Charlotte Brooks

Charlotte Brooks

Charlotte Brooks wurde 1918 in New York City geboren. Nach ihrem Abschluss an der University of Minnesota (1941) arbeitete sie in einem Siedlungshaus in New York.

1942 arbeitete Brooks für die Fotografin Barbara Morgan, bevor Roy Stryker sie einlud, sich der staatlich geförderten Farm Security Administration anzuschließen. Diese kleine Gruppe von Fotografen, darunter Esther Bubley, Marjory Collins, Mary Post Wolcott, Jack Delano, Arthur Rothstein, Walker Evans, Russell Lee, Gordon Parks, John Vachon, Carl Mydans, Dorothea Lange und Ben Shahn, wurde beauftragt, die Bedingungen bekannt zu machen der ländlichen Armen in Amerika.

Nach dem Zweiten Weltkrieg arbeitete Brooks für verschiedene Zeitschriften, bevor er die erste weibliche Fotografin bei wurde Look-Magazin 1951.

Neben meiner Arbeit an Bildbeitrag, war ich auch seit 1941 zuständig für Liliput, das von Stefan Lorant gegründete Taschenmagazin, an dem ich sechs Jahre zuvor vergeblich versucht hatte, einen Beitrag zu leisten, in der Hoffnung, drei Guineen zu verdienen. Liliput war eine entzückende kleine Publikation, gut gedruckt, mit einem attraktiven farbigen Umschlag, der immer von demselben Künstler, Walter Trier, gezeichnet wurde. Eines seiner bekanntesten Merkmale waren die „Doppelgänger“ – zwei gleichartige Fotografien auf gegenüberliegenden Seiten, eine Schmortaube

gegenüber ein Kadett auf der Parade mit ausgeworfener Brust; Hitler gibt einem kleinen Hund mit erhobener Pfote den Nazi-Gruß; ein Bär gegenüber einem Wirt mit birnenförmigem Gesicht.

Bill Brandt, heute eine verehrte Vaterfigur der Fotografie, hat viele Bildserien für Liliput, junge fotografieren

Dichter, fotografieren am Filmset, in Pubs, in Soho, in den Londoner Parks. Eines Tages im Sommer 1942 schlugen wir ihm vor, dass diese Kriegsnächte eine einmalige Gelegenheit boten, London ganz im Mondlicht zu fotografieren. Wegen des Stromausfalls gab es keine Straßenbeleuchtung, keine Autoscheinwerfer, keinerlei Licht; Nie in der Geschichte hatte es eine solche Chance gegeben, und wenn der Krieg zu Ende war, würde sie nie wieder kommen. Wochen später kehrte er mit einer wunderschönen Sammlung mysteriöser Fotografien zu uns zurück, aus denen wir zehn Seiten machten. Er war gezwungen gewesen, bis zu einer halben Stunde zu entlarven, und war einmal plötzlich von Polizisten umzingelt vorgefunden worden. Eine alte Dame hatte ihn neben seiner auf dem Stativ montierten Kamera gesehen und die 999 gewählt, um zu sagen, dass ein Mann mit einer gefährlichen Maschine unterwegs war.


Schon früh fühlte sie sich zu Büchern hingezogen. Während der Rest ihrer Familie schlief, ging Brooke ins Arbeitszimmer, wo sie stundenlang lesen würde. [1]

Charlotte Brooke wurde von ihrem Vater Henry Brooke erzogen und vertiefte sich schon früh in das Lesen von Geschichte und Literatur. Sie war Teil der ersten Generation der protestantischen anglo-irischen Siedlerklasse, die sich stark für die irische Sprache und die gälische Geschichte interessierte Cavan und auf den Landgütern der Grafschaft Kildare, wohin ihre Familie um 1758 umgezogen war. [2] Sie wurde zum Studium der irischen Sprache geführt und in weniger als zwei Jahren verliebte sie sich in sie. Nachdem sie irische Gedichte gelesen und ihre Schönheiten bewundert hatte, übersetzte sie sie ins Englische. Eine ihrer frühesten Bemühungen war ein Lied und eine Monodie von Carolan, die in Joseph Cooper Walkers [2] "Historical Memoirs of Irish Bards" erschienen. [3]

Brooke, die selbst gebrechlich war, kümmerte sich nach dem Tod ihrer Mutter 1773 um ihren Vater. Inzwischen war die Familie zurück in die Grafschaft Cavan gezogen, wo sie in einem Haus namens Longfield lebten, das in der Nähe des Rantavan-Anwesens gebaut worden war. Einige Jahre nach Henry Brookes Tod im Jahr 1783 geriet Charlotte Brooke in Geldschwierigkeiten, nachdem ein vorbildliches Industriedorf in der Grafschaft Kildare von ihrem Cousin Captain Robert Brooke in Konkurs gegangen war (1787). Walker und andere Mitglieder der kürzlich gegründeten Royal Irish Academy versuchten, ein Einkommen für sie zu erzielen, aber Charlotte erkannte, dass sie sich auf ihre Schriften und Übersetzungen verlassen musste. [2]

Im Jahr 1792 hatte Brooke ein Leben mit Freunden in Longford aufgenommen und teilte sich aufgrund ihres fehlenden Einkommens ein Cottage. Am 29. März 1793 starb Charlotte Brooke an einem bösartigen Fieber. [2]

  • Reliquien der irischen Poesie (1788)
  • Dialog zwischen einer Dame und ihren Schülern (1791)
  • Die Schule für Christen (1791)
  • Naturgeschichte usw.
  • Emma oder das Findelkind des Waldes und Belisarius (1803).

Sie versuchte, das Werk irischer Dichter zu bewahren, von dem sie glaubte, dass es verloren gehen würde, wenn es nicht übersetzt würde. Ein Beispiel von Brooke stammt aus einem Gedicht in Reliquien der irischen Poesie.

Carolans Monodie über den Tod von Mary Mac Guire

Wäre meins die Wahl des intellektuellen Ruhms,
Von zauberhaftem Gesang und göttlicher Beredsamkeit,
Die süße Kraft der Malerei, die reine Flamme der Philosophie,
Und Homers Leier und Ossians Harfe gehörten mir
Die herrlichen Künste von Erin, Griechenland und Rom,
In Maria verloren, würde ihre gewohnte Gnade verlieren,
Alles würde ich geben, um sie aus dem Grab zu reißen,
Wieder um sie in meine liebevolle Umarmung zu falten. [4]


Über unsere Familie

Die Zwillinge David & Scott Brooks betreiben ihren Hamburger & Hot Dog Joint seit 1973! Und die dritte Generation ist mit dabei, um die Familientradition von tollen Burgern, Hot Dogs und Chili fortzusetzen!

Bei BROOKS ist jeder willkommen. Kommen Sie und genießen Sie den besten Burger des Südens mit hausgemachtem Chili-Rezept, das vor über 46 Jahren kreiert wurde. Kaufen Sie BROOKS Chili, damit Sie zu Hause den gleichen hausgemachten südlichen Geschmack genießen können. Hoffe dich bald zu sehen!

    “…Rang Charlottes Brooks Sandwich Shop als die Nummer 8 der besten Burger im ganzen Land.” .
  • 2011 vom Charlotte Observer zu Charlottes bestem Burger gekürt!

Wir akzeptieren VIER (4) individualisierte Bestellungen und separate Quittungen, Zahlungen pro Kundenauftrag.

Mehr als VIER (4) individualisierte Bestellungen wird in einer Tüte mit belegten Sandwiches (pro Anfrage) mit EINER aufgeschlüsselten Quittung und EINER ZAHLUNG FÜR DIE GESAMTBESTELLUNG DER Gruppe ERFORDERLICH.

Gerechtigkeit für Scott
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Geschichte von Tante Charlotte’s

Tante Charlotte stellt seit 4 Generationen köstliche Bonbons her.

Tante Charlottes Gründer Charles Brooks Oakford Sr.

Es war ein perfektes Spiel. Charles Brooks Oakford Sr. liebte seine Tante Charlotte und er liebte Süßigkeiten. Und wie sie sagen ... der Rest ist Geschichte.

Im Jahr 1920 begann Charles mit Hilfe seiner Frau Ruth im schönen Merchantville, New Jersey, auf dem Familienherd mit der Herstellung von Süßigkeiten. Als er die perfekte Formel gefunden hatte, verkaufte Charles diese Süßigkeiten – köstliche handverpackte Karamellen – direkt vom Vordersitz seines Ford-Trucks des Modells T. Schnell wuchs der Ruf von Herrn Oakford Sr. als Chocolatier und damit auch sein Geschäft.

Charles Brooks Oakford Jr und seine Mutter Ruth Oakford machen Bon Bons in Tante Charlottes Candy Cottage.

Charles wechselte bald vom Herd der Familie in der Oakford-Küche zu Tante Charlottes Candy Cottage – zuerst in der S. Center Street 16 und dann in der N. Center Street 16. Jeder im Umkreis von Meilen strömte in die schönen kleinen Geschäfte.

1945, nach dem Tod seines Vaters, trat Charles Brooks Oakford Jr. in das Unternehmen ein. Brooks und seine Frau Bunny hatten noch größere Träume für Tante Charlottes Candy Cottage und die Vision und Leidenschaft, diese Träume wahr werden zu lassen.

Charles Oakford Jr. und seine Frau Virginia "Bunny Oakford.

1971 expandierte das Geschäft erneut, jetzt unter dem Namen Tante Charlotte’s Candies, und zog an seinen heutigen Standort in ein charmantes, historisches Gebäude aus dem 19. Jahrhundert in der W. Maple Avenue 5 um. Brooks' Auge fürs Detail und die Liebe zu Ziegeln und Mörtel verwandelten Beidemans Feed and Grain Store von einem rustikalen Kaufmannsladen in einen bezaubernden Süßwaren- und einzigartigen Geschenkeladen.

Beideman’s Feed and Grain Store, bevor er das derzeitige Zuhause von Tante Charlotte’s Candies wurde.

Im Jahr 1984 erleichterte ein zwölf Meter hoher, zweistöckiger Anbau die Produktivität, während er stilisiert wurde, um die ursprüngliche Architektur des Gebäudes beizubehalten. Bis heute werden dort in diesem Anbau im zweiten Stock die köstlichen Pralinen von Tante Charlotte hergestellt, und Kunden sind eingeladen, die Fabrik zu besuchen, um die Magie, Kunst und das Talent zu sehen, die es braucht, um ihre charakteristischen Pralinen und verschiedene Leckereien herzustellen.

Heute steht Charles Brooks Oakford, Sr.s Slogan von vor langer Zeit immer noch, und es gibt tatsächlich – „Erfreuen Sie sich an jedem Bissen.“ Stolz folgen die Oakfords in dritter Generation der Familientradition – Randy Susan Oakford und Penny Oakford Trost, zusammen mit Ryan Trost in der vierten Generation, alle mit derselben Vision und Hingabe wie vor einem Jahrhundert.

Randy Susan Oakford, Penny Oakford Trost und der Chocolatier Ryan Trost der 4. Generation.

Harte Arbeit, Freude am Geschäft und die Liebe und Hingabe von vier Generationen von Chocolatiers haben Tante Charlotte's Candies zu einem der besten Süßwarenläden in Amerika gemacht. Charles Sr. und seine Tante Charlotte wären stolz.


Über uns

Die fast 90 Ärzte von Tryon Medical Partners haben sich zusammengeschlossen, weil wir eine Grundüberzeugung teilen: Die Patienten-Arzt-Verbindung ist die Grundlage für eine bessere Gesundheit. Aus diesem Grund sind wir eine unabhängige Praxis. Es ermöglicht uns, unseren Prinzipien treu zu bleiben und gleichzeitig eine bessere Pflege zu bieten, die in stärkeren Beziehungen verwurzelt ist.

Welche Vorteile bietet die Wahl einer unabhängigen Praxis?

  • Wert – Wir sind in der Lage, Medizin und Geschäfte schnell und effizient zu praktizieren, mit weniger Bürokratie, die uns – oder unseren Patienten – im Weg steht.
  • Transparenz – Als schlankere Organisation stehen wir in direktem Kontakt mit unseren Patienten und Partnern. Es persönlich zu halten bedeutet, mit Integrität und Rechenschaftspflicht zu dienen.
  • Auswahl – In der sich verändernden Welt des Gesundheitswesens ist Konsolidierung zur neuen Normalität geworden, und die Möglichkeiten werden kleiner. Wir haben eine unabhängige Praxis gegründet, weil wir der Meinung sind, dass jedem mehr Auswahlmöglichkeiten zur Verfügung stehen sollten. Bessere Gesundheit kommt von mehr als einem Gesundheitsdienstleister. Es braucht einen Gesundheitspartner.

Unabhängiges Denken. Es liegt in unserer DNA.

Tryon Medical Partners setzt die Tradition eines der großen medizinischen Pioniere unserer Region fort, der 1936 einen besseren Weg sah, Medizin zu praktizieren. Dr. James Moses Alexander eröffnete seine Praxis zunächst am nördlichen Ende der Tryon Street in Uptown Charlotte, North Carolina. Im Laufe der Jahrzehnte schloss sich ihm eine Gruppe gleichgesinnter Ärzte an, die 1972 die Mecklenburg Medical Group gründeten. Die Praxis zeichnete sich nicht nur durch ihre Langlebigkeit, sondern auch durch ihren Ruf aus. Dr. Alexander und seine Kollegen wurden so respektiert und geliebt, dass sie sich nicht selten um drei Generationen von Familien kümmerten.

Während die Region Charlotte ihr stetiges Wachstum fortsetzt, fühlen sich diejenigen von uns, die von Dr. Alexanders Modell der hingebungsvollen Pflege inspiriert sind, seinem Vermächtnis verpflichtet. Unser Name, Tryon Medical Partners, ehrt den ursprünglichen Standort von Dr. Alexanders Büro. Aber so stolz wir auf unser Erbe sind, so freuen wir uns noch mehr auf unsere Zukunft und die Möglichkeit zu wachsen. Im Jahr 2021 fügte Tryon Medical Partners Gaston Medical Partners hinzu, um seine Reichweite über den Landkreis Mecklenburg hinaus auszudehnen und unabhängige Ärzte zu unterstützen, die sich an der Mission „Stronger Relationships“ orientieren. Bessere Gesundheit.'

Wir freuen uns auf die Gelegenheit, bestehende Beziehungen fortzusetzen und neue zu knüpfen. Wir werden auch weiterhin Innovationen in unseren Fachgebieten Innere Medizin und Familienmedizin, Kardiologie, Dermatologie, Endokrinologie, Gastroenterologie, Pneumologie, Rheumatologie und Schlafmedizin unterstützen. Und vor allem werden wir uns auf die Schnittstelle von Kunst und Wissenschaft in der Medizin konzentrieren – die Kombination von empirischem Wissen und der persönlichen Note, die für jeden Patienten die bestmögliche Erfahrung machen.

Darum geht es in einer echten Partnerschaft.

Unsere Aufgabe

Gesundheit und Wohlbefinden durch umfassende medizinische Versorgung und starke Beziehungen fördern.

Tryon Medical Partners strebt danach, eine herausragende medizinische Praxis zu sein, die mit der Gemeinschaft zusammenarbeiten wird, um eine exzellente Gesundheitsversorgung anzubieten, die sich auf Prävention, Innovation und Professionalität mit einer Kultur der Zusammenarbeit und Fürsorge konzentriert. Wir streben danach, Qualität zu demonstrieren, die Pflegekosten zu senken und die Patientenerfahrung kontinuierlich zu verbessern.


"In dieser verblüffenden neuen Studie stellt Charlotte Brooks die Standarderzählung von eifrigen Einwanderern, die lautstark nach Amerika einreisen wollen, auf den Kopf, indem sie sich auf in den USA geborene chinesisch-amerikanische Staatsbürger konzentriert ihr Vermögen im China der Republikaner."&mdashParks M. Coble, Autor von Chinas Kriegsreporter: Das Erbe des Widerstands gegen Japan

„Die Geschichten zahlreicher vergessener chinesischer Amerikaner, die geschickt miteinander verwoben sind, werfen ein neues Licht auf die Beziehungen zwischen den USA und China und enthüllen vernachlässigte Aspekte der modernen chinesischen Geschichte. Brooks unterstreicht die langfristigen Folgen einer kontinuierlichen Migration über die erste Generation hinaus und leistet einen entscheidenden Beitrag zur Migrationsforschung."&mdashElizabeth Sinn, Autorin von Pacific Crossing: Kalifornisches Gold, chinesische Migration und die Entstehung von Hongkong


ASMP: Wie sind Sie zum ASMP gekommen?

Bäche: Ich weiß nicht, woher ich davon wusste, vielleicht durch Arthur Rothstein (bio), vielleicht auch nicht. Ich wusste, dass ich, bevor ich zu ihr kam, eine Zeitlang sehr ambivalent war, ihr beizutreten. Ich weiß nicht, ob es daran lag, dass ich mich früh nicht professionell genug gefühlt habe. Ich bin sowieso kein großer Schreiner, und ich bin, wie ich mich erinnere, nicht dazu gekommen, als ich zu den Mitarbeitern des Look-Magazins stieß. Das war 1951.

Ich glaube, ich bin damals beigetreten, weil ich das Gefühl hatte, dass Fotografen aufgrund der Art und Weise, wie das Magazin aufgebaut ist, keine nennenswerten Rechte haben. Und da war etwas in meinem Hinterkopf, das mir das Gefühl gab, dass vielleicht durch ASMP das Los des Mitarbeiterfotografen verbessert werden könnte. Das ist meine Erinnerung, weil ich weiß, dass ich mehrere Jahre damit gespielt und abgelehnt habe, bis ich mich schließlich entschieden habe, mitzumachen.

ASMP: Mir ist aufgefallen, dass in den Bulletins 1956 über Sie gesprochen wird.

Bäche: Zu dieser Zeit wurde ich gebeten, für das Präsidentenamt zu kandidieren. Aber ich dachte, es wäre nicht richtig, weil ich glaube, dass es in der gesamten Gesellschaft drei Frauen gab, und es schien mir nicht richtig, dass eine Frau eine Organisation leitet, die hauptsächlich aus Männern bestand. Es ist interessant, diesen Gedanken in diesem Moment in unserer Geschichte zu betrachten.

Unter anderem haben wir das erste Tarifhandbuch erarbeitet. Und ich glaube, ich habe meine alte Broschüre, die wir herausgegeben haben. Wir wollten recherchieren und dann weiter Informationen aufzeichnen und an die Mitglieder versenden. Ich erinnere mich, dass wir es in einen losen Einband gelegt haben, damit wir das tun konnten. Aber das muss vielleicht ’53 oder ’54 gewesen sein, irgendwo da drin.

ASMP: Wie war die Organisation, als Sie eintraten?

Bäche: Es gab einige Großmäuler.

ASMP: Hatten Sie eine negative Einstellung gegenüber Fotografinnen? Hatten Sie ein Gefühl dafür?

Bäche: Ich weiß, dass es Diskriminierung gab, und ich weiß, dass ich bei Look weniger Geld bekam als die Männer.

ASMP: Und auch innerhalb der ASMP?

Bäche: Ich würde es nicht sagen. An so etwas kann ich mich nicht erinnern, vielleicht weil ich mich so sehr damit beschäftigt habe.

ASMP: Du hast wirklich weniger Geld bekommen als die Männerfotografen?

Bäche: Sicher. Und es gab Grenzen, was Fotografinnen als fähig galten, abzudecken. Es gab tatsächliche gesetzliche Grenzen, wie zum Beispiel eine Frau nicht in ein U-Boot steigen und nicht auf einem Schiff der US-Marine fotografieren durfte. Ich weiß das, weil ich dort wegen einer Berichterstattung abgelehnt wurde. Und im Allgemeinen war die Einstellung: „Sie können Kinder, Bildung, Medizin machen“ – und das habe ich oft getan. Einmal habe ich eine Para-Rettungsgeschichte gemacht, aber das war nur, weil der Mann, der es tun sollte, es nicht konnte. Aber ich würde nicht sagen, dass es bei ASMP eine Diskriminierung gab.

„Es hat den Fotografen ein wenig Rückgrat gegeben“

ASMP: Waren Sie an Verhandlungen jeglicher Art beteiligt?

Bäche: Jawohl. Es wäre 1955 gewesen, ich hatte ein gebrochenes Bein, und mit Life waren Verhandlungen im Gange. Der Bildredakteur von Life kam zu mir nach Hause (ich wohnte damals in der 12. St. in der City), um die Verhandlungen mit Life zu besprechen. Ich glaube, wir sind nicht sehr weit gekommen.

ASMP: Was ist passiert?

Bäche: Ich erinnere mich nicht – wahrscheinlich nichts. Es dauerte lange, bis etwas geknackt war.

ASMP: Aber Sie waren damals auch an anderen Verhandlungen beteiligt, vor allem als Vizepräsident. Haben Sie an Standards gearbeitet? Offenbar gab es eine Liste von Arbeitsnormen und daran müssen Sie gearbeitet haben.

Bäche: Ja, ich erinnere mich, dass es so war, als würde man wirklich mit dem Kopf an einer Steinmauer stoßen.

ASMP: Wonach haben Sie gefragt?

Bäche: Ein Minimum von 100 US-Dollar pro Tag, um damit zu beginnen.

ASMP: Irgendwas mit Rechten?

Bäche: Ich weiß nicht, dass es damals Rechte gab. Es waren Ausgaben.

ASMP: Glauben Sie, dass die Gesellschaft einen Einfluss auf das Leben der Fotografen hatte?

Bäche: Das tue ich. Zum einen, denke ich, hat es etwas Selbstvertrauen gegeben. Nur das Gefühl, nicht allein zu sein, hat geholfen. Und ich denke, es hat Fotografen im Umgang mit Redakteuren ein wenig Rückgrat gegeben, so dass Sie sogar nach dem fragen würden, was Sie für schuldig hielten.

Und es hat Spaß gemacht. Wir haben uns mal getroffen. Fotografen kennenzulernen, über die fotografische Welt zu sprechen, technische Informationen auszutauschen und einfach nur Menschen kennenzulernen, war sehr befriedigend. Das habe ich sehr genossen. Und in dieser Hinsicht tat es mir leid, dass ich es verpasst habe, als ich aufs Land gezogen bin. Außerdem war ich für Look viel unterwegs, so dass die Kombination der Umstände mein Leben bei ASMP viel weniger aktiv machte.

ASMP: Wie sind Sie Fotograf geworden?

Bäche: Ich habe als Tänzerin angefangen und dann wollte ich Tanz fotografieren. Dann entschied ich, dass ich nicht wirklich Tänzerin werden wollte, und die Frage war, was sollte ich mit meinem Leben anfangen?

ASMP: Wann war das?

Bäche: Das war, als ich aus Minnesota zurückkam. Ich habe ein Jahr lang an der University of Minnesota studiert und meine Diplomarbeit gemacht und bin zurückgekommen, ohne wirklich zu wissen, was ich mit meinem Leben anfangen wollte. Ich hatte in Minnesota eine Berufsberatung gemacht und wurde gefragt: „Was würden Sie jemandem sagen, der mit Ihrem Problem zu Ihnen kommt?“

Ich sagte: "Entdecken Sie Ihre Nebenerwerbsinteressen." Das habe ich also gemacht.

ASMP: Wo hast du Fotografie gelernt?

Bäche: Ich habe damit angefangen, als ich ungefähr 12 Jahre alt war. Ich traf einen jungen Mann – der übrigens mit Edwin Land, dem Polaroid-Erfinder verwandt war – und wir richteten in meinem Keller eine Dunkelkammer ein. Es war ein Interesse, das danach kontinuierlich aufrechterhalten wurde. Und als ich mich für Tanz interessierte, kaufte ich mir eine richtig gute Kamera und machte weiter.

ASMP: Wie haben Sie herausgefunden, was eine wirklich gute Kamera ist?

Bäche: Du redest herum. Ich habe nie einen Kurs besucht. Ich habe Kurse gegeben, aber nie einen besucht.

„Ich habe all seine monumental schwere Stroboskop-Ausrüstung mitgenommen“

ASMP: Wie sind Sie bei der Arbeitssuche vorgegangen?

Bäche: Zuerst habe ich Porträts von Freunden gemacht. Dann fotografierte ich den Leuchtturm von Montauk, unter den Bildern, die ich für mich selbst gemacht habe. Und wir waren sehr enge Freunde einer Frau, die damals die Freundin von Gjon Mili war. (Mili bio) Ethel sagte: "Lass mich Gjon diese Bilder zeigen." Er war vernichtend über eines der Porträts, aber sehr ermutigend über den Leuchtturm von Montauk.

Noch früher waren Arthur Rothstein und seine Frau befreundet und kamen zum Abendessen, als wir in der Morton Street wohnten. Gerade als er und Diana weggingen, sagte er: „Ich werde morgen mit Barbara Morgan (bio) zu Mittag essen.“ .“ Ich sagte: "Frag sie, ob sie eine Assistentin braucht." Das tat er und sie tat es, und ich wurde Lehrling bei Barbara Morgan.

Zur gleichen Zeit arbeitete ich in einer Buchdruckerei und lernte, Schrift zu setzen. Ich wusste nicht genau, wohin ich wollte, aber in der High School und im College hatte ich mich für Journalismus interessiert. Ich hatte eine vage Idee, Journalismus und Fotografie zu kombinieren, aber es war keine sehr reife Idee.

Ich habe drei Tage die Woche in der Druckerei zum Mindestlohn gearbeitet und bin nach Scarsdale gefahren und habe zwei Tage die Woche als Lehrling mit Barbara gearbeitet. Das war eine fabelhafte Erfahrung, weil sie so wortgewandt war. Sie war eine wundervolle Lehrerin und es war eine großartige Erfahrung für mich. Und die ganze Zeit habe ich nebenbei fotografiert, so nach und nach ist es passiert.

Nach der Erfahrung mit Barbara arbeitete ich für etwa 18 Dollar pro Woche für Mili als seine Assistentin. Wir befanden uns im Krieg und Milis Assistent war in den Kampf gezogen, und Mili stellte mich als sein Mädchen am Freitag ein. Also schleppte ich all seine monumental schwere Stroboskop-Ausrüstung mit, zwei riesige Kisten für jedes Licht, und das war auch eine wundervolle Erfahrung.

ASMP: Ich erinnere mich, dass er ein ziemlich großer Kerl war, also wenn man sich eine kleine Person vorstellt …

Bäche: Ich war ziemlich robust. Ich hatte einen Körper, der für mich arbeitete.

ASMP: Es muss komisch ausgesehen haben.

„Er tauchte zu verschiedenen Zeiten in meinem Leben auf“

Bäche: Später, als ich für Standard Oil arbeitete, legte ich meine gesamte Ausrüstung auf eine Waage, die 72 Pfund betrug. Das war 4࡫ Ausrüstung, und das alles. Aber ich hatte wirklich bei jedem Schritt auf dem Weg viel Glück. Die Zeit war reif, und ich war da, um sie zu nutzen.

Nachdem ich für Mili gearbeitet hatte, beschloss ich, dass ich davon genug hatte. Es juckte mich, mein eigenes Ding zu machen, was auch immer das war. Also bekam ich einen Job als Fotograf für drei Wochenzeitungen in New Jersey: die Maplewood News, den Summit Herald und den South Orange Record. Sie wurden alle von einem Inhaber geführt.

Irgendwann wollte der Besitzer, dass ich einen kommerziellen Fotobetrieb gründe, weil er dachte, dass man damit etwas Geld verdienen kann. Das hat mich jedoch nicht interessiert.

Es war eine wundervolle Erfahrung, denn ich habe viele verschiedene Dinge für die Zeitungen fotografiert. Und dann, ich weiß nicht, wie es passiert ist, aber Art Rothstein war wieder involviert – er tauchte zu verschiedenen Zeiten in meinem Leben auf und spielte interessante Rollen – Popular Photography hat eine Geschichte über mich gemacht. Julie Arden hat es geschrieben und Arthur hat mich fotografiert.

Als es erschien, machte Arthur Ed Rosskam darauf aufmerksam, der Roy Stryker (bio) darauf aufmerksam machte. Und ich hatte eine Einladung, ein Portfolio zusammenzustellen und Roy zu besuchen, was ich auch tat. [Rosskam, ein Fotograf, Autor und Layoutspezialist, arbeitete für Stryker bei der FSA und dann beim Standard Oil Project. —Hrsg.]

ASMP: Er hat dich gerade angerufen und gesagt: "Komm schon?"

Bäche: Jawohl. Ich ging hinauf, und es war an dem Tag, an dem Franklin Roosevelt starb – was war es, der 30. April?

Bäche: Ich war so aufgeregt von diesem Interview, dass ich bis zu meiner Heimkehr nicht wusste, dass Roosevelt gestorben war. Es war überall um mich herum, aber ich hörte nichts, ich war so voll von mir selbst, so voller Aufregung über das, was geschah. Wie auch immer, damit begann ein großartiges Abenteuer für Stryker, das hauptsächlich nach Neuengland und bis in den Bundesstaat New York reiste. Habe wundervolle Leute kennengelernt und hatte eine tolle Zeit.

„Man muss eine ganz besondere Persönlichkeit haben“

Dann begann dieses Programm zu verpuffen. Ich war freiberuflich tätig und bekam eine Agentin, Hilda Monkmeyer, Monkmeyer Press Photo, und sie verschaffte mir einige Jobs. Das ging ein paar Jahre so, aber ich war wirklich in Konflikt. Ich bekam nicht viel Arbeit und war irgendwie deprimiert und dachte darüber nach, ob ich etwas anderes machen sollte. Dann bekam ich einen weiteren Anruf, und der war wieder von Arthur.

Er war technischer Direktor bei Look. Und er fragte mich, ob ich Interesse an einer Personalstelle hätte. Ich hätte nie gedacht, dass ich mich für einen Job als Angestellter interessieren würde, aber zu dieser Zeit war das Leben als Freiberufler behaart.

ASMP: Das war schon immer so, denn man muss eine ganz besondere Persönlichkeit haben, um mit Freelancing umzugehen.

Bäche: Im weiteren Verlauf wurde mir klar, dass man wissen musste, dass man im August keine Arbeit bekommen würde, weil alle im Urlaub waren.

ASMP: Rechts. Oder vielleicht treffen Sie auf eine brachliegende Periode, in der nichts mehr reinkommt.

Bäche: Sonst würden sie dich zwei Monate lang nicht bezahlen. Ich kann mich erinnern, dass ich die letzten paar Dollar in meiner Brieftasche hatte. Als wir einmal in der Morton Street im Village wohnten, gab es in der Bleaker Street einen Restaurant-Versorgungsladen und im Fenster stand eine Orangensaftpresse. Ich hatte kein Geld, aber ich musste es unbedingt haben. Also ging ich rein und kaufte es, und am nächsten Tag kam ein Job. Aber weißt du, so war es – und ist es wahrscheinlich immer noch.

„Jemand hat erkannt, dass ich nützlich sein könnte“

Obwohl ich also gemischte Gefühle hatte, einen Job als Mitarbeiter anzunehmen, schien es zu diesem Zeitpunkt der richtige Weg zu sein. Aber der Job war nicht wirklich ein normaler Mitarbeiterfotograf. Sie brauchten einen Fotografen, der oben für die Werbeabteilungen arbeitete. Der erste Auftrag, den ich hatte, war, nach Washington zu gehen, wo ein Handelskongress für Lebensmittelgeschäfte stattfand. Look hatte ein Zimmer im Mayflower Hotel gemietet, und es gab zwei Ausschnitte von einem Mann und einer Frau, Schauspieler und Schauspielerin. Das Gimmick war, du stecktest deinen Kopf in das Loch und ich machte ein Polaroid-Foto. Also musste ich lernen, eine Polaroid-Kamera zu bedienen.

Sie wollten, dass ich dieses Zimmer zum Schlafen nutze. Ich habe sofort auf die Beine gestellt – bei meinem ersten Job – das würde ich nicht tun. Dieser Ort würde sich mit Rauch füllen, und ich sagte: "Nein, ich werde die Arbeit nicht machen, wenn Sie es so machen." Sie stimmten zu und ich blieb woanders.

Es dauerte nicht lange, bis ich dann in redaktionelle Aufgaben einstieg. Ich schätze, jemand hat erkannt, dass ich nützlich sein könnte.

ASMP: Sie waren die einzige Frau?

Bäche: In den 20 Jahren, in denen ich dort war, war ich die einzige Frau im Personal. Sie haben freiberufliche Leute eingesetzt.

„Sie haben eine starke Organisation repräsentiert“

ASMP: Sie haben dir weniger bezahlt als die Männer.

Bäche: Oh ja.

ASMP: Fühlten Sie sich als Teil der Organisation oder immer wie die linke Hand?

Bäche: Es gab immer eine Kleinigkeit. Ich denke, das hat zum Teil mit der Art der Aufgaben zu tun. Obwohl ich alles genossen habe, hassten die anderen Leute "All-American Cities" und "What is a Teacher?" Aber ich hatte eine wundervolle Zeit, ich liebte alles. Die beteiligten Personen waren interessante Menschen, und es war immer so schön, als Miss Look ausgehen zu können. Ich glaube, da bin ich ein bisschen im Kopf. Sie waren überhaupt nicht Sie selbst, niemand würde Ihren Namen kennen, aber Sie repräsentierten eine mächtige Organisation und es hatte eine Bedeutung.

ASMP: Haben Sie einige Ihrer eigenen Negative behalten?

Bäche: Ein Teil meines Problems als Fotograf ist, dass ich sehr wenig besitze. Das Material, das ich als Freiberufler aufgenommen habe, gehört mir, aber alles, was ich für Standard Oil gemacht habe, befindet sich jetzt in den Archiven der University of Louisville.

ASMP:
Sie können es nicht fassen?

Bäche: Ich kann Drucke bekommen. Ich kann für Drucke bezahlen.

„Das war ein Kampf mit diesen Leuten“

ASMP: Aber Sie können die Negative nicht ausleihen?

Bäche: Nein, ich kann für Abzüge bezahlen. Ich habe sie direkt aus den Archiven gekauft, wenn ich sie haben möchte. Alle Look-Arbeiten befinden sich jetzt in der Library of Congress. Irgendwann, als die Akten bei Look ausgeräumt wurden, wurden den Fotografen Negative und Kontakte angeboten, meist von Outtakes. Ich nahm das Angebot an, also wurden sie hierher geschickt – und sie saßen und saßen hier. Ich habe im Laufe der Zeit ein paar verkauft, aber ich habe nie wirklich viel damit gemacht.

Schließlich entschied ich, dass es einfach keinen Sinn machte, sie festzuhalten, sie sollten mit dem Rest des Look-Materials verheiratet werden, das Gardner Cowles der Library of Congress gab. Ich habe ein Angebot gemacht und sie haben es angenommen. Also habe ich alles, was ich in den letzten sechs Monaten hatte, dorthin geschickt. Ich habe Zugriff darauf, wenn ich es möchte, aber es ist umständlich und ich habe diesen Zugriff nicht verwendet.

Wenn man bedenkt, wie viele Jahre ich gearbeitet habe, habe ich nicht viel. Nachdem Look gefaltet war, habe ich eine Menge Arbeit im Bereich des pädagogischen A/V-Diafilms geleistet. Ich habe nicht einmal all das, weil sie die Auswahl behalten und ich die Ausschüsse behalten haben.

Das war ein Kampf mit diesen Leuten: Ich konnte sie nicht dazu bringen, mir das Material zurückzugeben, es war einfach unmöglich. Auch hier konnte ich mir ein paar Drucke ausleihen, wenn ich wollte. (Das war tatsächlich alles Farbe.) Gott weiß, was damit passiert ist, seit sie gefaltet wurden. Sie gingen unter und aus, als alle Kürzungen des Schulbudgets stattfanden.

Dann habe ich mich wieder freiberuflich beschäftigt. Ich habe Illustrationen für ein Übungsbuch von Manya Kahn gemacht, das mich eine Weile beschäftigt hat. Und ich habe eine Menge Sachen gemacht, nichts davon war sehr sensationell, alles verpuffte einfach. Außerdem gab eines meiner Knie nach, so dass es schwierig wurde, darüber nachzudenken, Ausrüstung zu tragen. Ich hatte finanzielles Glück und habe eine Investition getätigt, die sich ausgezahlt hat, sodass ich nicht unbedingt aussteigen und ins Gebüsch hauen musste. Ich habe einfach alles wegrutschen lassen.

„Ich musste mehrere hundert Negative nachwaschen, als ich nach Hause kam“

Auch in der freiberuflichen Zeit ging ich zuerst nach Sibiu, Rumänien, und dann nach Tiflis, Georgien, mit einer Fotografie-USA-Ausstellung, die durch die Länder des Eisernen Vorhangs reiste. Ich machte zwei Reisen hinter den Eisernen Vorhang, beide für das State Department. Die Show wurde in allen Ländern des Eisernen Vorhangs ausgestellt – ich glaube, es waren sieben davon.

In Sibiu betrieb ich im Februar 1975 etwa einen Monat lang eine Dunkelkammer. Es gab eine riesige rote Plastikfolie, die es den Besuchern ermöglichte, zu sehen, was im Inneren vor sich ging.

Dann haben sie mit Polaroid ein Studioarrangement aufgebaut, wir sollten Leute aus den Tausenden auswählen, die jeden Tag durchkommen. Ich sage „wir“, weil es in jeder der Städte einen anderen Fotografen gab – Kiew, Alma-Ata, Moskau (David Attie hat das gemacht) – und ich hatte Tiflis. Die Show war von Dezember ’76 bis Januar ’77 in Tiflis. Ich wählte die Sitter aus der Menge vor dem offenen Studio aus. Ich habe Polaroid-Positiv-Negativ-Film verwendet, den Dargestellten die Abzüge gegeben und die Negative behalten. Es gab mehrere Ausstellungen der Porträts, die ich aus diesen Negativen gemacht habe.

Die vielen Hundert Negative musste ich zu Hause nachwaschen, weil die Wasserversorgung in Tiflis nicht sehr zuverlässig war. Es würde einfach mehrmals am Tag geschlossen werden. Temperatur war ein Wunschtraum.

Ich habe versucht, ein Buch daraus zu machen. Wir haben ein Layout erstellt, aber es kam gerade zu der Zeit, als der Kalte Krieg wirklich aktiv wurde und die Sowjets ausfielen. Also habe ich es abgelegt und vergessen.

"Sie sollten den Preis jedes Mal verdoppeln."

Vor ungefähr anderthalb Jahren hatte ich einen Anruf. Ein Mann stellte sich als George Rinhart vor. Ich hatte noch nie von ihm gehört. Er sagte, er sei Sammler und er wolle meine Arbeiten sehen. Nun, Sie müssen verstehen, ich habe noch nie sehr viele Fotos verkauft. Ich habe im Laufe der Jahre gelegentlich eine kleine Ausstellung hier und da verkauft. Ich würde vielleicht 100 Dollar für ein Foto von einer Kunstausstellung hier im Kunstzentrum bekommen, das Julie [Arden] und ich gegründet haben. Aber ich habe meine Arbeit nie als sehr verkaufsfähig empfunden, ich habe „Kunstfotografie“ nie als mein Metier betrachtet.

Ich sagte, er könne kommen, und er kam mit einem Assistenten. Er ist fast blind, er trägt eine Brille wie die sprichwörtlichen Milchflaschenböden. Er ging das Material so schnell durch, und er legte beiseite, was ihn interessierte. Es enthielt Standard Oil-Material, früher freiberuflich war es eine Menge Zeug.

Ich habe 1943 in Cleveland eine Geschichte über das Leben der Schwarzen gemacht, die in der Zeitschrift Our World veröffentlicht wurde. Ich habe den Job über Strykers Büro bekommen. Nun, das war, bevor es schwarze Fotografen gab, Moneta Sweet begann gerade ein bisschen aufzutauchen. Also haben sie einige von uns Weißen angeheuert, um für die Zeitschriften zu arbeiten. Ebony kam zu dieser Zeit gerade auf. I did a story which ran to, I don’t know how many pages, and one of those pictures was in U.S. Camera Annual.

Rinhart found that and was interested in the set. I thought I had the negatives, because there was an entry in my log book with a number. But when I went to look for the negatives, there were none. I was very conflicted, because he wanted the whole set and I only had one print. He was picking out an awful lot of pictures, and he wanted them. I had to make a decision: Was I going to sell him the set or not? I think now it was a foolish thing to do, but I did it. I sold him not only that set, but an awful lot of pictures.

ASMP: Did he pay you a decent price?

Brooks: He quoted a price, and I asked him if he could go any higher. He went 20 percent higher, which was more money than I had seen for quite a while. And it was like, what am I going to do with this stuff? Well, the University of Missouri has a Women in Journalism project, and they’re interested in getting my material. So I was saying to myself, “Should I just wait until I die and then all of this will go into an archive someplace? Why not.”

So I sold him that set and a whole bunch of other stuff. Too much, but these things you learn later. He marched off with a lot of pictures, for what was a fair price to me.

Then, some time later, I had another call it was Keith DeLellis. And what was he interested in? That same set from Our World, for the same reason: He had seen it in the U.S. Camera Annual. I didn’t have it to show him. But he came over anyhow and he bought some pictures.

A young friend of mine, when I raised the subject of price, said, “You should double the price each time.” So I did that. I sold fewer, but I doubled the price.

“However messy or disorganized it is, it’s there.”

ASMP: Thinking about your estate, what are you going to do with the pictures? The Center for Creative Photography in Tucson has the most wonderful archives. The University of Maryland has an archive in Baltimore.

Brooks: One reason why I sent the Look material down to the Library of Congress is, at least it’s out of the house nobody has to worry about it anymore. But it’s very hard to face your own demise. And also, the emptiness of losing your children … I go into the studio and there’s a lot of stuff there, but my work is there. There’s a kind of comfort however messy or disorganized it is, it’s there.

We spoke to a lawyer, and he said, “Throw away anything that’s really no good get rid of it. Mark stuff that you think is good, and prepare it in a way that the transfer is easy.” But spending your time doing that is another story.

ASMP: Given the option, would you rather freelance or be on staff?

Brooks: If I had it to do again, I would have quit at Look after 10 years and gone back to freelancing. That would have been good timing, because by the time Look folded, I was already 53 and there was no place for me to go. And looking back on it, it would have given me that much more experience at a time when I was really at my peak.

But they were so wonderful at Look. It was fabulous, and it was very rewarding. It kept on being that even though, from a point of work, I had the better part of it during the first 10 years. There were interesting assignments after that. I just loved what I did, so it was always interesting.


History of Photojournalism

On March 15, 2014 95 year old Charlotte Brooks, a beloved and influential, feminist, sociological philosopher and beloved photojournalist passed away at her home in Holmes, New York.

Brooks enjoyed a full life, a life to which she dedicated forging a path for career and goal oriented women as well as advocating for human rights through her work as a photojournalist.

Charlotte Finklestein (Charlotte Brooks) Was born in 1918 in New York. She eventually changed her name from Finklestein to Brooks to avoid being the subject of antisemitism, which would later become a philosophy that she tackled in her career. https://www.loc.gov/rr/print/coll/womphotoj/brooksessay.html.
Brooks developed a love of photography that began as a young child and continued into her adult years. Although, she dreamed of becoming a certified social worker, it was photography and eventually photojournalism that captured her and, developed into an illustrious, career.

Often providing a voice for the working woman and other often, disregarded demographics of her era, her most notable work derives from her time spent at Look Magazine (1951-1971). As one of the first and only female photojournalists for that magazine during it's entire print, it has been noted that " Brooks broke ground and changed the workplace for future women photojournalists. When she joined the American Society for Magazine Photographers she was only one of three female members. In 1953 she served as its secretary and vice-president in 1955 and negotiated hard to change the gender differential in pay".


Following this, she spent her remaining years, participating in local community work and resided with her partner Julie Arden until her death in 2003.


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Charlotte Brooke: 'a glow of cultivated genius'

Charlotte Brooke is a woman without a face, at least in history. No portrait of this pioneering 18th-century scholar and literary translator is known. Nor is her exact date of birth, which is now believed to have been between 1750 and 1760, about a decade later than previously assumed. Much of her fame rests on being the youngest child of poet, playwright and political pamphleteer Henry Brooke, whose influence shaped her or perhaps, in fairness to both, inspired her.

As we celebrate Ireland’s literary women, hers will not be among the more obvious names. An even earlier 18th-century literary figure, the colourful Laetitia Pilkington, who died on July 29th, 1750, possibly before Brooke was born, may come to mind far more readily.

Pilkington is remembered as a popular poet, wit and indefatigable gossip. Born Laetitia van Lewen, she had a flair for lively soundbites such as “But I have been a Lady of Adventure, and almost every day of my life produces some new one”. Her memoirs, which include a personal account of the final days of her friend Jonathan Swift, are her legacy. She was a character in an age when women were expected to be subdued. Despite or possibly because of the situations in which her antics, including a notorious divorce, placed her, she was also a witness.

Charlotte Brooke’s achievement is very different in translating the work of the Gaelic poets into English, she was to influence Thomas Moore and later William Butler Yeats. Brooke’s Reliques of Irish Poetry (1789), published in the year of the French Revolution, was and remains revolutionary in the context of scholarship. The anthology, divided into several genres ranging from heroic verse to popular folk songs, published with the help of various sponsors, many of whom were associated with the then recently established Royal Irish Academy – an institution of which Brooke, as a woman, was not eligible for membership – is comparable to Bishop Thomas Percy’s three-volume Reliques of Ancient English Poetry (1765). Another of her cultural equivalents is Scots poet Allan Ramsay, who popularised medieval to 18th-century Scots songs, ballads and vernacular poems.

Brooke lived at a time when the Protestant upper classes in Ireland were becoming increasingly interested in Gaelic culture. Not only were gentlemen antiquarians examining field monuments and other archaeological artefacts, they were looking to the by then somewhat underground native literature which was largely an oral tradition.

Brooke, always something of a marginal specialist figure in Irish literary history, features in Volume I of the first edition of The Field Day Anthology of Irish Writing (1991) in the section The Shifting Perspective: 1690-1830, the period spanning the Battle of the Boyne to Catholic Emancipation, during which, as the co-editors, Andrew Carpenter and Seamus Deane, state: “two civilisations, one Gaelic and one English, existed side by side in Ireland.” Reliques of Irish Poetry was a major development in trans-cultural co-operation between Protestant antiquarians and Catholic Gaelic scholars and scribes.

In an extract from her preface to Reliques of Irish Poetry which is quoted in the anthology, Brooke wrote: “…it is really astonishing of what various and comprehensive powers this neglected language [Irish] is possessed. In the pathetic, it breathes the most beautiful and affecting simplicity in the bolder species of composition, it is distinguished by a force of expression, a sublime dignity, and rapid energy, which is scarcely possible for any translator fully to convey as it sometimes fills the mind with ideas altogether new, and which, perhaps, no modern language is entirely prepared to express. One compound epithet must often be translated by two lines of English verse, and, on such occasions, much of the beauty is necessarily lost the force and effect of thought being weakened by too slow an introduction on the mind just as that light which dazzles, when flashing swiftly on the eye, will be gazed at with indifference, if let in by degrees.

“But, though I am conscious of having, in many instances, failed in my attempts to do all the justice I wished to my originals, yet still, some of their beauties are, I hope, preserved and I trust I am doing an acceptable service to my country, while I endeavour to rescue from oblivion a few of the invaluable reliques of her ancient genius and while I put it in the power of the public to form some idea of them, by clothing the thoughts of our Irish muse in a language with which they are familiar, at the same time that I give the originals, as vouchers for the fidelity of my translation, as far as two idioms so widely different would allow… The productions of our Irish Bards exhibit a glow of cultivated genius – a spirit of elevated heroism, – sentiments of pure honor, [sic] – instances of disinterested patriotism, – and manners of a degree of refinement, totally astonishing, at a period when the rest of Europe was nearly sunk in barbarism: And is not all this very honourable [sic] to our countrymen.

“As yet, we are too little known to our noble neighbour of Britain: were we better acquainted, we should be better friends. The British muse is not yet informed that she has an elder sister in this isle…”

From about 1750 onwards the educated and, in most classes, privileged classes began investigating Gaelic culture, possibly because it was no longer a threat to their own. An increasing number of this social elite began to consider themselves as Irish. The collecting, and more importantly, the copying and translation of Gaelic manuscripts began in earnest. Scholars hoped that the study of antiquarianism, native literature and history would help unite the various ethnic groupings in Ireland.

Brooke was the product of a remarkable and obviously male education, which placed an emphasis on the classics and languages, as well as maths, science, astronomy and geography. In common with novelist Maria Edgeworth (1767-1849), Brooke was a literary daughter. Just as Richard Lovell Edgeworth (1744-1817) had believed in stimulating a child’s curiosity Henry Brooke (c.1703-1783) also subscribed to Rousseau’s methods and opened the world of books to Charlotte. Hardly surprisingly, both women came to regard themselves as extensions of their fathers.

In a letter written in 1792, the year before her death on March 29th, 1793 from a fever while living in a friend’s cottage in Longford, Charlotte Brooke wrote: “I have ever lived for my father, and shall not now divide my little rivulet from the parent stream. In life, my soul is his – in death I trust it shall join him!” About a decade earlier, about the time of his death, she had written: “While my father survived, I lived but for his comfort, & now he is dead, I live but for his fame. Born in his later years, I considered myself as born for him alone, - a purpose of which I am prouder than any other for which I could been sent into the world.”

Her remarks there support suggestions that her birth date is now believed to have been between c.1750 and 1760, rather than the previously accepted dates of c.1740 and 1750, as Henry Brooke is believed to have been born c.1703.

This “child of his old age” as she described herself was born in Rantavan House, in the parish of Mullagh, near Virginia in Co Cavan. It is accepted that she was the youngest of possibly 22 children fathered by Brooke, although this figure (admittedly also matched by Bach) may also be including the children born to Brooke’s brother as their respective families shared the one house. Charlotte’s mother was Catherine Meares, a Methodist from Westmeath, and although it is known than she nursed her mother through a long final illness which ended in 1772, Charlotte Brooke was obsessively devoted to her father who had developed her intellect and influenced what was to become her life’s work.

Not only was she emotionally devastated by his death, she also became destitute because of an ill-advised investment in a cousin’s model village project. The publication of Reliques of Irish Poetry in 1789 restored her finances, and three years later she published School for Christians, a volume of dialogues for children. Written in the form of a series of moralistic conversations between a father and child, it was most probably based on Brooke’s memories of her father. Somewhat more economically successful was her re-issuing, in 1792, an edition of her father’s works in a bid to correct an earlier, poorly-edited version.

She never married, had no children, remained true to her father’s Church of Ireland beliefs and tended towards the role of observer in company. John Wesley, the Methodist preacher, once remarked of her: “I admired Miss Brooke for her silence her look spake, though not her tongue. If we should live to meet again, I should be glad to hear, as well as see her.” Brooke was an opinionated individual, not quite the fragile, helpless woman she tended to present. When she applied to the Royal Irish Academy for the position of housekeeper, she pointed out in her application that she was a daughter of a great man, and a man valued as a friend by many of the members, and when she was turned down in favour of a man who had no claim to her intellectual prowess, she wrote a spirited letter of complaint to Bishop Percy in his capacity as an academy member.

Their shared interests caused Brooke to form a close friendship with Joseph Cooper Walker (1761-1810), acknowledged in The Field Day Anthology of Irish Writing – indeed his entry is the one before Brooke’s – as one of the outstanding Irish scholars of the late 18th century. He wrote important works on Irish bards and music while his pioneering study, Historical Memoirs of the Irish Bards (1786) includes in an appendix, a life of Turlough Carolan which contained the first translations of the blind harper’s poems – two of the translations were credited to “A Lady”, known to be Charlotte Brooke. Cooper Walker had been intending to write a biography of Brooke and had gathered her correspondence but died before completing the project. The main sources on Brooke’s life are Charles Henry Wilson’s Brookiana (1804) and Aaron Crossly Seymour’s Memoirs of Miss Brooke, written as an appendix to the second edition of Reliques of Irish Poetry in 1816.

As a translator Brooke was known to fashion politely sanitised versions of often earthy material and certainly was not opposed to poetic licence. According to Seymour, Charlotte Brooke taught herself Irish over the course of about two years by consulting books. This seems most impressive but she was a committed scholar, and it does appear likely that she may have known some Irish by living in area of Cavan that was still strongly Irish-speaking.

Brooke set out to offer a broad selection of odes, elegies, songs and heroic poems demonstrating the range of the Gaelic literary tradition. She also wanted to counter to the Ossian controversy begun by the Scot James Macpherson who claimed that many of the Irish myths and legends featuring Cuchulain, Fionn Mac Cool and Oisin, were in fact Scottish. As the daughter of a political pamphleteer, Brooke often inserted implied political comments such as alluding to Ireland’s superior cultural relevance within the British Empire, as evident from her “elder sister” remarks made in the passage from the preface quoted above.

Reliques of Irish Poetry is a crucial landmark in the recognition of Gaelic culture. Brooke was intent on proving that the Irish poets were sophisticated and educated. English reviewers tended to regard Gaelic poets as primitive and disputed their familiarity with the classics. Irish poets, they felt, would not have read Ovid. Charlotte Brooke thought otherwise.

If ever a scholar was to find a champion more than 200 years after her death, Brooke found it in Lesa Ní Mhunghaile, whose annotated edition of Reliques of Irish Poetry is meticulously sensitive to Brooke’s material. It is an extraordinary representation, not only as a collection of stylistically and thematically diverse poems but also for its stories within stories, the defining subplot. Carolan’s Elegy, is a lament written by harper Charles MacCabe in honour of his departed friend Carolan. MacCabe was considered the finer musician of the two and although he came from the same part of Cavan as Brooke she made no reference to this nor did she praise the poem.

If she often softened or eliminated the sexual content of a work, Brooke was also capable of changing it completely and injecting political opinion. Charlotte Brooke was far more concerned with content and meaning than replicating literary style. As a scholar she certainly believed in her judgement. The two praise poems by Carolan are typical of his eulogies and stand on their own. The first is dedicated to Gracey Nugent, whose husband and brother were patrons of Carolan’s patrons. Rather more subtle is Mabel Kelley, dedicated to an heiress who never married. A popular song in its time, it was one of the airs played at the assembly of Irish harpers in Belfast in 1792 and was collected by Edward Bunting.

Brooke the woman remains a mystery yet her contribution, literary legacy and enduring influence helped shape Anglo-Irish literary cultural awareness in an intellectual climate that flourished in the 19th century and was to be championed and nurtured by Yeats, Lady Gregory and their Gaelic Revival circle. As we celebrate Irish literary women we should also praise Charlotte Brooke, scholar and translator, who proved herself a tenacious custodian of the Gaelic bards.

A definitive edition of Charlotte Brooke’s Reliques of Irish Poetry edited by Lesa Ní Mhunghaile was published by The Irish Manuscripts Commission in 2009. As a feat of scholarship, this book is a tremendous achievement. Ní Mhunghaile has also contributed 17 translations of her own. There is a further dimension: it is a superb example of the high-quality academic publishing being produced by Irish publishers.