Antrittsrede: John F. Kennedy

Antrittsrede: John F. Kennedy


Antrittsrede von Präsident John F. Kennedy (1961)

Am 20. Januar 1961 hielt Präsident John F. Kennedy seine Antrittsrede, in der er ankündigte: „Wir werden jeden Preis zahlen, jede Last tragen, jeder Not begegnen, jeden Freund unterstützen, jeden Feind bekämpfen, um das Überleben und den Erfolg der Freiheit zu sichern“. ."

Die Amtseinführungszeremonie ist ein entscheidender Moment in der Karriere des Präsidenten, und niemand wusste dies besser als John F. Kennedy, als er sich auf seine Amtseinführung am 20. Januar 1961 vorbereitete. Er wollte, dass seine Ansprache kurz und klar war jegliche parteiische Rhetorik und konzentrierte sich auf die Außenpolitik. Er begann Ende November mit dem Aufbau der Rede, in Zusammenarbeit mit Freunden und Beratern. Während seine Kollegen Ideen einreichten, war die Rede eindeutig das Werk von Kennedy selbst. Helfer erzählen, dass jeder Satz bearbeitet, überarbeitet und reduziert wurde. Es war ein akribisch ausgearbeitetes Oratorium, das auf dramatische Weise einen Generationswechsel im Weißen Haus ankündigte und die Nation aufforderte, „Tyrannei, Armut, Krankheit und Krieg selbst“ zu bekämpfen

Kennedy schrieb seine Gedanken mit seiner fast unleserlichen Handschrift auf einen gelben Notizblock. Der Höhepunkt der Rede und der einprägsamste Satz: “Fragen Sie nicht, was Ihr Land kann!
Do for you—frag, was du für dein Land tun kannst,” wurde aus einem Gedanken an Opfer geschliffen, den Kennedy lange im Kopf hatte und den er in Wahlkampfreden auf verschiedene Weise zum Ausdruck brachte.

(Informationen auszugsweise von Stacey Bredhoff, Amerikanische Originale [Seattle: The University of Washington Press, 2001], p. 108�.)


Die größten Antrittsreden der Geschichte

14. Januar 2021
Von Elise Italiano Ureneck
Katholischer Nachrichtendienst Abgelegt unter: Kommentar, Gastkommentar

Da ich seit 10 Jahren in Washington wohne, hatte ich das Privileg, drei Amtseinführungen des Präsidenten mitzuerleben. Trotz der Tatsache, dass die Zeremonien für Vertreter verschiedener politischer Parteien stattfanden und eine Wiederwahl bestand, lag für jeden von ihnen die gleiche Aufregung in der Luft.

Ich denke, das liegt daran, dass Amtseinführungen unser angeborenes Bedürfnis ansprechen, von Zeit zu Zeit neu anzufangen, neue Hoffnungen und Ängste auszudrücken, unsere Prioritäten neu auszurichten und sicherzustellen, dass der Weg, den wir gehen, der richtige ist. Wir genießen die Gelegenheit, die Seite umzublättern und auf eine leere Seite zu blicken, die mit Möglichkeiten offen ist.

Dieses Porträt von Präsident George Washington wurde von Gilbert Stuart gemalt. (öffentliche Domain)

Mein Lieblingsteil eines jeden Einweihungstages ist die Rede. Als ehemaliger Redenschreiber liebe ich es, zu analysieren, warum jedes Wort ausgewählt wurde, wie sich die Kadenz des Sprechers auf die Länge auswirkt und wie der Text offenbart, wie gut unsere Führer sich selbst und uns, ihre Landsleute, kennen. So erfahren wir, was ihre Prioritäten sein werden und wie sie mit unseren übereinstimmen.

In seiner Antrittsrede bekannte Präsident George Washington seine Zweifel an der Amtsübernahme und verwies auf seine eigenen Mängel. Gleichzeitig versicherte er seinen Mitbürgern, dass Gott, der “große Autor jedes öffentlichen und privaten Gutes” die Vereinigten Staaten von Amerika unter seiner Vorsehung behalten würde. Seine Rede könnte zusammengefasst werden: “Das ist größer als du und ich, und das ist auch gut so.” Es spricht für das immerwährende Bedürfnis, unseren Platz in der Gesamtheit der Dinge zu kennen.

Die zweite Antrittsrede von Präsident Abraham Lincoln war ein düsterer Aufruf zum Frieden: Er erzählte, wie die Ursache des Krieges – die Ausweitung der Sklaverei – durch die Emanzipationsproklamation für null und nichtig erklärt worden war, aber der Krieg tobte weiter. Seine Hoffnung war auf Einheit und einen ‚gerechten und dauerhaften Frieden‘: vielleicht nicht an diesem Tag oder in den Jahren seiner zweiten Regierung, aber eines Tages. Er war ein Aufruf an die Bürger, „Böse gegen niemanden“ und „Wohltätigkeit für alle“ zu zeigen. Es war eine kühne, biblische Aufforderung zu Barmherzigkeit und Gemeinschaft.

Unser erster katholischer Präsident, John F. Kennedy, konzentrierte sich darauf, Länder auf der ganzen Welt im gemeinsamen Anliegen des Schutzes der Freiheit zu vereinen, die uns von Gott gegeben wurde. Er rief Mitbürger und globale Freunde dazu auf, sich vor dem Hintergrund eines tödlichen Wettrüstens für den Frieden einzusetzen. Über das moralische Dilemma der Neuzeit sagte Präsident Kennedy: „Denn der Mensch hält in seinen sterblichen Händen die Macht, alle Formen menschlicher Armut und alle Formen menschlichen Lebens abzuschaffen.“ Selbstaufopferung und moralische Größe.

Der designierte Präsident John F. Kennedy und Präsident Dwight D. Eisenhower sitzen während ihres Treffens im Cabinet Room, White House, Washington, DC am 19. Januar 1961 zusammen an einem Tisch. (Abbie Rowe. White House Photographs. John F. Kennedy Presidential Library and Museum, Boston/gemeinfrei)

Die größte Antrittsrede der Geschichte ist keine politische, sondern eine biblische. Es spricht die tiefsten Sehnsüchte des menschlichen Herzens an, nicht nur durch die gesprochenen Worte, sondern weil es das Wort war, das sie sprach.

Dies ist die Ansprache, die Jesus zu Beginn seines öffentlichen Dienstes hält, wenn er die Worte des Propheten Jesaja rezitiert: „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, den Armen frohe Botschaft zu bringen. Er hat mich gesandt, um den Gefangenen Freiheit und den Blinden die Wiedererlangung des Sehvermögens zu verkünden, die Unterdrückten freizulassen und ein dem Herrn wohlgefälliges Jahr zu verkünden (Lk 4,18-19).

Und dann spricht er die Worte, die alle hören wollen: “Heute erfüllt sich diese Schriftstelle in deinem Hören” (Lk 4,21).

Jedes Jahr, gleich nach der Feier des Festes der Taufe des Herrn, sollte die Kirche dieses Evangelium betrachten. Es ist unser jährlicher Aufruf zur Erneuerung, um unseren Geist auf die wichtigste Wahrheit zu fokussieren, die unser Leben, unsere Freiheit und unser Glück begründet: Jesus ist der lang erwartete Retter, der in unserer Mitte gegenwärtig ist. Süßere Worte müssen noch gesprochen werden.


US-Geschichte III

John F. Kennedy hält seine Antrittsrede, um unser 35. Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika zu werden. Er richtet sich an die US-Bürger und die Machthaber der Nation. Präsident Kennedy stellt auch fest, dass dies die Zeit für Veränderungen ist und dass „Wir beobachten heute keinen Sieg der Partei, sondern eine Feier der Freiheit. Symbolisiert ein Ende sowie ein Anfang, der Erneuerung und Veränderung bedeutet.”

Wie appelliert der Autor mit seiner Argumentation an Logos, Pathos und Ethos?

Präsident Kennedy sagt offensichtlich das Offensichtliche über unsere Nation, ob gut oder schlecht. Er lässt uns alle wissen, dass weitere Veränderungen bevorstehen und er nicht machthungrig ist und er möchte unsere Nation und unser Leben verbessern. Er sympathisiert mit seinen amerikanischen Landsleuten und er kann die Kämpfe um sein Land nachempfinden wie alle anderen. Er spricht auch die Wahrheit und sagt, was passiert ist und was er gerne sehen würde, was die Zukunft für unser Land bereithält. Präsident Kennedy versucht auch, in einer Nation, die von der Angst vor der kommunistischen Macht regiert wird, Hoffnung und Aufregung zu wecken, insbesondere bei denen, die Zweifel an unserem Land haben.

Welche historische Bedeutung/Relevanz hat dieses Dokument?

Ich denke, die historische Bedeutung/Relevanz dieses Dokuments besteht darin, dass wir einen neuen Präsidenten haben, der weiß, was das Land als Ganzes durchgemacht hat und was wir als Nation tun müssen, um unsere Freiheit und unser Land zu schützen. Er versucht, so gut er kann, mit den Menschen in den Vereinigten Staaten in Verbindung zu treten, und versucht, sie darüber zu informieren, dass Veränderungen stattgefunden haben und noch bevorstehen, aber jetzt zum Wohle von uns allen Amerikanern.

Finden Sie die Argumentation des Autors überzeugend? Warum oder warum nicht?

Wenn ich diese Rede lese, kann ich seine Rede und seine Worte überzeugen, weil er so war, wie er als Präsident war. Hätte ich damals gelebt, hätte ich wahrscheinlich meine Zweifel, so wie es heute viele bei der Wahl unserer Präsidenten tun. Wenn Sie dort sind und der Rede des Präsidenten zuhören, möchten Sie glauben, was sie sagen, denn wir alle wollen Frieden und unsere Freiheit und wegen unserer früheren, gegenwärtigen und zukünftigen Präsidenten, die sie uns mit unseren Armeen gelassen haben , so leben, wie wir es tun, und uns erlauben, weiterhin einen Teil des Friedens zu haben, den wir heute haben, zusammen mit unserer Freiheit.


Antrittsrede von JFK: 50 Jahre später

Das Grab von John F. Kennedy auf dem Friedhof von Arlington mit Blick auf den Potomac River in Washington ist von einer ewigen Flamme und den Worten gekennzeichnet, die er heute vor 50 Jahren in seiner Antrittsrede hielt. In Stein gemeißelt ist die am besten erinnerte Zeile: "Und so, meine amerikanischen Landsleute: Frag nicht, was dein Land für dich tun wird – frag, was du für dein Land tun kannst."

Diese Worte fassen eine Rede zusammen, die als inspirierend in Erinnerung geblieben ist, ein Aufruf zum Altruismus, um Armut, Krankheit und Krieg zu beenden.

Aber so wurde die Rede damals nicht überall gesehen. Guardian-Reporter erwähnten dieses Zitat oder vieles andere aus der Rede in ihren Berichten auf den Titelseiten am nächsten Tag nicht. Sie beschäftigten sich mehr mit dem Wetter: Vor der Rede waren 15 Zentimeter Schnee gefallen, und es war eine kühle Amtseinführung.

Auch die Geschichte hat Kennedy nicht gutgetan: Seine Regierung wird heute eher als symbolisch und leistungsschwach angesehen. Sein Vizepräsident Lyndon B. Johnson, der am Tag der Amtseinführung neben ihm auf dem Podium saß, hatte weder das Aussehen noch die Beredsamkeit, aber als Kennedys Nachfolger brachte er die Bürgerrechtsgesetzgebung ein, die JFK scheute, anzugehen, und er brachte sie ein der Krieg gegen die Armut, den Kennedy erwähnte, aber nichts dagegen unternehmen konnte.

Die Hauptnachricht wurde von einem erfahrenen Washington-Korrespondenten des Guardian, Max Freedman, unter der Überschrift Mr. Kennedy Sets His Sights geschrieben. Seine Einführung ist geradlinig genug, konzentriert sich aber ebenso sehr auf das Wetter wie auf die Rede. "Herr John Fitzgerald Kennedy wurde heute Mittag der fünfunddreißigste Präsident der Vereinigten Staaten in einer Zeremonie, deren vermischte Einfachheit und Feierlichkeit nichts von ihrer Pracht verloren, weil die Stadt von einem Sturm betäubt wurde, der 15 Zentimeter Schnee auf den Hauptstraßen hinterließ und kühlte die festliche Fröhlichkeit des Eröffnungstages."

Guardian-Artikel vom Tag nach der Einweihung von JFK 1961. Klicken Sie auf das Bild, um den Artikel zu lesen. Foto: Wächter

Der Guardian ist stolz auf das Diktum seines dienstältesten Redakteurs CP Scott, dass Kommentare kostenlos sind, aber Fakten heilig sind – im Grunde sollte es in Nachrichtenberichten keine Leitartikel geben. Das scheint Freedman passiert zu haben, der über Kennedys Rede schreibt: "Selten wurde die Hymne des Mutes in den letzten Jahren so klangvoll und so mutig erklingen lassen."

In ähnlichen Lobreden schreibt Freedman, Kennedy habe nicht nur als oberster Führer des amerikanischen Volkes gesprochen, sondern auch als „der zentrale Hüter der Hoffnungen freier Nationen überall“ und dass er „von den Gebeten und Segnungen großzügiger Männer“ begleitet wurde und Frauen in allen Ländern, in denen die Lampe der Freiheit niemals durch Tyrannei verdunkelt wird".

Neben Freedmans Bericht auf der Titelseite steht ein weniger euphorischer, feiner Farbtext eines anderen US-Veteranen des Guardian, Alistair Cooke.

Cooke schrieb sein Stück aus New York, während er die Amtseinführung im Fernsehen verfolgte – mittlerweile wieder fast undenkbar. Der Guardian würde erwarten, dass sein Hauptfarbautor anwesend ist.

Cooke konzentrierte sich wie Freedman mehr auf das Wetter als auf die Rede. Er eröffnete mit: "Schneewirbel von starkem Wind und 12 Grad Frost, das schlimmste Antrittswetter seit 52 Jahren hat die reibungslose Nachfolge von John Fitzgerald Kennedy im Präsidentenamt nicht gestört."

Die Überschneidung zwischen den Berichten der beiden Männer könnte darauf zurückzuführen sein, dass die beiden sich zerstritten hatten, selten miteinander sprachen und ihre Bemühungen nicht koordinierten.

Guardian-Artikel vom Tag nach der Einweihung von JFK 1961. Klicken Sie auf das Bild, um den Artikel zu lesen. (Lesen Sie hier Teil 2 des Artikels) Foto: Guardian

Cooke führt nur ein Zitat aus der Rede, und nicht eines der berühmtesten, aber er lobt den Inhalt und die Darbietung und sagt, dass Kennedy ohne Achtel "die einfachen, rollenden Kadenzen dessen, was sicherlich eine der einfachsten und einfachsten ist," lieferte eloquente Antrittsreden".

Seite sieben des Guardian von diesem Tag enthielt den vollständigen Wortlaut der Adresse. Wenn man es jetzt liest, scheint es veraltet und weniger inspirierend zu sein, als die herausgegriffenen Zitate vermuten lassen. Es hat nicht die Resonanz und universelle Anziehungskraft von Martin Luther Kings "I have a dream"-Rede auf den Stufen des Lincoln Memorial oder Lincolns Gettysburg-Adresse. (Berichterstatter, die damals über Letzteres berichteten, hielten auch nicht viel davon: Es wurde erst später als großartiges Oratorium angekündigt.)

Guardian-Artikel vom Tag nach der Einweihung von JFK 1961. Klicken Sie auf das Bild, um den Artikel zu lesen. (Lesen Sie hier Teil zwei des Artikels) Foto: Guardian

Kennedys Hauptthema, nicht überraschend mitten im Kalten Krieg, ist Antikommunismus, der Verbündete beruhigt und Feinde warnt, dass die USA „jeden Preis zahlen, jede Last tragen, jede Härte meistern, jeden Freund unterstützen oder sich jedem Feind der Reihe nach widersetzen“ um das Überleben und den Erfolg der Freiheit zu sichern". Er bekräftigte die Monroe-Doktrin und versprach, die Armut in Lateinamerika zu bekämpfen, verband dies jedoch mit einer Warnung an andere Nationen, sich außerhalb der Hemisphäre zu halten.

Es war dieses antikommunistische Thema, das seine Präsidentschaft beherrschte: das von der CIA unterstützte Debakel in der Schweinebucht, die Auseinandersetzung mit Russland über Kuba und dann Berlin und sein Kampf um den Umgang mit Nordvietnam. In seiner Rede versprach er, den Vereinten Nationen eine größere Rolle zu geben, aber die Organisation war, wie in Washington üblich, bei wichtigen außenpolitischen Entscheidungen nicht in seinem Denken.

Der Leitartikel des Guardian begrüßte Kennedys "mutige und würdevolle" Rede und begann mit einem berühmten Zitat daraus: "Die Fackel wurde an eine neue Generation von Amerikanern weitergegeben."

Kennedy sprach über die Gefahren, die von Atomwaffen ausgehen, und der Redakteur des Guardian äußerte die Hoffnung, dass Atomwaffen von der Front in Deutschland entfernt werden könnten. Wir warten noch.

Guardian-Artikel vom Tag nach der Einweihung von JFK 1961. Klicken Sie auf das Bild, um den Artikel zu lesen. Foto: Wächter

Kalt war es auch am Tag der Amtseinführung von Barack Obama: Normalerweise ist es im Januar in DC. Obama, ein inspirierender Redner auf dem Baumstumpf, entschied sich bewusst für eine fachmännische Antrittsrede, um die Erwartungen zu senken. Er mag noch als erfolgreicher gelten als Kennedy – nicht, dass das Niveau besonders hoch ist.

Das bleibende Erbe der Kennedy-Rede ist, dass sein Aufruf an die Amerikaner, nicht darüber nachzudenken, was ihr Land für sie tun könnte, sondern was sie für ihr Land tun könnten, zur Gründung des Peace Corps führte, bei dem viele idealistische junge Amerikaner weggeschickt wurden auf der ganzen Welt, um zur Armutsbekämpfung beizutragen, und kommen, ob sie viel Gutes getan haben oder nicht, in den meisten Fällen mit Interesse an den Entwicklungsländern zurück.

Ein langer Weg vom Aufruf, Armut, Krankheit und Krieg zu beenden, aber immerhin ist es etwas.


Amtseinführungen des Präsidenten: Die Antrittsrede

Präsident Abraham Lincoln hielt seine zweite Antrittsrede am 4. März 1865, kurz vor Ende des Bürgerkriegs.

George Washington hielt die erste Antrittsrede, in der er sich auf Gottes Führung berief, Einwände gegen seine Qualifikationen für Präsidentschaftsaufgaben einbrachte und seine Absicht erklärte, während seines Dienstes kein Gehalt anzunehmen – Kosten zu sparen. Es war Washington, das 1793 die kürzeste Antrittsrede von 135 Wörtern hielt, während William Henry Harrisons Rede von 1841, die fast zwei Stunden dauerte, mit 8.455 Wörtern die längste war.

Antrittsreden geben den Ton für die kommende Verwaltung an. Manchmal sollen sie überzeugen, wie als Abraham Lincoln 1861 die abtretenden Südstaaten aufforderte, einen Krieg zu vermeiden oder zu heilen und sich zu versöhnen, wie als er 1865 seine Politik gegenüber der besiegten Konföderation erklärte und "Bössigkeit gegen niemanden" und "Wohltätigkeit" versprach für alle."

Einige Präsidenten haben die Bedenken der Nation direkt angesprochen. Franklin D. Roosevelts Antrittserklärung von 1933: "Das Einzige, was wir fürchten müssen, ist die Angst selbst" beschwichtigte die Panik eines Volkes, das von der Weltwirtschaftskrise erfasst wurde. John F. Kennedys Herausforderung von 1961 – „Frage nicht, was dein Land für dich tun kann, frage, was du für dein Land tun kannst“ – sendete eine idealistische Botschaft aus, die zu Veränderungen und Opfern aufrief.

In der Regel überparteilich und vereinend, bietet die Antrittsrede dem Präsidenten eine erste Gelegenheit, seine Vision der Nation und der Welt vorzustellen.

Dieses Foto zeigt Präsident Franklin D. Roosevelt bei seiner ersten Antrittsrede in Washington, D.C. am 4. März 1933.

Franklin D. Roosevelt Presidential Library and Museum/NARA


Präsident John F. Kennedy: Antrittsrede 1961

1960 gewann John F. Kennedy eine heiß umkämpfte Präsidentschaftswahl gegen den Republikaner und ehemaligen Vizepräsidenten Richard Nixon. Die Vereinigten Staaten befanden sich mitten im Kalten Krieg.

In seiner Antrittsrede begründet John F. Kennedy sofort seine Ethos: „Vizepräsident Johnson, Mr. Speaker, Mr. Chief Justice, Präsident Eisenhower, Vizepräsident Nixon, Präsident Truman, ehrwürdige Geistliche, Mitbürger, wir beobachten heute keinen Sieg der Partei, sondern eine Feier der Freiheit – als Symbol für ein Ende. sowie ein Anfang – bedeutet Erneuerung, aber auch Veränderung.“ Inspiriert von Thomas Jeffersons Antrittsrede (die auf eine hart umkämpfte Wahl folgte, ähnlich der zwischen Kennedy und Nixon), stellt Kennedy sicher, dass er nicht möchte, dass sein Sieg nur ein Sieg der Demokratischen Partei ist. Anstatt es der Republikanischen Partei sozusagen „in die Gesichter zu reiben“, versucht Kennedy, sich als Präsident zu etablieren, der Einigkeit über Parteinahme schätzt. Später in der Rede erweist sich Kennedy als mutiger Führer, wenn er mit besonderer Betonung sagt: „In der langen Geschichte der Welt wurde nur wenigen Generationen die Rolle zuerkannt, die Freiheit in ihrer Stunde der größten Gefahr zu verteidigen. Ich scheue mich nicht vor dieser Verantwortung – ich begrüße sie.“ Er ermutigt die Vereinigten Staaten, an ihn zu glauben, weil er der Herausforderung gewachsen ist, das Land durch schwierige Zeiten zu führen. Kennedy beendet seine Rede, indem er seine Ethos als selbstloser Führer, der an eine höhere Macht glaubt: „Lasst uns mit gutem Gewissen, unserem einzigen sicheren Lohn, mit der Geschichte der letzte Richter unserer Taten, hinausgehen, um das Land, das wir lieben, zu führen, seinen Segen und seine Hilfe erbitten, aber wissend dass Gottes Werk hier auf Erden wirklich unser eigenes sein muss.“

In der gesamten Ansprache stellt Kennedy fest Logos durch verschiedene Klassifikationen, Analogien, Fakten und Maximen. Kennedy teilt die Welt (die allumfassende Klasse) in fünf verschiedene Kategorien ein – „alte Verbündete, deren kulturelle und spirituelle Herkunft wir teilen“, „neue Staaten, die wir in den Reihen der Freien willkommen heißen“, „Menschen in den Hütten und Dörfern überall“. der Welt, die darum kämpft, die Fesseln des Massenelends zu durchbrechen“, „diese Weltversammlung souveräner Staaten, die Vereinten Nationen“ und „Nationen, die sich selbst zu unserem Gegner machen würden“ – und bespricht seine Pläne für den Umgang mit jedem von ihnen. Kennedy verwendet eine Analogie, indem er die Ausbreitung des Kommunismus von Russland in weniger entwickelte Länder wie Kuba als Erinnerung daran beschreibt, dass „diejenigen, die törichterweise Macht suchten, indem sie auf dem Rücken des Tigers ritten, im Inneren landeten“, was bedeutet, dass sich die Ausbreitung des Kommunismus für diese als sinnlos erweisen würde der seine Grundsätze übernommen hat. Er nutzt die Fakten des Kalten Krieges (Wettrüsten, Wettlauf um den Weltraum usw.), um Vorschläge für eine mögliche Heilung mit Russland zu machen: „Lasst beide Seiten erforschen, welche Probleme uns vereinen, anstatt die Probleme zu bearbeiten, die uns trennen. Lasst beide Seiten zum ersten Mal ernsthafte und präzise Vorschläge für die Inspektion und Kontrolle von Waffen formulieren – und die absolute Macht, andere Nationen zu zerstören, unter die absolute Kontrolle aller Nationen bringen.“ Kennedy verwendet auch Maximen oder gängige Phrasen aus der Bibel, um mit seinem überwiegend christlichen Publikum in Kontakt zu treten.

Kennedy gründet Pathos vor allem durch den Appell an den amerikanischen Patriotismus, ein wichtiges Konzept in einer Zeit, in der ein patriotischer Geist für den Erfolg während des Kalten Krieges unerlässlich war. Er erinnert sein Publikum an ihre Vorfahren und findet Parallelen zwischen „der ersten Revolution“ und der heutigen Generation, „in diesem Jahrhundert geboren, vom Krieg gemildert, von einem harten und bitteren Frieden diszipliniert, stolz auf unser altes Erbe“. Er verweist auf den zentralen amerikanischen Wert der Freiheit und das Engagement dieser Generation für das Überleben dieses Wertes. Nachdem Kennedy einen patriotischen Geist gefördert hat, ruft Kennedy die Nation zum Handeln auf. Er braucht die Hilfe und Unterstützung des amerikanischen Volkes, wenn die Vereinigten Staaten helfen sollen, eine sicherere Welt zu schaffen. Er appelliert an die Emotionen derer, die geliebte Menschen verloren haben, und inspiriert das Land zum Handeln, wenn er sagt: „Die Gnaden junger Amerikaner, die dem Ruf des Dienstes gefolgt sind, umgeben den Globus.“ Obwohl es eine schwierige Aufgabe ist, versichert Kennedy seinem Publikum, dass er an ihre Generation glaubt. Er behauptet, nie Teil einer anderen Generation zu sein, und verkündet: „Die Energie, der Glaube und die Hingabe, die wir in dieses Bestreben einbringen, werden unser Land und alle, die ihm dienen, erleuchten – und der Glanz dieses Feuers kann wirklich entzünden die Welt."

Neben der Gründung Ethos, Pathos, und Logos, Kennedy verwendet zwei offensichtliche rhetorische Mittel. Die erste ist eine Triade oder die Dreierpotenz: „...wo die Starken gerecht sind und die Schwachen sicher sind und der Frieden bewahrt wird.“ Der Dreiklang ist besonders effektiv, weil er einprägsam ist. Es ist erwiesen, dass Menschen dazu neigen, sich an Dreiersätze zu erinnern. Kennedy verwendet auch Chiasmus, wenn er eine Phrase verwendet und sie später umkehrt, um einen neuen, aber verwandten Punkt zu machen. „Lasst uns nie aus Angst verhandeln. Aber lassen Sie uns keine Angst vor Verhandlungen haben.“ Der vielleicht berühmteste Satz der Rede – und einer der berühmtesten in der amerikanischen Geschichte – ist der Chiasmus „Fragen Sie nicht, was Ihr Land für Sie tun kann – fragen Sie, was Sie für Ihr Land tun können“.


Antrittsrede von John F. Kennedy: “Fragen Sie nicht, was Ihr Land für Sie tun kann–fragen Sie, was Sie für Ihr Land tun können”

Eine extrem seltene, wenn nicht einzigartig signierte Breitseite

Lincolns Rede war für Versöhnung bekannt, FDRs für Hoffnung und Kennedys für Inspiration

Diese breite, anzeigbare Präsentation ist unserer Erfahrung nach einzigartig, und eine Suche nach Ergebnissen öffentlicher Auktionen, die vierzig Jahre zurückreicht, gibt keine anderen preis

„Und deshalb, meine amerikanischen Landsleute: Fragen Sie nicht, was Ihr Land für Sie tun kann, sondern fragen Sie, was Sie für Ihr Land tun können. Meine Mitbürger der Welt: Fragt nicht, was Amerika für euch tun wird, sondern was wir gemeinsam für die Freiheit des Menschen tun können.“

Die drei größten Antrittsreden, die je gehalten wurden, waren nicht nur beredt, noch wichtige Hinweise auf die Meinungen oder Richtungen eines neuen Präsidenten. Sie haben die Chemie im Land verändert. Die erste war die Zweite Antrittsrede von Abraham Lincoln, in der es um Versöhnung ging, wie aus ihrer berühmten Schlussfolgerung hervorgeht: „Mit Bosheit gegen niemanden mit Nächstenliebe für alle mit Festigkeit im Recht, wie Gott uns gibt, das Recht zu sehen, lasst uns weiter streben Beende die Arbeit, in der wir uns befinden, um die Wunden der Nation zu verbinden, um für den zu sorgen, der die Schlacht getragen haben wird, und für seine Witwe und seine Waise

alles zu tun, was einen gerechten und dauerhaften Frieden unter uns und mit allen Nationen erreichen und schätzen kann.” Die zweite war Franklin D. Roosevelts erste Antrittsrede, als eine von der Depression durch und durch niedergeschlagene Nation den strahlenden Sonnenschein der Hoffnung fand, als FDR sagte: „Das einzige, was wir zu fürchten haben, ist die Angst selbst – ein namenloser, unvernünftiger, ungerechtfertigter Terror, der die notwendigen Anstrengungen lähmt, den Rückzug in einen Vormarsch umzuwandeln.“ Er versprach auch, konkrete Maßnahmen zur Bekämpfung der Depression zu ergreifen: “Ich werde den Kongress um das einzige verbleibende Instrument zur Bewältigung der Krise bitten — eine umfassende Exekutivgewalt, um einen Krieg gegen die Notlage zu führen, so groß wie die Macht, die es sein würde gegeben, wenn wir tatsächlich von einem fremden Feind überfallen würden.” Die dritte der größten Antrittsreden war die von John F. Kennedy. Und während Lincolns Rede zur Versöhnung und FDRs zur Hoffnung bekannt war, diente Kennedys als Inspiration.

Der 20. Januar 1961 war ein kalter und klarer Tag, und die Hauptstadt der Nation war von einem Schneefall der vorherigen Nacht bedeckt. An diesem Tag sollte Kennedy, der jüngste Mann, der jemals zum Präsidenten gewählt wurde, als 35. Präsident der Vereinigten Staaten vereidigt werden. Im Wahlkampf von 1960 versprach Kennedy, „dieses Land wieder in Bewegung zu bringen“, aber seine Jugend und Kraft, und nicht nur die Politik, spielten bei seiner Wahl eine Schlüsselrolle. Diese Amtseinführung markierte den Moment, in dem die Führung des Landes an eine neue Generation überging. Es lag Elektrizität in der Luft, als fast eine Million Menschen den Temperaturen unter dem Gefrierpunkt trotzten, um einen Blick auf Kennedy zu erhaschen und zu hören, was er zu sagen hatte. Die Schulen riefen Versammlungen ein, damit die Schüler die meisten Leute im Fernsehen sehen konnten, die zu Hause blieben oder zum Mittagessen nach Hause kamen, um dasselbe zu tun. Die Luft vibrierte vor Vorfreude. Kein heute lebender Mensch, der diese Rede gesehen hat, kann sie jemals vergessen.

Kennedy stellte sich den schwierigen Themen des Tages – der kommunistischen Bedrohung, einem nuklearen Wettrüsten, Rassenunruhen und wirtschaftlicher Not. Als er mitten im Kalten Krieg sein Amt antrat, verstand er, dass seine Antrittsrede im Inland Vertrauen und im Ausland Respekt einflößen musste. Die Eröffnungszeremonie fand an der neu renovierten Ostfront des Kapitols der Vereinigten Staaten statt. Es begann mit einer religiösen Anrufung und Gebeten, und dann sang Marian Anderson die Nationalhymne. Die Wahl einer schwarzen Frau für das Podium war eine Abkehr von der Vergangenheit und wurde als solche wahrgenommen. Danach rezitierte der führende Dichter der Nation, Robert Frost, sein weißes Haar wehte im Wind, sein Gedicht „The Gift Outright“ –, in dem es heißt: „Das Land gehörte uns, bevor wir dem Land gehörten.“ Dies signalisierte die Betonung der Kultur, die die Kennedy-Jahre prägte. Danach wurde Kennedy vom Obersten Richter Earl Warren der Amtseid geleistet.

Dann trat Kennedy vor, um seine Antrittsrede zu halten. Er begann damit, dass er sagte, wir würden die Menschenrechte und die Freiheit verteidigen. „Lasst von dieser Zeit und von diesem Ort ausgehen, an Freund und Feind gleichermaßen, dass die Fackel an eine neue Generation von Amerikanern weitergegeben wurde, die in diesem Jahrhundert geboren wurden, durch Krieg gemildert, durch einen harten und bitteren Frieden diszipliniert, stolz auf“ unser altes Erbe"und nicht gewillt sind, den langsamen Untergang der Menschenrechte zu bezeugen oder zuzulassen, denen diese Nation seit jeher verpflichtet war und denen wir heute zu Hause und auf der ganzen Welt verpflichtet sind. Lassen Sie jede Nation wissen, ob sie es uns gut oder schlecht wünscht, dass wir jeden Preis zahlen, jede Last tragen, jede Not ertragen, jeden Freund unterstützen, jedem Feind entgegentreten, um das Überleben und den Erfolg der Freiheit zu sichern.“ Dann versprach er, den Armen auf der ganzen Welt zu helfen. Man kann sehen, dass sich das Peace Corps bereits in seinem Kopf formiert. „Diesen Völkern in den Hütten und Dörfern auf der ganzen Welt, die darum kämpfen, die Fesseln des Massenelends zu durchbrechen, versprechen wir unser Bestes, um ihnen zu helfen, sich selbst zu helfen, für jede Zeit, die erforderlich ist, nicht weil die Kommunisten es tun, nicht weil wir es tun suchen ihre Stimmen, sondern weil es richtig ist. Wenn eine freie Gesellschaft den vielen Armen nicht helfen kann, kann sie die wenigen Reichen nicht retten.“ Anschließend versprach er, die Vereinten Nationen zu unterstützen, und schlug eine neue Allianz von Nationen in dieser Hemisphäre vor. Daraus wurde die Allianz für den Fortschritt.

Als nächstes sprach er den Kalten Krieg an und versprach, ihn zu entschärfen. In diesen Zeilen kann man sehen, wie der Atomteststoppvertrag und das Weltraumprogramm geboren werden. Hören Sie auf, den Kalten Krieg anzuheizen, schicken Sie einen Mann zu dem Mann. Es begann hier. „Lasst uns also von neuem beginnen und uns auf beiden Seiten daran erinnern, dass Höflichkeit kein Zeichen von Schwäche ist und Aufrichtigkeit immer bewiesen werden kann. Lasst uns nie aus Angst verhandeln. Aber lassen Sie uns keine Angst vor Verhandlungen haben. Lassen Sie beide Seiten erforschen, welche Probleme uns vereinen, anstatt die Probleme zu bearbeiten, die uns trennen. Lassen Sie beide Seiten zum ersten Mal ernsthafte und präzise Vorschläge für die Inspektion und Kontrolle von Waffen formulieren und die absolute Macht zur Zerstörung anderer Nationen unter die absolute Kontrolle aller Nationen bringen. Lassen Sie beide Seiten versuchen, die Wunder der Wissenschaft anstelle ihrer Schrecken zu beschwören. Lasst uns gemeinsam die Sterne erforschen, die Wüsten erobern, Krankheiten ausrotten, die Tiefen des Ozeans erschließen und Kunst und Handel fördern.“

„Lasst beide Seiten gemeinsam ein neues Unterfangen schaffen“ er sagte, „kein neues Machtgleichgewicht, sondern eine neue Rechtswelt, in der die Starken gerecht und die Schwachen sicher sind und der Frieden gewahrt wird. All dies wird in den ersten 100 Tagen nicht abgeschlossen sein. Es wird auch nicht in den ersten 1000 Tagen fertig sein, noch im Leben dieser Regierung, noch nicht einmal in unserem Leben auf diesem Planeten. Aber lasst uns beginnen.“ Ja, das war ein idealistischer und mutiger neuer Ansatz, ein aufregender, der jetzt beginnen würde.

Er schloss mit seinem berühmtesten Aufruf zum Handeln, um die USA und die Welt zu einem besseren Ort zu machen. „In der langen Geschichte der Welt wurde nur wenigen Generationen die Rolle zuerkannt, die Freiheit in ihrer Stunde der größten Gefahr zu verteidigen. Ich scheue mich nicht vor dieser Verantwortung&8211Ich begrüße es. Ich glaube nicht, dass irgendjemand von uns Plätze mit anderen Leuten oder irgendeiner anderen Generation tauschen würde. Die Energie, der Glaube und die Hingabe, die wir diesem Unterfangen entgegenbringen, werden unser Land und alle, die ihm dienen, erleuchten und das Leuchten dieses Feuers kann die Welt wirklich erleuchten.

„Und deshalb, meine amerikanischen Landsleute: Fragt nicht, was euer Land für euch tun kann, sondern fragt, was ihr für euer Land tun könnt. Meine Mitbürger der Welt: Fragen Sie nicht, was Amerika für Sie tun wird, sondern was wir gemeinsam für die Freiheit der Menschen tun können. Schließlich, ob Sie Bürger Amerikas oder Bürger der Welt sind, verlangen Sie von uns die gleichen hohen Standards an Stärke und Opferbereitschaft, die wir von Ihnen verlangen. Mit gutem Gewissen unser einziger sicherer Lohn, mit der Geschichte der letzte Richter unserer Taten, lasst uns hinausgehen, um das Land zu führen, das wir lieben, und um seinen Segen und seine Hilfe bitten, aber wissend, dass Gottes Werk hier auf Erden wirklich unser Werk sein muss besitzen."

Da er glaubte, dass die Demokratie nur gedeiht, wenn die Bürger ihre Talente zum Gemeinwohl einbringen, und dass es an den Führern liegt, die Bürger zu Opfern zu inspirieren, appellierte er an die edelsten Instinkte und sprach eine Botschaft aus, die die Amerikaner gerne hören wollten. Und als er die Amerikaner ermahnte, „Fragen Sie nicht, was Ihr Land für Sie tun kann“ er hat genau das getan. Er hob die Stimmung seiner Zuhörer, obwohl er sich der düsteren Realität des Atomzeitalters stellte. Die Rede war eine Sensation.

Die Rede wurde in Buchform veröffentlicht, und hin und wieder stößt man auf eine davon signiert. But we have never before, in our 35 years in the field, seen a signed broadside of Kennedy’s Inaugural Address, suitable for display.

Broadside signed, with the blind embossed Presidential Seal at the top left. “For Mary Moore – with the very best wishes of her old friend, Jack.” The document has been matted and framed to the overall size of 33.75″ x 31″. Mary Moore was a family friend of the Kennedys, and was the wife of Eddie Moore, who had been a secretary and assistant to the President’s father, Joseph P. Kennedy, Sr. This presentation is unique in our experience, and a search of public sale results going back forty years fails to disclose any either.


Inaugural Address: John F. Kennedy - HISTORY

Presidential Inaugural Address

delivered 20 January 1961

[AUTHENTICITY CERTIFIED: Text version below transcribed directly from audio. (2)]

[Taking the oath of Office]

Vice President Johnson, Mr. Speaker, Mr. Chief Justice, President Eisenhower, Vice President Nixon, President Truman, reverend clergy, fellow citizens:

We observe today not a victory of party, but a celebration of freedom -- symbolizing an end, as well as a beginning -- signifying renewal, as well as change. For I have sworn before you and Almighty God the same solemn oath our forebears prescribed nearly a century and three-quarters ago.

The world is very different now. For man holds in his mortal hands the power to abolish all forms of human poverty and all forms of human life. And yet the same revolutionary beliefs for which our forebears fought are still at issue around the globe -- the belief that the rights of man come not from the generosity of the state, but from the hand of God.

We dare not forget today that we are the heirs of that first revolution. Let the word go forth from this time and place, to friend and foe alike, that the torch has been passed to a new generation of Americans -- born in this century, tempered by war, disciplined by a hard and bitter peace, proud of our ancient heritage, and unwilling to witness or permit the slow undoing of those human rights to which this nation has always been committed, and to which we are committed today at home and around the world.

Let every nation know, whether it wishes us well or ill, that we shall pay any price, bear any burden, meet any hardship, support any friend, oppose any foe, to assure the survival and the success of liberty.

This much we pledge -- and more.

To those old allies whose cultural and spiritual origins we share, we pledge the loyalty of faithful friends. United there is little we cannot do in a host of cooperative ventures. Divided there is little we can do -- for we dare not meet a powerful challenge at odds and split asunder.

To those new states whom we welcome to the ranks of the free, we pledge our word that one form of colonial control shall not have passed away merely to be replaced by a far more iron tyranny. We shall not always expect to find them supporting our view. But we shall always hope to find them strongly supporting their own freedom -- and to remember that, in the past, those who foolishly sought power by riding the back of the tiger ended up inside.

To those people in the huts and villages of half the globe struggling to break the bonds of mass misery, we pledge our best efforts to help them help themselves, for whatever period is required -- not because the Communists may be doing it, not because we seek their votes, but because it is right. If a free society cannot help the many who are poor, it cannot save the few who are rich.

To our sister republics south of our border, we offer a special pledge: to convert our good words into good deeds, in a new alliance for progress, to assist free men and free governments in casting off the chains of poverty. But this peaceful revolution of hope cannot become the prey of hostile powers. Let all our neighbors know that we shall join with them to oppose aggression or subversion anywhere in the Americas. And let every other power know that this hemisphere intends to remain the master of its own house.

To that world assembly of sovereign states, the United Nations, our last best hope in an age where the instruments of war have far outpaced the instruments of peace, we renew our pledge of support -- to prevent it from becoming merely a forum for invective, to strengthen its shield of the new and the weak, and to enlarge the area in which its writ may run.

Finally, to those nations who would make themselves our adversary, we offer not a pledge but a request: that both sides begin anew the quest for peace, before the dark powers of destruction unleashed by science engulf all humanity in planned or accidental self-destruction.

We dare not tempt them with weakness. For only when our arms are sufficient beyond doubt can we be certain beyond doubt that they will never be employed.

But neither can two great and powerful groups of nations take comfort from our present course -- both sides overburdened by the cost of modern weapons, both rightly alarmed by the steady spread of the deadly atom, yet both racing to alter that uncertain balance of terror that stays the hand of mankind's final war.

So let us begin anew -- remembering on both sides that civility is not a sign of weakness, and sincerity is always subject to proof. Let us never negotiate out of fear, but let us never fear to negotiate.

Let both sides explore what problems unite us instead of belaboring those problems which divide us.

Let both sides, for the first time, formulate serious and precise proposals for the inspection and control of arms, and bring the absolute power to destroy other nations under the absolute control of all nations.

Let both sides seek to invoke the wonders of science instead of its terrors. Together let us explore the stars, conquer the deserts, eradicate disease, tap the ocean depths, and encourage the arts and commerce.

Let both sides unite to heed, in all corners of the earth, the command of Isaiah -- to "undo the heavy burdens, and [to] let the oppressed go free."

And, if a beachhead of cooperation may push back the jungle of suspicion, let both sides join in creating a new endeavor -- not a new balance of power, but a new world of law -- where the strong are just, and the weak secure, and the peace preserved.

All this will not be finished in the first one hundred days. Nor will it be finished in the first one thousand days nor in the life of this Administration nor even perhaps in our lifetime on this planet. But let us begin.

In your hands, my fellow citizens, more than mine, will rest the final success or failure of our course. Since this country was founded, each generation of Americans has been summoned to give testimony to its national loyalty. The graves of young Americans who answered the call to service surround the globe.

Now the trumpet summons us again -- not as a call to bear arms, though arms we need -- not as a call to battle, though embattled we are -- but a call to bear the burden of a long twilight struggle, year in and year out, "rejoicing in hope patient in tribulation," a struggle against the common enemies of man: tyranny, poverty, disease, and war itself.

Can we forge against these enemies a grand and global alliance, North and South, East and West, that can assure a more fruitful life for all mankind? Will you join in that historic effort?

In the long history of the world, only a few generations have been granted the role of defending freedom in its hour of maximum danger. I do not shrink from this responsibility -- I welcome it. I do not believe that any of us would exchange places with any other people or any other generation. The energy, the faith, the devotion which we bring to this endeavor will light our country and all who serve it. And the glow from that fire can truly light the world.

My fellow citizens of the world, ask not what America will do for you, but what together we can do for the freedom of man.

Finally, whether you are citizens of America or citizens of the world, ask of us here the same high standards of strength and sacrifice which we ask of you. With a good conscience our only sure reward, with history the final judge of our deeds, let us go forth to lead the land we love, asking His blessing and His help, but knowing that here on earth God's work must truly be our own.

Select Pages from the Official JFK Presidential Inaugural Program

Isaiah 58:6 (King James Version of the Holy Bible)

Romans 12:12 (King James Version of the Holy Bible)

Images #1 Source: Wikimedia.org

Images #2 Source: The JFK Presidential Presidential Library & Museum


20th Century US History

This document is historically significant because John F. Kennedy inspired a whole generation of idealists. These words have thrilled Americans since the first day they were uttered: “And so, my fellow Americans, ask not what your country can do for you – ask what you can do for your country.” His inaugural address set the tone for the rest of his presidency. The Kennedy Era was a time of political romanticism. Here was America’s very own “Camelot.” Kennedy created the Peace Corps that enlisted thousands of idealistic young Americans willing to pick up the challenge to end poverty in our time. He was dedicated to scientific advancement, made America’s space program a national priority, promoted a strong national defense and commitment to improve the world. The promise of his inaugural address only accentuates the country's grievous loss when he was assassinated on November 22, 1963.

Fifty years later, John F. Kennedy's words still have the ability to convince me that our country and its ideals are worth fighting for not just in wars, but in our daily efforts to contribute to an end to injustice, poverty and tyranny, both on the home front and overseas. He reminds us that it isn’t what we receive - it’s what we give that defines us as a nation and as human beings. And that message is eternal.

4 comments:

I feel like we got the same idea from reading John F. Kennedy's Inaugural Address. This idea that problems don't have to be solved only through war, but through working together to get to the roots of problems that individuals in every country face. I'm really glad that John F. Kennedy stressed this in his speech, and I think that more people need to read this, because it's something that could benefit everyone. I agree with everything you said, but adding on to this, I think that another extremely important part was when he said ". we pledge our best efforts to help them help themselves, for whatever period is required--not because the Communists may be doing it, not because we seek their votes, but because it is right." I feel like this is another thing that people should integrate into their lives everyday, as well as using this idea as a country on top of working together to solve problems. Solving these problems should not be because we want people to like us, or because everyone else is doing it, but because we genuinely want to help.

I can't agree more about how John F. Kennedy's speech still applies today. Perhaps it is because he discusses the moral obligations of politics rather than current specific issues. A perfect example of this is when JFK states "Let every nation know, whether it wishes us well or ill, that we shall pay any price, bear any burden, meet any hardship, support any friend, oppose any foe, in order to assure the survival and the success of liberty". This not only strikes the audience on an emotional chord, as people feel obligated to help one another, but also logic because it is the bottom line, most straight-forward approach to any issue at any time. This universal approach to solutions could be a reason why this speech is so widely recognized.

I agree with you that president John F. Kennedy’s Inaugural speech attracted the whole generation to work hard for the country’s well being. The president explains that it’s important to give and to try to make America a better place for everyone to live in by saying, “And so, my fellow Americans: ask not what your country can do for you--ask what you can do for your country.” He motivates everyone to get involved and to do as much as they can in helping the nation. I also agree with you that his speech still contributes to today in so many ways. He really did try to end poverty and make America a wonderful place for everyone. I especially like the part where he said, “In your hands, my fellow citizens, more than in mine, will rest the final success or failure of our course.” He explains that its up to the citizens to decide how they want their future to look.

I agree with you that the speech was very good and that he had great ideas. Part of the reason why John F. Kennedy's speech was so strong and so meaningful is that yes, it still applies today (in a way). JFK emphasizes how we should work together and try to solve issues without violence. JFK also makes clear our moral obligations as a nation- "To those peoples in the huts and villages . . . we pledge our best efforts to help them help themselves . . . because it is right." I really like this about his speech. He let's people know that he is willing to get things done and to be just, but he also let's the people know that he is caring and is willing to help people out and follow moral obligations. Also, as Alex said, it does strike the audience on an emotional level. People love to help others- it makes them feel good. I strongly agree with you, saying that the speech inspired many idealists and I think it did get people to know that the country's future lies in their hands. I believe that it was an incredibly effective speech!