Warum wurde die Republik Irland im Zweiten Weltkrieg nicht (von beiden Seiten) überfallen?

Warum wurde die Republik Irland im Zweiten Weltkrieg nicht (von beiden Seiten) überfallen?

Irland war im 2. Weltkrieg neutral, wurde jedoch nie (von keiner Seite) überfallen. Woher? Warum wurde Irland nicht von Großbritannien überfallen, um die Invasion der Deutschen zu verhindern? Warum ist Deutschland nicht in Irland eingefallen? Es hätte ihnen ermöglicht, eine neue Front für die Briten zu eröffnen oder einen Zwischenposten für die Invasion in Großbritannien zu erhalten. Warum ist das nicht passiert?


Keine Seite sah wirklich genug von einem strategischen Vorteil. Großbritannien war bereits zerstreut, um seine eigene Insel zu verteidigen, also machte es keinen Sinn, die Kontrolle über Irland zu übernehmen, selbst wenn es bedeutete, Deutschland daran zu hindern. Angesichts der langen Geschichte der Unruhen zwischen England und Irland glaube ich, dass sie damit zufrieden waren, dass Irland nicht auf der Seite Deutschlands stand.

Die Deutschen führten bereits einen Zweifrontenkrieg. Nachdem sie die Kontrolle über Frankreich übernommen hatten, hatten sie eine genauso gute Etappe wie in Irland (und vielleicht sogar eine bessere). Außerdem wäre Irland schwieriger zu verteidigen und zu versorgen gewesen, während Frankreich in beiden Fällen viel einfacher war.


Weder die Deutschen noch die Briten interessierten sich auch nur im Entferntesten für das, was Irland zu dieser Zeit zu bieten hatte. Es war ein neutrales Land, versteckt in der nordwestlichen Ecke Europas. Ihr Militär war keineswegs besonders stark, obwohl die Irish Republican Party und Eamon de Valera in den 20er Jahren größtenteils durch militärische Gewalt von den Briten unabhängig geworden waren.

Genauer gesagt interessierten sich die Deutschen nicht für Irland, weil:

  1. das junge Land stellte weder militärisch noch politisch noch anderweitig eine Bedrohung dar.

  2. die Nazi-Ideologie war nicht besonders gegen das irische Volk, von dem viele als "Arier" galten,

  3. eine Invasion und Besetzung würde für einen vernachlässigbaren Gewinn viel Marine/Mannkraft erfordern,

  4. die Briten hätten wahrscheinlich dazu beigetragen, sie zu verteidigen, da sie das Potenzial hatten, eine zweite Angriffsfront gegen Großbritannien zu veranstalten.

Obwohl Irland 1939 völlig unabhängig von Großbritannien war, gab es immer noch enge Beziehungen zwischen den Ländern und tatsächlich wurden viele irische Soldaten als Söldner angeheuert, um für das britische Empire zu kämpfen – auf freiwilliger Basis. In diesem Sinne waren sie inoffizielle Verbündete Großbritanniens. Die Feindschaft der irischen Unabhängigkeitsbewegung hatte sich bis dahin sicherlich beruhigt.

Alles in allem können Sie es als eine geschäftliche Entscheidung betrachten, wenn Sie so wollen. Der potenzielle Gewinn war sehr gering, während die Anfangskosten sehr hoch waren. Großbritannien war Irland egal, es sei denn, es ginge darum, es zu verteidigen, und Deutschland konzentrierte sich viel mehr darauf, die Supermächte dieser Zeit zu besiegen: Großbritannien, Russland und später die Vereinigten Staaten.


Deutschland war nicht besonders in der Lage, einen amphibischen Angriff durchzuführen, insbesondere zu einem Ziel auf der gegenüberliegenden Seite Großbritanniens.

Das Vereinigte Königreich/Amerika hatte nicht die Angewohnheit, neutrale Länder ohne Begründung zu überfallen. Dies könnte ihre Unterstützung durch viele andere weniger mächtige Nationen gefährdet haben.

Außerdem hatte Irland nicht viel, wofür es sich zu kämpfen lohnte. Der größte Vorteil wäre die Verkürzung der Atlantiküberquerung gewesen, aber das war kaum eine Invasion wert.


Es gab einen Plan für einen eingeladenen Briten Invasion von Irland, WENN die Deutschen einmarschierten, genannt Plan W.

Und obwohl offiziell neutral Irland Großbritannien in gewisser Weise unterstützte, indem es Überflüge von Atlantik-Patrouillenflugzeugen erlaubte und britische und alliierte Flugzeuge und Besatzungsmitglieder zurückbrachte, die zu Notlandungen gezwungen waren.


Sowohl Deutschland als auch Großbritannien hatten Pläne für eine Invasion in Irland.

Deutschland konnte einen solchen Angriff nicht starten, da ihm die Seemacht dafür fehlte, da es wusste, dass die Royal Navy eingreifen würde. Aus dem gleichen Grund, aus dem sie nie versuchten, Großbritannien zu erobern, wäre eine Invasion Irlands aufgrund der Entfernungen noch schwieriger gewesen, sie hätten nur wenige Flugzeuge gehabt, die die erforderlichen Entfernungen hätten operieren können, während die Briten in der Lage gewesen wären, zu senden Truppen aus Wales und Südwestengland zum Beispiel.

Großbritanniens Invasionspläne wären eine Reaktion auf jede deutsche Invasion, so dass sie niemals tatsächlich einmarschieren mussten.


Deutschland hat tatsächlich versucht, Unruhen in Irland zu schüren, wie dieser BBC-Artikel zeigt: http://news.bbc.co.uk/1/hi/magazine/3264257.stm

Die MI5-Dokumente zeigen, dass drei Männer, die 1940 an der Südküste Irlands landeten, mit vier Bomben in Dosen mit der Aufschrift "Französische Erbsen" versteckt waren.

Die Saboteure behaupteten, sie seien zum Einsatz gegen den Buckingham Palace bestimmt.

[… ]

Die drei Agenten wurden mit einem Schlauchboot in der Nähe von Cork gelandet, aber ihre Heldentaten waren nur von kurzer Dauer.

Ihre Taktik, die erste Person, die sie trafen, zu fragen, ob sie zur IRA gebracht werden könnten, funktionierte nicht.

Der Mann brachte sie stattdessen zur Polizei.

Die Handlung wurde vom MI5 als amateurhaft abgetan.

Leider übergab der erste Ire, den sie ansprachen (von dem sie hofften, dass er sie zur IRA führen würde), sie stattdessen der Polizei.

Sie hatten auch Pläne, die IRA als Stellvertreter/Verbündete für die Invasion Nordirlands einzusetzen, aber auch die Verschwörer wurden festgenommen.

Sie konnten also nicht in Irland einmarschieren, aber nicht aus Mangel an Versuchen.


Irland war ein de facto Verbündeter Britens. Es hatte enge Handelsbeziehungen mit Großbritannien und versorgte es mit freiwilligen Soldaten und Söldnern. Irische Industrieproduktion kam nach Großbritannien und Schiffe unter irischer Flagge transportierten britische Waren ohne Gefahr eines Angriffs. Umgekehrt könnte die Zwangsrekrutierung der irischen Bevölkerung zu deutschlandfreundlichen Unruhen führen.

Großbritannien sei jedoch sehr daran interessiert, Irland als formal neutrales Land zu haben.

Andererseits hatte Deutschland einfach keine Möglichkeit, Irland anzugreifen, weil Großbritannien eine starke Flotte hatte und jeder Angriff auf Irland ohne Seeüberlegenheit unmöglich war.


Wenn Hitler Großbritannien erobert hätte, wären sie meiner Meinung nach auch in Irland eingefallen. Deutschland hatte trotz seiner Versprechen Pläne, in die Schweiz und in Schweden einzumarschieren, nachdem es alle anderen europäischen Länder besiegt hatte, daher denke ich, dass Irland ein ähnliches Schicksal erlitten hätte. Während des Krieges hatte es jedoch einfach keine Bedeutung oder Bedeutung (außer der Bereitstellung freiwilliger Truppen für Großbritannien), sodass weder Hitler noch Großbritannien sich die Mühe gemacht hätten, irgendeine Art von amphibischer Invasion zu versuchen.


Der nordirische Premierminister Lord Craigavon ​​hatte Churchill 1940 auf dem Höhepunkt des Krieges gebeten, in die Republik Irland einzumarschieren, da er der Meinung war, dass Valera unter den Einfluss Hitlers geriet.

Churchill zog zu dieser Zeit nicht um, bereitete aber später detaillierte Pläne für eine Invasion Südirlands vor.

Feldmarschall Montgomery sagte in seinen Memoiren: „Mir wurde gesagt, ich solle Pläne für die Besetzung von Cork und Queenstown in Südirland vorbereiten, damit die Häfen als Marinestützpunkte genutzt werden können.“


Nun, Deutschland wollte den Iren während der Osterrebellion von 1916 Hilfe leisten. Sie konnten ihnen wegen des anhaltenden Ersten Weltkriegs keine Hilfe leisten. Nun zu den Briten… sie kämpften bereits immer noch gegen die Iren in Nord- und Südirland, und Irland durchlebte Anfang der 1920er Jahre einen Bürgerkrieg, so dass die Führung ganz aufgebockt war. Eamon De'valara (Dev) stimmte auch etwas mit dem überein, was Hitler tat. NICHT DER GANZE HOLOCAUST-TEIL, aber nach Hitlers Tod wurde Dev zitiert, er sei verärgert über seinen Tod. Hoffe das hilft :))


Nachdem sie Großbritannien für ihre Unabhängigkeit gekämpft haben, glaube ich nicht, dass sie einen weiteren Krieg wollten. Besonders nachdem Hitler die Sowjets mit der N.A.P. belogen hatte, konnte man Hitler nicht trauen. Irlands Hass auf die Engländer ist so viel größer als der der Deutschen. Irland spielte also auf beiden Seiten.


Englands älteste Kolonie. Dieser kurze Abschnitt befasst sich mit der Geschichte des irischen Volkes, das die Engländer anscheinend nie verstehen konnten und das immer am zweitbesten gegenüber anderen wichtigeren Territorien unter englischer Herrschaft war. (Vor allem in Frankreich im Mittelalter und Indien unter Victoria)

vor 1500 Jahren und früher

Die irische Psyche

Irland wurde nie von den kulturell anspruchsvollen, logischen und praktischen Römern überfallen, regiert und vereint, sondern blieb von Hunderten von separaten regionalen keltischen Kriegsherren mit heidnischen Religionen regiert. Einige heidnische religiöse Bräuche würden jedem modernen Kind dauerhafte Albträume bereiten. Die Iren hatten die erschreckende Angewohnheit, immer splitternackt in die Schlacht zu ziehen. Auf der anderen Seite waren Musik und Poesie ein wichtiger Teil der Freuden der lokalen Könige, und wenn man ihrer alten Poesie Glauben schenken darf, waren es befreite sexuelle Praktiken. Frauen waren nicht die Bürger zweiter Klasse wie in der Römerzeit, und dann waren die christliche Welt und lokale irische Königinnen keine Seltenheit.

Die Iren waren schon immer für eine völlige Missachtung der Zeit bekannt, noch schlimmer als Italiener, Griechen, Spanier und Araber aus den heißen, leicht lebenden Mittelmeerländern. Ganz anders als bei denen, die aus dem Norden Europas kommen, hat das rauere Klima immer Zeitpläne und Vorausplanung erfordert. Dies lässt sich beispielsweise mit den Ursprüngen der Kelten in Irland und den verschiedenen Kelten in Großbritannien erklären. Die irischen Kelten stammen von der iberischen Halbinsel, die heiß und fruchtbar ist. Irland war auch für eine Fülle von Lebensmitteln bekannt, insbesondere Fisch in den vielen Flüssen und Seen und Honig. Die Kelten in England kamen von nördlich des Rheins und die Engländer wurden weiter mit Angeln und Sachsen, Wikingern und Normannen vermischt. Alle, die sich niedergelassen und alle aus dem Norden Europas stammen und die Disziplinen mitbringen, die ein raueres Klima entwickelt.

Freud behauptete, dass die Iren die einzigen Menschen auf der Welt seien, die er nicht psychoanalytisch analysieren konnte. Ein elisabethanischer Jesuit schrieb, die Iren seien "religiös, offen, verliebt, hitzig, Hypochonder, Zauberer, große Reiter und sehr großzügig". Und das war, nachdem sie von St. Patrick zivilisiert wurden.

Vor 1500 bis 1000 Jahren
Der Einfluss von St. Patrick (400AD) und seiner Version des Christentums. Patricus war der Sohn eines römisch-britischen Priesters, der im Westen Englands lebte, aber von einer der regulären und erschreckenden irischen Sklavenraubzüge gefangen genommen und nach Irland zurückgebracht wurde. Einer Vision folgend, entkam er der Sklaverei und kehrte auf dem Weg nach Südfrankreich zu seinen Eltern nach England zurück, wo er studierte und in der Nähe von Nizza zum Priester geweiht wurde. Er wäre ein Zeitgenosse gewesen und hätte den einflussreichsten christlichen Philosophen des Weströmischen Reiches, den heiligen Augustinus von Hippo (in der Nähe von Karthago im heutigen Tunesien), beeinflusst, aber nicht getroffen.

Bei seiner Rückkehr nach Irland bekehrte er effektiv ganz Irland zu seiner Version des Christentums, einer Mischung aus Philosophie, römisch-christlicher Theologie und keltischen heidnischen Wegen. So wurden beispielsweise die Rechte der Frauen gewahrt und Ehe und Scheidung blieben eine staatliche Funktion. Die puritanisch-sexuellen Ansichten des hl. Paulus waren nicht Teil seiner Predigten. Die evangelikalen Anhänger des Heiligen Patrick, unterstützt von Bibeln, die in den neuen irischen Klöstern fleißig kopiert wurden, ermöglichten die Wiedereinführung des Christentums im gesamten Weströmischen Reich, das von den heidnischen germanischen Stämmen nördlich des Rheins zerstört worden war.

Die Invasion der Wikinger. (800 n. Chr.)
Wie in England und Nordfrankreich litt Irland unter den rücksichtslosen Wikingern, die nach Land suchten, das weniger von der damaligen Mini-Eiszeit betroffen war. In Irland waren die Wikinger jedoch mehr am Agrarhandel mit ihrem Heimatland interessiert als am dauerhaften Landerwerb und gründeten zu diesem Zweck Irlands erste Städte, darunter Dublin. (Fast 1000 Jahre nach der Gründung von Städten in England)

Vor 1000 bis 500 Jahren
Die anglo-normannische Invasion. 1000 Jahre nachdem die Römer England vereint und modernisiert hatten, kämpften die irischen Könige (bessere Kriegsherren) immer noch um die Position des "Hochkönigs" und einer (im Jahr 1169) machte den drastischen Fehler, den aktuellen anglo-normannischen König darum zu bitten, auf seiner Seite eingreifen. Der fragliche König war kein geringerer als Englands Heinrich II., der als großer Beitrag zu Recht und Ordnung bekannt ist, aber auch militärisch der mächtigste König und der größte Landbesitzer in ganz Europa war. Ganz natürlich beschloss Henry, Irland seinem bereits riesigen Reich zu annektieren.

Die Iren saßen nun fast 1000 Jahre lang unter der rücksichtslosen englischen Herrschaft fest, und schlimmer noch, wie es zu dieser Zeit üblich war, belohnte Henry seine erobernden anglo-normannischen Barone mit großen Landstrichen erstklassigen irischen Landes. Die irische Besetzung durch die kulturell sehr unterschiedlichen Engländer hatte begonnen, zusammen mit dem Prinzip der Landnahme durch Günstlinge der damaligen englischen Herrscherfamilie. Unglücklicherweise für Irland waren in dieser Zeit die englischen Herrscher zu Hause viel mehr an ihren Besitztümern im sonnigen und fruchtbaren Frankreich interessiert als an der dauerhaft feindlichen und kriegerischen Umgebung Irlands, die unter den mächtigen englischen Baronen entsprechend litt.

Vor 500 Jahren
Die Engländer spalteten sich in Rom unter Heinrich 8. vom Papst und übernahmen später eine halbprotestantische lutherische Version des Christentums, die viele katholische Elemente (anglo-katholisch oder anglikanisch) beibehielt, die von der englischen Königin Elisabeth der 1. als Oberhaupt der Church of England ausgearbeitet wurde in relativ freundschaftlichen Gesprächen mit ihren katholischen Bischöfen. Zur gleichen Zeit übernahmen die Schotten den extremen protestantischen calvinistischen christlichen Glauben namens Presbyterianismus. Die Iren, die jetzt von einem protestantischen England regiert werden, lehnen jede Form der neuen progressiven protestantischen Form des Christentums stoisch ab.

Von diesem Moment an betrachteten die Engländer die Iren als potenzielle Feinde, die sich auf die Seite Englands traditioneller und mächtiger Feinde und Marionetten des Papstes, des katholischen Frankreichs und Spaniens stellen könnten. Die Angst der Engländer war begründet, als Irland Spanien aufforderte, sie von den protestantischen Engländern zu befreien. Die nun mächtigen Engländer machten kurzen Prozess, die vereinigten spanischen und irischen Armeen im Süden Irlands zu vernichten. In England wurde die Anbetung des katholischen Glaubens verboten, was man natürlich in Irland versuchte. Dies wurde dadurch verstärkt, dass allen Katholiken alle Rechte auf Eigentum und öffentlichen Dienst entzogen wurden.

Vor 500 Jahren bis vor 100 Jahren
Eine 400 Jahre andauernde religiöse Verfolgung durch beide Seiten, die zu einem dauerhaften und permanenten Hass durch Extremisten auf beiden Seiten führt. Die Engländer erneuerten die anglo-normannische Politik, loyale Unterstützer mit großen Teilen irischen Landes zu belohnen. Aber die loyalen Unterstützer waren jetzt natürlich Protestanten, die alle Katholiken im Verdacht hatten und umgekehrt, dazu im Fall von Ulster schottische protestantische Extremisten, Presbyterianer genannt. Die Bühne war bereitet für religiöse Dschihads, die bis heute andauern. Am bemerkenswertesten waren: Oliver Cromwell, ein fundamentalistischer calvinistischer Puritaner, übernahm die Führung Englands von einem der schlimmsten Könige, Karl dem 1.. Charles hatte die Iren wütend gemacht, indem er Steuern auferlegte, um sein religiöses Ziel zu finanzieren, sein ganzes Reich, einschließlich Irland, anglikanisch zu machen.

Kein Wunder, dass die Iren rebellierten, zumal in England zu dieser Zeit keine Steuern erhoben werden konnten, da Karls religiöse Evangelisation ihm das göttliche Recht gab, England ohne Parlament zu regieren. Cromwell schuf eine beeindruckende, religiös motivierte Armee, die Charles-Anhänger im englischen Bürgerkrieg besiegte und Charles 1649 enthauptet wurde Kirchen werden von den wütenden Katholiken dem Erdboden gleichgemacht. Cromwell, ein religiöser Fundamentalist, war auch ein beeindruckender General und hatte seine "Musterarmee" zur besten Streitmacht in ganz Europa geschärft, wobei jeder Mann im Namen Gottes kämpfte. Einmal in Irland marschierte diese Kreuzzugsmacht systematisch von Norden nach Süden und massakrierte jeden Katholiken auf ihrem Weg. Bis 1655 blieb kein einziger katholischer Landbesitzer auf dem fruchtbaren Land östlich des Shannon. Die katholischen Iren haben Oliver Cromwell nicht vergessen.

Wilhelm von Oranien.
Etwa 20 Jahre später starb der damalige König von England, Charles II., und sein katholischer Bruder wurde James II. genannt, der viele Jahre im katholischen Frankreich in der Nähe des legendären französischen "Sonnenkönigs" Louis 14 verbracht hatte. Für das protestantische England war dies eine Katastrophe, aber für das katholische Irland war die Hoffnung auf eine katholische Wiederbelebung am Horizont. Auf der Suche nach einer Lösung forderte das englische Parlament den holländischen protestantischen Ehemann von Jakobus der 2. Dies akzeptierte er bereitwillig, da er sich bereits mit dem mächtigen Katholiken Ludwig dem 14. in religiösen Auseinandersetzungen befand und in dem Konflikt, der zum größten europäischen Religionskrieg aller Zeiten werden sollte, die militärische Macht Englands auf seiner Seite haben wollte.

William reagierte schnell und James floh zu seiner natürlichen katholischen Machtbasis Irland, wo er schnell versuchte, so viele Protestanten wie möglich zu massakrieren. Im Norden flüchteten viele dieser Protestanten in die ummauerte Stadt Derry, zu der James? Truppen belagern. Protestantische Fundamentalisten geben nicht so leicht auf und die "Belagerung von Derry" dauerte 105 Tage, wobei die Gefangenen durch Rattenessen am Leben blieben, um schließlich von einer kleinen vorgerückten Landungstruppe von Williams Truppen gerettet zu werden. (1689). James suchte und gewann Verstärkung aus Frankreich, aber König Louis brauchte seine Top-Generäle in Europa. William landete im Juni 1690 im Norden Irlands und fegte nach Süden zum Boyne River, etwa 80 Kilometer nördlich von Dublin, wo er James gegenüberstand? französisch-irische Truppen.

Die blutige Schlacht am Boyne, die schließlich von Williams protestantischen Truppen gewonnen wurde, gilt als Irlands wichtigste Schlacht, da weder Spanien noch Frankreich den katholischen Iren wieder verstärkt zu Hilfe kommen wollen. Es ist interessant zu bemerken, dass viel von James? Armee waren Nachkommen der ursprünglichen anglo-normannischen Besatzer Irlands, die sich The Old English nannten und die katholisch geblieben waren und bei der Aufräumaktion von Williams General nach Frankreich fliehen durften. (genannt der Flug der Wildgänse).

Der Weg zur Unabhängigkeit. Vor 200 Jahren.
Die Unabhängigkeit von der unterdrückenden Fremdherrschaft wurde auf der ganzen Welt durch den amerikanischen Unabhängigkeitskrieg von 1776, die Französische Revolution von 1789 und die Befreiung einiger Mittelmeerländer von der osmanischen Herrschaft durch die Engländer, insbesondere Griechenland, angeheizt. 1798 ermutigte dies die Iren, wiederum unterstützt von einer französischen Miliz, für die Freiheit der Briten zu kämpfen. Diese französisch-irischen Truppen wurden schnell von den mächtigen Engländern "eliminiert". Von einer Bereitschaft, sich einer Unabhängigkeitsagenda zu unterwerfen, ließen sie ungern erahnen, da sie den rund 500 Millionen Einwohnern des indischen Subkontinents oder "Juwel in der Krone" keine ähnlichen Gefühle vermitteln wollten.Der stetige Fortschritt in Richtung irischer Unabhängigkeit ging jedoch Schritt für blutiger Schritt voran. Der Schlüssel dazu war, als die Engländer das irische Parlament davon überzeugten, für seine eigene Auflösung zu stimmen und Irland nach dem Act of Union ein vollständig integrierter Teil des Vereinigten Königreichs wurde. Von da an hatten die Iren, seien es nur die protestantischen herrschenden Klassen (Katholiken waren nicht wählbar), Sitze in den britischen Houses of Parliament in Westminster.

Daniel O'Connell. Der Vater des modernen irischen Nationalismus.
Die Iren hatten jahrhundertelang darauf gewartet, dass jemand sie aus der Hölle führt, und 1775 wurde der Mann schließlich geboren. O'Connell war ein früher Nutznießer des katholischen Entlastungsgesetzes (1793), das es Katholiken erlaubte, für die Londoner Anwaltskammer (Barristers oder Advocates) ausgebildet zu werden. Er kehrte nach Dublin zurück, um als Anwalt zu praktizieren. Er träumte von einer Bauernrevolution, vermied aber das Blutvergießen der französischen Version, die er während seiner Schulzeit in Frankreich direkt erlebt hatte. 1823 gründete er die "Katholische Vereinigung", eine Volksbewegung, deren monatlicher Beitrag (1 Pfennig) niedrig genug war, um allen den Beitritt zu ermöglichen. Seine Sammler waren die katholische Kirche. Mit dieser Machtbasis ließ er sich 1823 zum Abgeordneten der Grafschaft Clare wählen, aber natürlich konnte kein Katholik im Londoner Unterhaus Westminster sitzen.

Nach diesem unglaublichen Sieg war die britische Regierung gezwungen, sich einem möglichen Volksaufstand in Irland zu beugen und einige der Beschränkungen für irische Katholiken aufzuheben. O'Connell wurde erlaubt, seinen Sitz einzunehmen und einen katholischen parlamentarischen Weg zu jedem Sitz in Irland zu eröffnen. Schließlich und unweigerlich wären es die irischen Katholiken mit etwa 60 Sitzen, die in Westminster das Machtgleichgewicht im Zwei-Parteien-System (Whig und Tory) hatten und die Unabhängigkeit selbstverständlich war. (Der Prozess zog sich jedoch noch weitere 70 Jahre hin, da die Republik Irland erst 1949 nach viel weiterer Bitterkeit und Blutvergießen gegründet wurde.)

Viktorianische Zeiten.
Die Engländer waren damals die mächtigste Nation der Welt, hatten aber für ihre älteste Kolonie keinen besonderen Platz in ihren Herzen, obwohl sie weiß waren, hauptsächlich weil sie katholisch und wirtschaftlich anscheinend ohne Hoffnung waren. Während die Baumeister des englischen Empire von Dickens die Einwohner Indiens ausraubten und die australischen Ureinwohner sowie 10 Millionen nordamerikanische Büffel zum Sport erschossen, ließen sie eine Million Katholiken in der Kartoffel, die westlich von Irland gefüttert wurde, in der vierjährigen Kartoffelhunger von 1845 verhungern. 49. In der Zwischenzeit blieben presbyterianische Fundamentalisten im Norden oder Irland, die von ihrer religiösen Arbeitsmoral angetrieben wurden und das ganze fruchtbare Land besaßen, gut ernährt und gewannen wirtschaftlich an Stärke, als sie sich der englischen Industriellen Revolution anschlossen. (Zu dieser Zeit befanden sich nur 10 % des irischen Landes im Besitz von Katholiken und dies war die karge Westküste, eine Mischung aus Felsen und Mooren.)

Die Iren heute.
Das katholische Irland erlangte schließlich die Unabhängigkeit von seinen protestantischen englischen Herrschern, aber die presbyterianische irische Mehrheit im Norden stimmte dafür, im britischen Empire zu bleiben. Irland ist daher wie die anderen britischen Kolonien Indien, Zypern und Irak gespalten, wobei eine bigotte religiöse Minderheit in einem feindlichen Land gefangen ist. Religiöse Führer scheinen leider alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um den Hass der anderen Sekten aufrechtzuerhalten, indem sie beispielsweise auf religiös getrennten Schulen bestehen.

Heute ist der katholische Süden, jetzt die Republik Irland, der Europäischen Gemeinschaft beigetreten und gedeiht mit Hilfe von Entwicklungszuschüssen und einem italienischen Stil, offensichtlich ohne Rücksicht auf die schwierigen Teile des katholischen Glaubens. Die katholische Minderheit im Norden, die immer noch Teil des Vereinigten Königreichs ist, hält einen ständigen, teilweise gewalttätigen Druck auf ein vereintes Irland aufrecht. Für die irischen presbyterianischen Fundamentalisten ging es um ihre Leichen.


Die Schande des irischen Zweiten Weltkriegs - Irische Soldaten wurden nach ihrer Ankunft zu Hause angefeindet

Das Buch Returning Home stammt von dem jungen Galway-Historiker Bernard Kelly und untersucht die beschämende Art und Weise, wie die schätzungsweise 12.000 irischen Veteranen behandelt wurden, die nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs nach Irland zurückgekehrt waren.

Sagen wir es so – es ist weit weg von der Rettung des Gefreiten Ryan.

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Man könnte meinen, dass die zurückkehrenden Ex-Soldaten nach dem Kampf gegen Hitlers Armeen ein willkommenes Zuhause für Helden gefunden hätten. Aber sie taten es nicht.

Stattdessen kehrten sie in ein Land zurück, das verächtlich, unwissend und gleichgültig gegenüber dem war, was sie durchgemacht hatten. In vielen Fällen sahen sie sich offener Feindseligkeit gegenüber. Ihr Dienst in den britischen Streitkräften wurde von vielen zu Hause als antinational, fast verräterisch empfunden.

Das Buch erzählt die Geschichten vieler dieser irischen Soldaten und Soldaten, die im Krieg gekämpft haben, aber ich mochte besonders die über einen Mann namens John Kelly, der das ländliche Kilkenny verließ, um sich der britischen Armee anzuschließen und schließlich gegen die Deutschen in Nordafrika kämpfte.

1943, nach der Hitze des Kampfes um die Befreiung von Tunis, der Hauptstadt Tunesiens, saß er in einer Bar im Stadtzentrum und trank einen Drink. Dort feierten auch einige amerikanische Wehrpflichtige die Befreiung der Stadt.

Als die Amerikaner seinen irischen Akzent hörten, sagten sie: "Sag mal, ihr seid neutral, ihr seid überhaupt nicht im Krieg!" Kelly erklärte, dass er ein Freiwilliger sei. Die Reaktion der Amerikaner war: "Bist du gottverdammt verrückt oder so?"

Es war eine berechtigte Frage. Kelly und Tausende anderer Irländer wie er hatten die Sicherheit des neutralen Irlands verlassen und riskierten Tod oder Verletzung, um im Zweiten Weltkrieg zu kämpfen. Sie haben ihren Teil dazu beigetragen, Hitler zu besiegen.

Aber sie bekamen keinen Dank dafür, als sie nach Hause kamen. Es ist ein schändlicher und beschämender Teil der jüngeren irischen Geschichte. Es zeigt, wie kleingeistig und nach innen gerichtet Irland damals war.

De Valera hatte Irland während des Krieges neutral gehalten, während die Briten und die Amerikaner gegen das brutalste und bösartigste Regime kämpften, das die Welt je gesehen hatte.

Ob diese Entscheidung angesichts des von Hitler in ganz Europa entfesselten Mordes und Chaos moralisch gerechtfertigt war, ist fraglich. Man kann davon ausgehen, dass wir als schwaches, neu unabhängiges Land andere Prioritäten hatten.
Aber zumindest hätte man das Opfer von Tausenden Iren, die sich freiwillig zum Kampf gegen Hitler gemeldet haben, bei ihrer Rückkehr anerkennen müssen. Nach dem Kampf gegen die Nazis haben die 12.000 irischen Veteranen so viel verdient.

Stattdessen kehrten sie in ein Land zurück, in dem die Haltung ihnen gegenüber so giftig war, dass sie schnell lernten, ihren Kriegsdienst geheim zu halten.

Schlimmer noch, von den 12.000 irischen Veteranen waren schätzungsweise 5.000 von der irischen Armee desertiert, um sich den Briten anzuschließen und gegen Hitler zu kämpfen, und sie wurden bei ihrer Rückkehr nach Hause möglicherweise schwer bestraft. Alle Veteranen hatten auch einen praktischen Grund, den Mund zu halten: Sie kehrten in ein Land zurück, das schwer depressiv war, und ein ehemaliger Soldat half nicht bei der Jobsuche.

In Irland herrschte viel Unwissenheit über den Krieg. Anders als in Großbritannien, wo das ganze Land in die Kriegsanstrengungen verwickelt war und daher die zurückkehrenden Soldaten sehr bewundert wurde, hatte die irische Öffentlichkeit wenig Verständnis für die Erfahrungen des Veteranen.

Alles, was die irische Öffentlichkeit durchgemacht hatte, waren die kleinen Unannehmlichkeiten dessen, was de Valera den "Notfall" nannte, bei dem es darum ging, das Land in Alarmbereitschaft zu halten und einige Engpässe und Rationierungen in Kauf zu nehmen.
Schon die Terminologie sagt viel über das damalige Irland aus. Der Rest der Welt hatte einen Weltkrieg. In Irland hatten wir "den Notfall".

Trotz der Unwissenheit hier waren sich jedoch 1945/46 viele Iren bewusst, dass Details über die Gräueltaten der Nazis bekannt wurden. Man könnte meinen, dass dies die Einstellung geändert haben könnte. Aber das tat es nicht.

"Die Nachricht von Nazi-Gräueltaten sickerte zurück nach Irland, teilweise durch die Medien und teilweise durch Leute wie den Dubliner Albert Sutton, der Belsen kurz nach seiner Befreiung besuchte und dort erschütternde Szenen sah", sagte Kelly bei der Vorstellung seines Buches.

„Aber die ganze Erfahrung der Neutralität hatte einen emotionalen Bruch zwischen der irischen Bevölkerung und dem Vereinigten Königreich eröffnet. Zensur, Isolation und Neutralität bedeuteten, dass sich viele Menschen in Irland zwar des Krieges bewusst waren, aber keine Bindung zu ihm hatten. Es gab ein echtes Gefühl voller Stolz und Genugtuung, dass Irland den Krieg trotz des Drucks von London und Washington vermieden hatte.

„Als ehemalige Soldaten zurückkehrten, freuten sich ihre Freunde und Familie, sie zu sehen, aber sie stießen auf Gleichgültigkeit der Regierung und eines Großteils der Bevölkerung. Es gab keine Bands, die sie treffen konnten, weil die meisten Menschen den Zweiten Weltkrieg nicht als Irlands Krieg ansahen es war nicht zu feiern.

"Aus Sicht der Regierung hatten sie nicht für Irland gekämpft, also waren sie nicht in Dublins Verantwortung. Der Großteil der Öffentlichkeit hat einfach nicht verstanden, was die Veteranen durchgemacht hatten", sagte Kelly.

Ein von Kelly zitierter Autor erinnert sich, dass sie sich in seiner Heimatstadt Cork „mehr mit den Schrecken der Rationierung beschäftigten als mit allem, was in Europa passierte“. Was die damalige irische Haltung zusammenfasst.
Das ganze Geschäft ist auch heute noch ein sehr sensibles Thema. Als Kelly Interviews für das Buch gab, baten ihn viele der überlebenden Veteranen und die Familien verstorbener Veteranen, ihre Nachnamen oder Adressen nicht zu verwenden. Aus diesem Grund werden die Soldaten im Buch nur mit dem Vornamen erwähnt.

Ein Mann namens George kehrte vom Dienst bei der Royal Navy nach Dublin zurück und sagte, es fühlte sich an, "als ob Sie nicht existierten - niemand wollte uns".

Ein anderer Mann namens William, der Dublin verließ, um der RAF beizutreten, war verblüfft über die Ignoranz des Krieges in Irland. Von seinen Nachbarn wurde ihm gesagt, dass Geschichten über deutsche Konzentrationslager einfach "britische Propaganda" seien.

Ein anderer Mann namens Larry, der Wicklow verließ, um der Royal Navy beizutreten, war bei seiner Rückkehr nach Hause von der Einstellung der Leute absolut „zerschmettert“. Seine Landsleute, sagt er, interessierten sich nur dafür, "sich ins Vergessen zu stürzen, keinen einzigen Gedanken an das, was jenseits des Horizonts vor sich ging. Und das war ihnen auch egal."

Man kann die Wut vieler irischer ehemaliger Soldaten verstehen, die während des Krieges viel durchgemacht haben und ihr Leben für immer verändert haben. Zu Hause jedoch wollten die Leute es nicht wissen oder es war ihnen egal.
John Kelly, der Typ in der Bar in Tunis, ist ein Beispiel. Er war an Bord des polnischen Schiffes Chobry, als es im April 1940 vor der norwegischen Küste versenkt wurde, und entkam nur knapp mit dem Leben. Er kämpfte sich durch Nordafrika und stürmte 1944 bei Anzio in Italien an Land, wo er schwer verwundet wurde und beinahe starb.

Er sagt, er sei von einem Kerryman gerettet worden, dann aber durch einen Luftangriff der RAF weiter verwundet worden. Er wurde evakuiert und anschließend aus der Armee entlassen.

Sein Bruder kämpfte im Fernen Osten. John starb 2009 und es gibt Bilder von ihm in dem Buch.
Aber mein Lieblingsbild ist das auf dem Buchcover, das Sie hier sehen. Die beiden jungen Männer sind Michael und Paddy Devlin, beide aus Longford Town.

Wie viele Iren aus dem Süden überquerten sie 1939 zu Kriegsbeginn die Grenze, um in Enniskillen der britischen Armee beizutreten. Sie wurden zu verschiedenen Einheiten geschickt und kämpften in Frankreich.

Ihre Einheiten wurden durch den deutschen Angriff im Mai 1940 zerschlagen. Beide wurden von französischen Stränden evakuiert. Die Männer überlebten die Tortur, sind aber inzwischen verstorben.

Auf der Grundlage von Interviews mit überlebenden Veteranen und einer Vielzahl von Archivquellen untersucht Returning Home, wie die irischen Ex-Soldaten mit der frostigen Begrüßung nach ihrer Rückkehr nach Irland, mit der schwierigen Aufgabe der Wiedereingliederung, ihrer wirtschaftlichen Schwierigkeiten und psychische Probleme.

Die Behandlung von Deserteuren der irischen Armee, die sich den Briten angeschlossen haben, um im Krieg zu kämpfen, wird erst jetzt, fast 67 Jahre nach ihrer Rückkehr, angesprochen. Der Verteidigungsminister hier gab im Februar eine Erklärung ab, dass offizielle Schritte unternommen werden, um allen diesen Veteranen, lebend oder tot, eine formelle Begnadigung zu erteilen.

Es war schon lange abzusehen. Schade, dass es so lange gedauert hat.

Aber natürlich hat die Verzögerung die Leute hier nicht davon abgehalten, im Laufe der Jahre bei Filmen wie The Longest Day oder Saving Private Ryan alle nebligen Augen zu haben.

Insgesamt leistet Returning Home einen wichtigen Beitrag dazu, wie wir Irlands Verbindung zum Zweiten Weltkrieg und die irische Beteiligung daran sehen.

Das Buch wird von Merrion, dem neuen Geschichtsdruck der Irish Academic Press, herausgegeben. Kelly arbeitet derzeit als Postdoc an der University of Edinburgh.


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/>Kremlington Schwan sagt:

Alles wäre anders gewesen, wenn alles anders gewesen wäre. Ich stimme zu.
Doch was passiert jetzt, was damals nicht passiert war? Ein Machtverlust der Kirche. Mit etwas Glück ist dies ein einseitiger Niedergang, denn allzu offensichtlich ist die Bestechlichkeit von Menschen, denen zu viel Autorität über andere gegeben wird. Dies ist keine protestantische oder katholische Kirche, die es verdient, wie ein Phönix aus der Asche der öffentlichen Desillusionierung aufzuerstehen. Wenn die Kirche für künftige Generationen eine Bedeutung haben soll, muss sie das Konzept des Dienstes verstehen und niemals von diesem Weg (der ihr ohnehin anfangs vorgesehen war) aufgeben. Kein Mitglied einer Kirche, bis hin zu den höchsten Autoritäten, darf es zu Zwang oder irgendeiner Form von Herrschaft geben.
Würde dieser Wandel formal gefestigt, bliebe die politische Sphäre von religiösen Unterschieden unberührt. Der Politiker macht sich dann einfach daran, das Leben des Bürgers besser zu machen. Es gibt kein ‘us und sie’ mehr, es ist einfach leben und gedeihen lassen.

Würde das zu einem vereinten Irland führen? Warum nicht? Natürlich liegt es ganz bei den Menschen in Irland, dies zu entscheiden, aber von meinem Standpunkt aus sieht es für mich wie ein Land aus.

/>Jos Haynes sagt:

Es scheint, dass die Südiren große Anstrengungen unternommen haben, um Freunde und Verbündete in den USA und Brüssel zu gewinnen, aber nichts, um die Protestanten und Unionisten von NI zu gewinnen. Wollen sie nur das Territorium ohne die Leute?

/>Robin Bury sagt:

Colm spricht nicht die weit verbreitete Unterdrückung in seiner Heimat gegen die Südprotestanten an. Siehe mein Buch Bured Lves: Die Protestanten Südirlands das dauerte 10 Jahre Forschung. Von 1921 bis 1926 gab es einen Exodus von etwa 48.000 Südprotestanten, der durch innere und ethnische Säuberung hervorgerufen wurde. Von 1926-76 ging ihre Zahl um 41 % zurück. Im Jahr 1911 betrug die Zahl der einheimischen Protestanten im Süden 10 %. Heute sind es 3 %. Ein katholischer Nationalist aus Südirland hat dem Vatikan jahrelang den Hof gemacht. Irische Historiker haben sich davor gescheut, darunter Roy Foster und Michael Laffan. Colm, den ich vorschlage, ist direkt auf der Partition. Wie der Historiker Lam Kennedy geschrieben hat, garantierte die 3. Home Rule Bll den Schutz der nördlichen Unonistenrechte in einem vereinten Irland, aber Carson und Crag erzwangen törichterweise die Teilung, die zu zwei nicht inklusiven politischen und kulturellen Oppositionseinheiten führte. Und beachten Sie, dass heute im ROI der Staatssender RTE das exklusive Gebet der katholischen Kirche, des Angelus, zweimal täglich als einziger Staatssender der Welt überträgt. Doch keine politische ROI-Partei ist dagegen, und es gibt weder Lobby- noch Mediendruck, dies zu entfernen.
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/>William Gladstone sagt:

Ich frage mich, ob wir uns in 20 Jahren noch darum kümmern werden, wahrscheinlich aber nicht im positiven Sinne.
Wenn China die überragende Macht der Welt wird, mit Indien nicht weit dahinter und die islamische Welt und Afrika sich modernisieren. Keine dieser Kulturen kümmert sich viel um die liberale Demokratie (ja, Indien ist eine “Demokratie”, aber auch ein starres Kastensystem).
Es ist wahrscheinlich, dass sich auch eine westliche Minderheit zunehmend nicht um die liberale Demokratie (das Volk ist seit langem von der globalistischen Elite ausverkauft) interessiert. Die irischen Spannungen, die es ehrlich gesagt haben, wurden also lange Zeit von britischen Feinden genutzt (es ist absolut die Schuld der britischen herrschenden Klasse, diese Spannungen nicht zu lösen), um Vorteile und Einfluss zu erlangen, können von diesen neuen globalen autoritären Mächten immer noch genutzt werden . Die Idee, dass “free” Irishmen und “free” Ulstermen sich auf Geheiß unserer neuen “colonial”-Meister gegenseitig an die Kehle gehen werden, ist meiner Meinung nach überhaupt nicht phantasievoll.

/>G Harris sagt:

Viele der großen Namen der Paramilitärs von NI wurden von ihren Kollegen und Organisationen anerkannt, aber nützliche Psychopathen das Mindeste.

Ich habe diesen Punkt an anderer Stelle erwähnt, aber es lohnt sich, ihn angesichts dieser zugegeben äußerst gut geschriebenen, aber fast vollständig kontrafaktischen Behauptung über der der mehr als 3.500 in dem Konflikt getöteten Menschen zu wiederholen – niemals ein erklärter Krieg, wirst du Beachten Sie – 52 % davon waren Zivilisten, 32 % waren Angehörige der britischen Sicherheitskräfte und nur 16 % gehörten diesen vermeintlich tapferen paramilitärischen Gruppen an.

Republikanische Paramilitärs waren für etwa 60 % der Todesfälle verantwortlich, Loyalisten 30 % und Sicherheitskräfte 10 %. #8217 zeigen, dass es eine grobe Verzerrung der Wahrheit ist.

Nichts, wofür ich mich befürworte, aber wenn es ein Krieg gewesen wäre und vom britischen Staat als solcher vollständig verfolgt worden wäre, wäre er in wenigen Wochen vorbei gewesen.

/>Jonathan Ellmann sagt:

“Ihre Anführer wären geschickt darin geworden, sich um Stipendien zu bewerben.” Oh, solch ein nobler Ehrgeiz.

/>Simon Newman sagt:

Ich bin mir nicht sicher, warum ein ‘vereinigtes’Irland nicht wie Israel/Palästina enden würde, ein permanent schwelender Konflikt.

/>Jon Redman sagt:

Und wie war ihre Haltung im Februar 1940, als die Deutschen es taten? nicht Sieht so aus, als würde man bald verlieren?

/>Robin Lambert sagt:

Eamon De Valera war während des Zweiten Weltkriegs immer deutschfreundlich, ebenso wie SNP unter Arthur Davidson, De Valera ließ U-Boote in irischen Häfen tanken, schickte Hitler einen Blumenstrauß zu seinem Tod, Nicht gut, aber der Autor zeigt seine Scheuklappen.


Winston Churchill

Unterdessen war in London der britische Premierminister Neville Chamberlain am 13. Mai unter Druck zurückgetreten und machte Platz für eine neue Kriegskoalitionsregierung unter der Führung von Winston Churchill. Zunächst lehnte das britische Kommando eine Evakuierung ab, und auch die französischen Truppen wollten durchhalten.

Aber als das BEF und seine Verbündeten in den französischen Hafen von Dünkirchen zurückgedrängt wurden, der an der Nordseeküste nur 10 km von der belgischen Grenze entfernt liegt, war Churchill bald überzeugt, dass eine Evakuierung die einzige Option war.


Warum stellen sich die Iren zunehmend auf die Seite Palästinas über Israel?

Vor einigen Jahren trank ich in Dublin einen Kaffee mit einem Bekannten, der mir von der Abscheu Israels und seiner Unterdrückung der Palästinenser erzählte. Mein Hauptgedanke war damals, wie ich das Thema wechseln könnte.

Als ich in der irischen republikanischen Hochburg West-Belfast aufwuchs, war mir bewusst, dass die Iren im Konflikt dazu tendierten, auf der Seite der Palästinenser zu stehen. Ich erinnere mich an die palästinensischen Flaggen, die neben der irischen Trikolore und der baskischen Union-Jack-on-Säure-Flagge Laternenpfähle schmückten. Ich erinnere mich sogar, als pro-britische Loyalisten, von denen einige berüchtigte Verbindungen zu britischen Neonazi-Organisationen hatten, begannen, als Vergeltung israelische Flaggen zu hissen. Ironie ist kein Wort dafür.

In der Hoffnung, das Thema zu wechseln, erwähnte ich also etwas über Nordirland – ich weiß nicht mehr was – und mein Bekannter antwortete: „Ich weiß nichts über den Norden.“ Diese Antwort stoppte mich kurz. Gaza ist 2.500 Meilen von Dublin entfernt. Die Grenze zu Nordirland ist 70 Meilen den M1 Parkway hinauf. So langwierig der Konflikt in Irland auch ist, und ich gebe zu, dass er wirklich ist, das irische Volk sollte damit vertraut sein.

Ich habe keine feste Meinung zu Israel und Palästina. Ich war noch nie ein Fan von Partitionen. Beide irischen Staaten wurden von der Grenze geprägt, und es dauerte Jahrzehnte, bis sich beide in so etwas wie moderne europäische Gemeinwesen verwandelten. Ich mag von einer säkularen Einstaatenlösung träumen, aber das geht mich wirklich nichts an. Wenn Israelis und Palästinenser nicht zusammenleben wollen, ist es nicht meine Aufgabe, ihnen etwas anderes zu sagen. Schließlich haben die irischen Republikaner nicht sehr gute Arbeit geleistet, um Gewerkschafter davon zu überzeugen, dass sie in einem vereinten Irland willkommen sind.

Unter meinen Landsleuten macht mich meine Stellung (oder deren Fehlen) seltsam. Die meisten Iren wissen genau, was sie von Israel und Palästina halten – und haben keine Angst, es jemandem zu erzählen.

Etwas anderes als die Religion motiviert die irische Antipathie gegenüber Israel. Ich sprach vor einigen Jahren mit mir, als ich einen Feature-Artikel für die . schrieb Irish Times über Irlands Judentum betonte der pensionierte Belfaster Geschäftsmann Adrian Levey, der Jude ist, darauf hinzuweisen, dass Antisemitismus als solcher kein Problem ist, selbst in den geteilten Straßen von Belfast.

„Nordprotestantische unterstützen Israel und Katholiken unterstützen Palästina, es spielt sich nicht wirklich auf den Straßen ab“, sagte er.

Wenn man versteht, dass Protestanten und Katholiken eigentlich keine religiösen Begriffe sind, sondern Stellvertreter für pro-britische Unionisten und pro-irische Republikaner, macht die Aussage durchaus Sinn. Denn irische Republikaner haben lange das Gefühl, dass sie ebenso wie Palästinenser in besetzten Gebieten leben. In meiner Jugend in den 1990er Jahren war es keine Seltenheit, Nordirland als die „besetzten sechs Grafschaften“ zu hören.

In der weniger unruhigen Republik Irland ist der Diskurs, wenn überhaupt, noch angespannter. Im Mai 2013 brach Irlands Außenminister und stellvertretender Premierminister Eamon Gilmore praktisch mit der gesamten irischen Höflichkeitsgesellschaft aus den Reihen, als er im Parlament sagte: „Ich würde es als inakzeptabel ansehen, Künstler zu belästigen, um sie daran zu hindern, ihre Rechte auszuüben Wahlfreiheit in Bezug auf das Engagement mit Israel.“

Im Januar 2013 schrieb die israelische Journalistin Sarah Honig in der Jerusalem Post ihrer Empörung, als sie im Urlaub in Cahersiveen in der Grafschaft Kerry auf eine Gruppe Teenager traf, die für ein katholisches Wohltätigkeitsprojekt in Palästina sammelten, und mit klassischem Antisemitismus begrüßt wurde. „Was haben Sie gegen Palästinenser? Was haben sie dir angetan? Sie sind nur gegen Juden. Juden sind böse“, sagten sie ihr und fügten hinzu, dass Juden „immer Schurken waren“ und „unseren Herrn gekreuzigt haben“.

Honigs Bericht ist umstritten: Der Schulleiter bestritt die Bemerkungen rundweg. Wie auch immer, Honig übersah, als er den Katholizismus beschuldigte, die wahre Geschichte. Die Beziehungen der katholischen Kirche zum Judentum sind seit langem angespannt, doch seit dem Ende des Zweiten Weltkriegs hat die Kirche große Fortschritte gemacht. Antisemitische Dogmen wurden fallengelassen und die Beziehungen zwischen Rom und Jerusalem in der realen Welt waren nie besser. Der altmodische katholische Antisemitismus gehört der Vergangenheit an. Irland ist heutzutage sowieso kein besonders katholisches Land.

Aber im März dieses Jahres fand Alan Johnson, Professor für politische Theorie an der britischen Edge Hill University, auf die harte Tour heraus, dass Israel und Palästina immer noch irische Leidenschaften entfachen. Als er an der National University of Ireland in Galway sprach, wurde er von palästinensischen Solidaritätsaktivisten niedergeschrien, die die wachsende BDS-Bewegung repräsentierten, die zu Boykott, Veräußerung und Sanktionen gegen Israel aufrief. Ein Clip auf YouTube zeigt einen fast hysterischen Aktivisten, der heftig flucht, und jemand anderes schreit: "Wir brauchen Ihr israelisches Geld nicht."

Johnson ist kaum ein rechter Neozionist. Er unterstützt eine Zweistaatenlösung. „Was ich bis zu diesem Punkt gesagt hatte, war, dass es nicht unbedingt antisemitisch ist, einen Boykott zu haben, und dass ich zwar zwei Staaten für zwei Personen befürworte, aber nicht glaube, dass ein Boykott der Weg ist, dies zu erreichen. " er sagt. Israel und Palästina sind natürlich überall heiße Themen, aber Johnson sagt, er sei überrascht gewesen, wie viel Vitriol er angetroffen hat. „Ich habe in den letzten drei Jahren auf vielen Campus gesprochen und so etwas noch nie erlebt. Einige der Studenten, die ich traf, sagten mir, das sei nicht untypisch."

Im Gegensatz zu Johnson kann ich nicht sagen, dass mich der Protest der Studenten überrascht hat. Palästina-Aktivismus ist in der irischen Linken extrem sichtbar und schafft es oft, mehr Menschen zu organisieren als inländische Kampagnen. Linker Aktivismus aller Art ist seit der Wirtschaftskrise 2008 immer schriller geworden, deren wichtigstes Erbe nicht die viel prognostizierte Wiedergeburt des Marxismus, sondern eine Intensivierung der Identitätspolitik zu sein scheint. Darüber hinaus scheinen jedoch selbst relativ unpolitische Iren Israel zumindest mit tiefem Misstrauen zu betrachten.

Israels Geschichte des Kampfes gegen Großbritannien für die Unabhängigkeit hätte die Iren mit dem Land sympathisieren können, aber Israels Behandlung der Palästinenser hat einen dunklen Samen in der irischen antikolonialen Denkweise gesät. Noch wichtiger ist, dass die potenzielle irische Unterstützung dafür abgenommen hat, da Israel erfolgreicher geworden ist. In der irischen Psyche fungiert Israel als Ersatz für Großbritannien: imperial und herrisch und vor allem modern.

Irland ist natürlich auch modern, trägt seine Modernität aber auf die leichte Schulter. Die öffentliche Infrastruktur hinkt dem Rest der Europäischen Union hinterher, und entwicklungsfeindliche Kampagnen gewinnen Unterstützung aus dem gesamten politischen Spektrum. Nicht Großbritannien zu sein, bleibt zentral für die irische Politik. So unabhängig die Republik Irland auch ist, und trotz der Abneigung des Südens gegen die Gauche-Nordrepublikaner und die IRA, ist sogar die irische Mainstream-Identität von Rebellion gegen den Kolonialherrn durchdrungen. Früher ein Grund des Stolzes, drückt er sich heute häufiger in einem freischwebenden Opfergefühl aus. Viele Iren fühlen sich immer noch als die Elenden der Erde.

Mit dem Ende des irischen Konflikts oder sogar als Folge davon ist Israel das bevorzugte Ziel einer abenteuerlustigen, aber wirkungslosen Aktivistin der Linken auf der Suche nach einer angemessen aufrichtigen und distanzierten Sache geworden. Anders als bei anderen Konflikten – etwa der Invasion der Westsahara durch Marokko – kennzeichnet Israels Modernität es als erkennbar westlich. Es kann leicht in die Rolle eines von den USA unterstützten Aggressors gegen die edlen Palästinenser gedeutet werden, der frei von modernen Affekten ist.

Johnson sagt, dass dies den Palästinensern keinen Gefallen tut.

„Wenn die Palästinenser etwas anderes sind als [Opfer Israels], wenn sie von der Hamas von Dächern geworfen werden oder von Assad in syrischen Flüchtlingslagern ausgehungert werden, haben [pro-palästinensische Aktivisten] kein Interesse daran, " er sagt. „Sie sind für eine bestimmte Art von agenturlosen Palästinensern. Es ist politisch nutzlos.“


Warum sprechen die Iren nicht Irisch?

Die Dänen haben Dänisch, die Franzosen Französisch, die Slowaken sprechen Slowakisch, aber die Iren sprechen kein Irisch, sondern Englisch. Fast alle Nationen und Menschen haben ihre eigene Sprache, aber die Iren sind eine der wenigen Nationen, die eine Sprache haben, die nur sehr wenige ihrer Menschen sprechen. Irland ist eines der wenigen Länder in Europa, dessen Hauptsprache die eines fremden Landes ist. Tatsächlich sprechen täglich mehr Menschen in Irland Polnisch als Irisch (und Französisch liegt dicht dahinter). Wenn ich im Ausland bin, werde ich oft gefragt, ob es überhaupt eine irische Sprache gibt oder ob sie noch jemand spricht. Jemand, der nur Irisch sprach, würde es sehr schwer haben, sich in Irland zurechtzufinden. Aber warum ist das so?

Bevor ich anfange, gibt es zwei kleine Anmerkungen, die ich klären sollte. Erstens streiten sich Pedanten gerne über den Namen der Sprache. Im Wesentlichen nennen es Iren Irisch, während Ausländer es Gälisch oder Irisch-Gälisch nennen. Einige Iren mögen den Namen Gälisch nicht, aber er ist nicht falsch, er kennzeichnet Sie nur als Außenseiter. Zweitens das irische Wort für die Sprache Gälge ist ganz anders als das Wort für die Leute Éirennach. Dies ist ein interessanter Unterschied zum Englischen, da die Sprache von der Nationalität getrennt wird und nicht bedeutet, dass Sie Irisch sein müssen, um Irisch zu sein, wie dies die englische Sprache implizit tut. Dies gilt auch für das Wort für die englische Sprache Béarla und die Engländer Sasanach.

Nun, das ist aus dem Weg, wie ist der Zustand der irischen Sprache? Laut der Volkszählung von 2011 gaben 1,77 Millionen Menschen in Irland an, Irisch zu sprechen, was 41% der Bevölkerung entspricht. Dies sieht zwar auf dem Papier beeindruckend aus, sagt aber nichts darüber aus, wie viel Iren es haben oder ob sie es jemals benutzen. Aufschlussreicher ist die Zahl der Menschen, die behaupten, sie täglich zu sprechen, nur 77.000 Menschen, weniger als 2% der Bevölkerung. Diese Menschen leben hauptsächlich an der Westküste (in Gebieten, die als Gälthacht) in einigen der entlegensten Teile des Landes. Das Schlimmste ist, dass es keine Menschen mehr gibt, die nur Irisch (Monoglots) sprechen, selbst irische Muttersprachler sprechen auch fließend Englisch.

Orte, an denen gemäß der Volkszählung 2011 täglich Irisch gesprochen wird

Theoretisch ist Irisch die offizielle Sprache der Republik Irland und die Menschen haben das Recht, mit Regierungsbehörden über Irisch zu verhandeln. Die Schilder sind in beiden Sprachen und wenn die irische Übersetzung der Verfassung mit der englischen in Konflikt steht, hat die irische Sprache Vorrang. Irisch ist ein Pflichtfach für alle in Irland geborenen Studenten und Sie müssen es bestehen, um ein College zu besuchen. In der Schule gibt es drei Kernfächer in Englisch, Irisch und Mathematik, denen die meisten Ressourcen gewidmet sind. Die Regierung subventioniert die Sprache in vielerlei Hinsicht, beispielsweise durch den irischen Radio- und Fernsehsender.

In der Praxis dominiert jedoch Englisch. Jeder, der in Irland geboren wurde, spricht fließend Englisch. Es ist die Sprache von Fernsehen, Radio, Zeitungen, Arbeit und Geschäften. Fast alle Jobs werden auf Englisch erledigt, sowie fast alle Geschäfte. Politiker machen gelegentlich symbolische Gesten wie die Verwendung von Irisch für die erste Zeile ihrer Rede, schalten aber schnell auf Englisch um, weil sie sonst nicht verstanden werden. Wenn Sie nicht in der kleinen Region Gaelthacht leben, wäre es seltsam, Irisch zu sprechen, wenn Sie Englisch sprechen können. Irisch zu sprechen kann manchmal als ein Zeichen von Widersprüchlichkeit oder einfach nur als schwierig angesehen werden, warum sollten Sie also tun, dass wir nur Englisch sprechen können? In den meisten Teilen des Landes wird Irisch nur in Klassenzimmern gesprochen. Ich selbst habe nur Grundkenntnisse der Sprache und habe sie außerhalb der Schule noch nie benutzt.

Wie ist es passiert? Wie viele Aspekte der irischen Gesellschaft kann man den Engländern die Schuld geben. Für den größten Teil der irischen Geschichte regierten die Engländer Irland, aber die Sprache begann erst nach 1600, als die letzten gälischen Häuptlinge besiegt wurden, wirklich zu sinken. Obwohl die irische Sprache nie verboten oder verfolgt wurde (trotz der Behauptungen der Republikaner), wurde davon abgeraten. Englisch war die offizielle Amts- und Geschäftssprache, und es gab niemanden, der die irische Sprache und Kultur unterstützte. Es war die Sprache, die sich langsam vor allem im Osten und in Dublin, der Hauptstadt, verbreitete, während Irisch im Westen stark blieb. Um 1800 war Irland in etwa zwischen den beiden Sprachen ausgewogen.

Es gab zwei große Ereignisse, die Iren zerstörten. Die erste war die Große Hungersnot (1845-50), die den irischsprachigen Westen am härtesten traf. Von einer Bevölkerung von 8 Millionen starben etwa 1 Million Menschen und eine weitere Million wanderte aus. Von da an wurde die Auswanderung zu einem gemeinsamen Teil der irischen Gesellschaft, da jedes Jahr eine große Anzahl von Iren das Land verließen, hauptsächlich in englischsprachige Länder wie Großbritannien und Amerika. Dies bedeutete, dass die meisten Iren Englisch sprechen mussten, falls sie ihr Zuhause wahrscheinlich verlassen würden. Irisch würde ihnen in Amerika nichts nützen, Englisch war eine Notwendigkeit. Englisch war die Sprache der Zukunft und der wirtschaftlichen Chancen Irisch war die Vergangenheit und die Sprache einer verarmten Insel, die sie nicht ernähren konnte.

Das zweite große Ereignis war das Aufkommen der Bildung. Ab den 1830er Jahren wurden in ganz Irland nationale Schulen geschaffen, um Menschen in Englisch zu unterrichten, und Irisch war strengstens verboten. Obwohl nichts getan werden konnte, um zu verhindern, dass zu Hause Irisch gesprochen wurde, wurde davon dringend abgeraten und beschämt. Irisch wurde als unwissende Bauernsprache dargestellt, während Englisch die Sprache der Raffinesse und des Reichtums war. Arme Kartoffelbauern sprachen Irisch, während reiche und erfolgreiche Geschäftsleute Englisch sprachen. Auch andere Organisationen förderten Englisch, wie die katholische Kirche und sogar nationalistische Politiker wie Daniel O’Connell. Englisch wurde zur Sprache der Städte, während sich Irisch in die entlegensten und unterentwickeltsten Teile des Landes zurückzog.

Der Zustand der irischen Sprache im Jahr 1871

Die Sprache ging so weit zurück, dass man befürchtete, dass sie bis zum Ende des 19. Jahrhunderts ganz aussterben würde. Zu dieser Zeit begann jedoch die gälische Wiederbelebung, als Schriftsteller und gebildete Menschen im Allgemeinen begannen, die Sprache mehr zu fördern und zu verwenden. Gedichte, Geschichten und Theaterstücke wurden in der Sprache geschrieben und Gruppen gebildet, um die Sprache zu unterstützen und zu verwenden. Als Irland 1922 unabhängig wurde, förderte der Staat die Sprache offiziell und machte ihre Kenntnis für staatliche Stellen zur Pflicht. Der neu unabhängige Staat war jedoch sehr arm und erholte sich von einem erbitterten Bürgerkrieg und hatte weder die Ressourcen noch den nationalen Willen für eine vollständige Wiederbelebung. Es konnte nichts daran ändern, dass die Menschen Englisch und nicht Irisch brauchten, um Arbeit zu finden und ihren Lebensunterhalt zu verdienen.

Doch während die staatliche Unterstützung den Rückgang verlangsamte (vergleiche beispielsweise Nordirland, wo die Sprache selbst unter irischen Katholiken praktisch tot ist), war bereits zu viel Schaden angerichtet worden. Die überwiegende Mehrheit der Menschen sprach bereits Englisch, wofür brauchten Sie also Irisch? Es gab immer noch massive Auswanderung (bis in die 90er Jahre), also war Englisch immer noch die Sprache, die einem einen Job verschaffte, während Irisch die Sprache war, die Ihr Großvater sprach. Die Basis der irischen Sprecher war klein und abgelegen und die Ausgabe in der Sprache war im Vergleich zu der in Englisch winzig, insbesondere mit dem Aufkommen von Radio und Fernsehen.

Sprachen unterliegen stark Skaleneffekten. Die Eltern brachten ihren Kindern Englisch bei, weil dies die Sprache war, die die meisten Menschen sprachen, was dazu führte, dass mehr Menschen sie lernten und so wurde Englisch von Generation zu Generation stärker und stärker. Ebenso schwächte sich das Irisch ab, da weniger Leute es sprachen, weil nur wenige Leute es sprachen, was dazu führte, dass noch weniger es sprachen. Es wurde immer mehr auf ältere Redner beschränkt, was junge Leute entmutigte und den Teufelskreis fortsetzte. Je weniger Menschen es sprachen, desto weniger Menschen nutzten es für Kunst und Literatur, was den Menschen weniger Anlass gab, es zu lernen. Kurz gesagt, Irish war/ist in einer teuflischen Abwärtsspirale gefangen.

Ein weiterer wichtiger Grund für den Rückgang des Irischen ist die nicht ganz genaue Vorstellung von Sprachen. Ein wichtiges Merkmal der englischsprachigen Welt ist, dass das Sprechen einer anderen Sprache als Seltenheit oder ungewöhnliche Fähigkeit angesehen wird. Die meisten Iren (und Englischsprechende im Allgemeinen) glauben nicht, dass sie eine zweite Sprache lernen können, als ob sie einen genetischen Fehler hätten. Viele Leute zuckten nur mit den Schultern und sagten: „Die Iren sind einfach nicht gut darin, Sprachen zu lernen“. Selbst wenn Eltern Irisch können, haben sie oft Angst, es ihren Kindern beizubringen, weil sie befürchten, es würde das Kind verwirren oder es langsamer lernen als ihre Klassenkameraden. Sprachwissenschaftler haben darauf hingewiesen, dass Zweisprachigkeit möglich und erreichbar ist, aber die meisten Menschen wissen dies nicht. Die meisten Leute glauben, dass nur eine Sprache verwendet werden kann, da es zu unordentlich wäre, zwei für Arbeit, Fernsehen und Leben usw Kinder.

Es ist ein Klischee, wenn man über die irische Sprache spricht, dem Bildungssystem die Schuld zu geben. Tatsächlich habe ich noch nie einen Artikel über Irisch gelesen, der dies nicht getan hat. In gewisser Weise stimmt dies, in den Schulen wird viel zu viel Wert auf Grammatik und schriftliche Fähigkeiten gelegt und sehr wenig auf das eigentliche Sprechen. Die meisten Schüler könnten also einen zweiseitigen Aufsatz schreiben, würden aber Schwierigkeiten haben, ein Gespräch zu führen. Es ist jedoch viel zu einfach, den Schulen die Schuld zu geben. Das eigentliche Problem sind nicht die Schulen, sondern die Tatsache, dass Irisch nicht außerhalb des Klassenzimmers verwendet wird. Die Iren lieben es, der Sprache Tribut zu zollen, sind aber nicht bereit, sich darum zu bemühen, sie am Leben zu erhalten. Wir behandeln es fast wie eine antike Vase, die wir bewundern und schätzen, aber halten sie außer zu besonderen Anlässen verschlossen. Überraschenderweise haben viele Menschen Angst, Irisch zu sprechen, aus Angst, dass sie es schlecht sprechen.

Irisch wird von vielen als die Sprache eines alten Mannes angesehen, als ein Relikt aus der Vergangenheit, das Ihre Großeltern benutzten, aber heute nicht viel verwendet wird. Für viele gehört es in ein Museum. Viele Iren denken, dass Irisch von alten Männern mit Schiebermützen und alten Frauen mit Schals gesprochen werden sollte, die in ihrem Cottage neben der Rasenheide sitzen und auf Spuds kauen, während es draußen regnet und die Pfeifen zu hören sind. Es braucht viel, um sie davon zu überzeugen, dass es in einer Stadt von Menschen in Jeans und Internet genutzt werden kann. Debatten über die Sprache können erbittert sein, da Menschen, die sich für die Sprache begeistern, verdächtigt werden, Nationalisten und IRA-Anhänger zu sein, während ihre Gegner als Westbriten und Uniren bezeichnet werden.Viele Leute haben nichts gegen die Sprache, wehren sich aber dagegen, dass sie „in die eigenen Kehlen gezwungen“ wird.

Nun mögen viele Nicht-Iren es schade finden, dass wir Iren einen so wichtigen Teil unseres Erbes verlieren (tatsächlich scheint es oft, dass Amerikaner die irische Kultur mehr mögen als die Iren selbst). Aber während Irisch für einen Ausländer exotisch und mysteriös klingen mag, ist es für einen Iren banal und gewöhnlich. Es wäre, als würde jemand nach Amerika gehen und sich freuen, einen McDonalds zu sehen oder in die Hillbilly-Kultur verliebt zu sein. Die Leute nehmen vertraute Dinge als selbstverständlich hin und die meisten Iren nehmen Irisch und seinen aktuellen Zustand als selbstverständlich und als normal an. Für viele war es schon immer so, also kommt ihnen der Gedanke, es zu ändern, nie in den Sinn. Mit Englisch können Sie mit Hunderten von Millionen Menschen auf der ganzen Welt sprechen. Mit wem können Sie Irisch sprechen?

Könnte die Sprache wiederbelebt werden? Theoretisch ja, und es gibt sicherlich Gruppen, die es aufgreifen und lernen, auch wenn sie keine Muttersprachler sind und es nicht jeden Tag verwenden. Es gibt Schulen, in denen alle Fächer durch das Medium Irisch gedacht werden. Wir könnten es wiederbeleben, wenn wir wollten. Die meisten Iren haben ein bisschen Irisch, auch wenn es sehr eingerostet ist und es überraschend wenig Worte braucht, um ein einfaches Gespräch zu führen. Sie werden überrascht sein, wie viel nach einem kurzen Auffrischungskurs zurückkommt.

Warum also nicht wir? Der gleiche Grund, warum die meisten politischen Veränderungen nicht stattfinden. Menschen sind aphetisch, sie haben andere wichtigere Dinge, um die sie sich kümmern müssen, das war schon immer so, also wie kann sich das ändern und was kann nur eine Person bewirken? Ehrlich gesagt, es sei denn, es kommt zu einer seismischen Verschiebung, die alle plötzlich viel nationalistischer macht (es müsste wahrscheinlich das Ausmaß eines Krieges haben), sehe ich keine andere Zukunft für die Iren, als zu verblassen.

Die Einstellung der Iren zur irischen Sprache ist ein Durcheinander von Widersprüchen. Einerseits legt fast jeder Lippenbekenntnisse als Teil unserer Kultur und unseres Erbes ab. Auf der anderen Seite sind nur wenige Menschen bereit, sich um die Verwendung und Pflege der Sprache zu bemühen. Wir hassen den Gedanken, die Sprache zu verlieren, aber wir sind nicht bereit, alles daran zu setzen, sie zu retten. Wir klammern uns an unsere irische Identität und ärgern uns, wenn wir mit den Engländern verwechselt werden, zögern aber, uns die Mühe zu machen, tatsächlich eine eigene Kultur zu haben. Eine andere Sprache zu sprechen ist anstrengend und für die meisten Menschen ist es einfacher, einfach Englisch zu sprechen, englische Bücher und Zeitungen zu lesen und englisches Fernsehen zu schauen. Das Irische wird also weiterhin verschwinden, ohne dass jemand eine bewusste Entscheidung trifft, wie es in den letzten 200 Jahren der Fall war.


Warum wurde die Republik Irland im Zweiten Weltkrieg nicht (von beiden Seiten) überfallen? - Geschichte

Nordirland im Zweiten Weltkrieg - Kriegsarchitektur

Dieses 'Pillendose'-Maschinengewehr befindet sich am Haupteingang des Scarva-Hauses, etwas außerhalb des Dorfes Scarva.

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Nordirland im Zweiten Weltkrieg - Architektur während des Krieges

Pillendosen rund um Nordirland

Dieses 'Pillendose'-Maschinengewehr befindet sich am Haupteingang des Scarva-Hauses, etwas außerhalb des Dorfes Scarva. Es ist wahrscheinlich eine Gewissheit, dass Scarva House von einem der Dienste erworben wurde, aber warum wurde gerade hier diese sehr robuste Pillendose benötigt?


Oben: Eine weitere schwere Pillendose am Ufer des Bann-Flusses, etwas außerhalb von Moyalon, zwei oder drei Meilen von Portadown entfernt. Warum wurde es hier platziert? Was schützte es?

Auf der Cranny Road zwischen Bleary und Portadown ist links wieder ein weiteres riesiges Bauwerk zu sehen. Es muss einen sehr guten Grund dafür geben, dass sich jemand dafür entschieden hat, es hier zu bauen.

Ungefähr eine Meile bevor Sie Kilkeel von Newcastle aus erreichen, befindet sich dies in einem Feld auf der linken Seite, obwohl diese Ansicht von der Meerseite aus ist. Herbert Stevenson, in dessen Feld es sitzt, sagt uns, dass es einen Backup-Generator enthielt, der anspringen würde, um nahegelegene Radareinheiten in Betrieb zu halten, wenn die Hauptstromversorgung ausfiel. Als Elfjähriger sah Herbert zu, wie es von einheimischen Arbeitern gebaut wurde. „Dann keine Bagger“, betonte er, „nur Schaufeln und Hacken und die einzige Maschinerie, die sie hatten, waren die alten Betonmischer.

Als es höher wurde, bauten sie Gerüstrampen und es brauchte zwei Männer, einen an den Griffen und einen vorne, an die Schubkarre angespannt, um die Betonkarren zum Gießen nach oben zu bringen Generator Warum die großen Panoramafenster mit Blick aufs Meer? Es scheint ein bisschen seltsam. Vielleicht diente dieser Ort zwei Zwecken?

Die Überreste eines Betonbunkers, in dem eine Radareinheit der RAF untergebracht war, der sich auf dem Hof ​​von Bobby Stevenson etwa vierhundert Meter vom Gebäude darüber entfernt befindet. Bobby ist Herberts Bruder und er erzählte uns, wie dieses riesige Bauwerk auch von einer nur mit einem Betonmischer bewaffneten Männerbande gebaut wurde. Sie können die Erde oben mit einem guten Graswachstum sehen, aber ursprünglich war die gesamte Struktur mit Erde bedeckt und sah aus wie eine umgedrehte Untertasse, die vollständig in Erde gegraben ist. Dann wurde ein mit Tarnmaterial eingefädeltes Drahtgeflecht über den gesamten Hügel gespannt. Der Eingang war durch einen Tunnel, der in ihren Hof hinausragte.

Direkt an der Leestone Road auf dem Weg nach Kilkeel befindet sich der klassische Entwurf einer Wache mit Veranda, die am Eingang eines Lagers gestanden hätte, und in etwa hundert Metern Entfernung befindet sich dieser immer noch sehr gebrauchstaugliche Luftschutzkeller. Wo war das Lager? Wer hat dort gelebt?

IHRE ANTWORTEN

Räuber - Juli '08
Ihre Seite ist sehr interessant. Ich liebe Geschichten aus dem 2. Weltkrieg - ich lasse sie mir von meiner Großmutter jedes Mal erzählen, wenn ich mit ihr zusammen bin. Wir leben in einem kleinen Dorf namens Eden etwas außerhalb von Carrickfergus und entlang des Strandes an der Fort Road gibt es eine alte Armeebasis und Pillendosen, die in den Nächten des Belfast Blitzes benutzt wurden.
Als ich durch den Ort ging, habe ich viele Dinge gesammelt und als kleiner Junge habe ich viele Patronenhülsen ausgegraben und mein Großvater hatte einen alten amerikanischen Helm, den er bekam, als der Krieg vorbei war und die Soldaten weggingen.

Marie Pudlö - Februar '08
Ich bin neu auf dieser Website und absolut erfreut, sie gefunden zu haben, da ich ein junges Mädchen war, das während des 11. Weltkriegs in Aghadowey lebte.
Kennen Sie den Flugplatz in Mullaghmore, Aghadowey, Co. Derry? Es gibt noch vorhandene Start- und Landebahnen und viele Gebäude einschließlich Luftschutzkeller. Unsere Schule wurde dem Erdboden gleichgemacht, um den Flugplatz zu bauen, so dass meine Generation in einer in Amerika gebauten Hütte in der Nähe unterrichtet wurde. Unser Haus und einige andere wurden ebenfalls abgerissen, sodass die Familien eine neue Unterkunft finden mussten. Ein Ende dieses Camps war für die WAFFS gedacht und wir als kleine Mädchen hielten sie für die glamourösesten Damen aus Hollywood.

Maura Burke - Dezember '06
Ich bin fasziniert von Ihrer Seite - meine Mutter lebte während des Krieges auf einer Farm in Newtownhamilton außerhalb von Newry, Nordirland, und sie kann sich nicht erinnern, dass der Krieg ihr tägliches Leben beeinflusst hat. Könnte mir jemand sagen, ob in dieser Gegend etwas Bedeutendes passiert ist - oder hat meine Mutter Recht und der Krieg hatte keine Auswirkungen auf die Menschen in dieser Gegend?

Peter Paul Rea - Okt '06
Eine der 1940 am Newtownards Airport, On the Sea Bank, gebauten Pill Boxes steht unter Denkmalschutz und ist in ihrem jetzigen Zustand erhalten.

Außerhalb von Donaghadee sind die Überreste einer Straßensperre auf dem Halbinselblock sichtbar, eine auf beiden Seiten der Straße.

Das Battle HQ's am Newtownards Airport wurde in den 1980er Jahren abgerissen und die E-Pens am Kirkstown Airfield wurden in den letzten 3 Jahren schwer beschädigt.

Rund um Newtownards sind einige der TYPE a Pillboxes erhalten geblieben.

John W. Dunbar - Juni '06
Es gibt mehrere kleine Gebäude in einem Gebiet namens Portmon in der Nähe des Giants Causeway, das während des Zweiten Weltkriegs ein Armeelager war. In diesem Lager waren amerikanische, belgische und wahrscheinlich britische Soldaten. Ich erinnere mich an sie, als ich in der Nähe des Dorfes Lisnagunagh aufwuchs, und erinnere mich an die Schüsse und die Fackeln bei Nachtübungen. Als ich ein Teenager war, streifte ich durch diese Gegend und erinnere mich, dass ich die Namen gelesen habe, die Soldaten an die Wände der Gebäude geschrieben hatten. Ich trug auch verbrauchte Kugeln und Panzerabwehrgranaten nach Hause und wir benutzten sie als Türstopper. Das waren alles rote Backsteingebäude und ich weiß nicht, ob sie noch stehen, da ich die letzten 40 Jahre in Toronto, Kanada gelebt habe und nie wieder dorthin gegangen bin. Dieses Gebiet ist über eine Straße erreichbar, die während des Krieges vom Dorf Carrowreagh aus gebaut wurde, aber es kann heute eine Privatstraße sein und hatte auch ein Tor, da auf dem Land Schafe grasten.

Brian Taggart - April '06
Auf dem alten Flugplatz von Toomebridge Co. Antrim gibt es zahlreiche Gebäude, aber die kennen Sie bestimmt?

Diane Nickerson Bures- Januar '06
Ich habe nichts Wertvolles zu Ihrer Site beizutragen, aber ich habe gerade von Ihnen von der US-Militärpräsenz in Irland während des Zweiten Weltkriegs erfahren und bin begeistert. Meine Großmutter ist aus Irland ausgewandert, und ihr Sohn, mein Vater, war im Zweiten Weltkrieg bei der Küstenwache. Ich bin mächtig stolz auf meine irischen Gene. Ich bedaure, dass ich diese Seite nicht kannte, als ich im Jahr 2000 mit meinem jüngeren Sohn Irland besuchte, aber wie General MacArthur sagte: "Ich werde zurückkehren", und ich hoffe, bald. Ich muss jetzt mit meinem Tag weitermachen, aber ich werde oft auf Ihre Site zurückkehren, um mehr zu erfahren. Vielen Dank und an alle, die zu Ihrer Website beigetragen haben.

Glyn - Januar '06
Soweit ich weiß, war es die USAF, die während des 2. Weltkriegs in Kilkeel war. Sie hatten einen großen Luftwaffenstützpunkt in Cranfield und in den 60er Jahren waren noch viel mehr der alten Gebäude und Start- und Landebahnen sichtbar. Ich glaube, dass die meisten Start- und Landebahnen vielleicht noch da sind, aber inzwischen überwuchert sind.

B Verbrennungen - Oktober '05
Ich bin während des 2. Weltkriegs in Scarva aufgewachsen und habe zugesehen, wie die 'Pill Boxes' gebaut wurden, eine deutsche Invasion wurde durch die Republik Irland erwartet, daher alle 'Pill Boxes' in ganz Nordirland.

Das an 'Scarva House' angeschlossene Land wurde während des 2. Weltkriegs als Tankstelle genutzt. Oft fielen ein paar Dosen von den Lastwagen, wenn sie von der Eisenbahn über die Brücke kamen. Die Leute mit Autos rannten raus, hoben die Abflussabdeckungen an, stellten Behälter in das Loch und fingen so viel Benzin wie möglich auf.

Glenn Walsh - April '05
Der 'Luftschutzbunker' außerhalb von Kilkeel ist der Sender- oder Empfängerblock für eine Chain Home WWII-Radarstation. Das Blockhaus auf Stevensons Farm ist wahrscheinlich die komplementäre Installation, da Sender und Empfänger in einiger Entfernung voneinander platziert werden mussten, damit sie sich nicht gegenseitig störten. Der Backup-Generator wurde im Standby-Set-Haus gelagert, aber der gezeigte ist sehr ungewöhnlich, da er Fenster hat.

Es gab eine Reihe dieser Stationen, darunter eine in Ballywalter und eine andere in Articlave, die nach dem Krieg noch in Betrieb war. Das interessanteste ist jedoch über Torr Head und war Teil des kurzlebigen ROTOR-Frühwarnradarprogramms der 1950er Jahre.

James O'Neill, Koordinator des Verteidigungserbe-Projekts:
Die Bunker entlang des Bann sind Teil einer Reihe von 9 Haltelinien, die 1940 als Verteidigungssystem für Nordirland gebaut wurden. Die Scarva-Verteidigung ist Teil der Lough-Neagh-Carlingford-Lough-Linie, wobei der Bann und der Newry-Kanal als Haupthindernis verwendet werden. Ähnliche Bunker (die Kreuzungspunkte abdecken) sind bei Gilford und Dynes Bridge zu sehen. Insgesamt hat das NI Defense Heritage Project 64 verbleibende Bunker in Nordirland lokalisiert, aber diese Liste wird ständig erweitert.

Herr JF Dick - April 04
Das D.O.E. Das Verteidigungserbe-Projekt hat mehr als 350 Stätten aufgelistet
Diese werden aufgenommen und fotografiert.
die Info sollte beim D.O.E erhältlich sein

Gerry Rüstung - 1. Mai 2004
Es gibt einen kleinen Luftschutzbunker in Downpartick an der Spitze der Knocknashinna Rd. Auf einem Feld steht ein Turm. Es ist daneben auf dem Downpatrick Golfplatz. Sie haben es versiegelt, weil Kinder hineingegangen sind und der Deckel schwer war und ich glaube, einige haben sich verletzt.

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Eamon De Valera - der irische Machiavelli, der Michael Collins zerstörte

Ich besuchte meinen Cousin ersten Grades, Jerry Bartley, im Juni 1975 in Dublin, als er mir vorschlug, an einer Versammlung der John McCormack Society im Gresham Hotel in der O’Connell Street teilzunehmen. Ich war nie ein Fan des großartigen Tenors (er ist manchmal in Turner Classic Movies in "Song o’ My Heart" zu sehen), also habe ich sanft abgelehnt. "Schade", sagte Jerry, "ich dachte, Sie möchten vielleicht den Präsidenten treffen."

Damals war der einzige „Präsident“, der sich in Irland registrierte, der Long Fellow Eamon de Valera, der entweder Taoiseach oder Präsident von Irland war, seit es einen irischen Staat gab. Jerry kannte mein großes Interesse an der irischen Revolutionsgeschichte und hatte Recht – diese Gelegenheit konnte ich mir nicht entgehen lassen. Ich erreichte das Auditorium im Gresham und nahm weise im Gang Platz.

In der Pause kündigte de Valeras Adjutant an, dass es dem Präsidenten nicht gut gehe und er gehen werde. Was als nächstes geschah, ist mir seitdem im Gedächtnis geblieben. Als er den Mittelgang entlangging, streckte er beide Hände zur Seite – ähnlich der Jungfrau Maria auf der Erdkugel mit einer Schlange unter den Füßen – und ließ sich von den Leuten berühren. Als er zu mir kam, nahm ich seine Hand und sagte: „Wie geht es Ihnen, Herr Präsident?“ Er nickte mir stumm zu und ging weiter. Selbst mit 92 hatte er eine imposante körperliche Erscheinung – er überragte mich –, was ihn für Freund und Feind gleichermaßen zu einer überdimensionalen Figur gemacht haben muss. Nur zwei Monate nach unserem kurzen Treffen war er tot.

Was mir bis heute geblieben ist, ist der Abgang von de Valera. Es war der Abgang eines Meisterpolitikers, eines Mannes, der seinen Wahlkreis kannte und seinen Platz in der Geschichte verstand. Im Grunde verstand er, dass er ein lebendiges Symbol für Irlands Unabhängigkeitskampf war.

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Michael Collins war zu diesem Zeitpunkt 53 Jahre tot und begann erst wieder als Nationalheld aufzutauchen. Margery Foresters Biografie "Michael Collins: The Lost Leader" war gerade veröffentlicht worden und nach und nach hatte Collins – der von de Valera und seiner Partei fast mit Airbrush aus der irischen Geschichte gestrichen worden war, ähnlich wie das Kreml-Politbüro unter Stalin Unerwünschte von offiziellen Fotos entfernte – erwachte wieder zum Leben, vielleicht noch größer und bunter als er je war.

Aber de Valeras Händedruck erinnerte mich daran, was er wirklich war – ein Politiker. Im Vergleich dazu war Collins zuerst ein Eliterevolutionär, dann ein Politiker. Umgekehrt war de Valera zuerst Politiker, dann Revolutionär, der nach 1916 nur eine distanzierte Beziehung zu der Anzüglichkeit des Stadtguerillakrieges hatte, wie er von Michael Collins in seiner Abwesenheit entworfen wurde.

De Valera und „Der Notfall“

Als jemand, der zwei Romane über Collins geschrieben hat – „Der 13. Apostel“ und „Terrible Angel“ – wollte ich wissen, wie de Valera tickt. Im Gegensatz zu anderen Collins-Loyalisten finde ich nichts auszusetzen an allem, was Dev während seiner Amtszeit getan hat. Ich denke, einige der Dinge, die er tat, um den irischen Freistaat von der britischen Hegemonie zu trennen, waren gefordert, einschließlich der Umgestaltung der Regierung im Jahr 1937.

Viele finden seine Neutralität während Irlands „Notfall“ (überall als Zweiter Weltkrieg bekannt) schwer vorstellbar. Ich nicht. Die Briten stellten seit Jahrhunderten irische Revolutionäre auf und erschossen sie. De Valera war 1916 zum Tode verurteilt worden und wurde nur durch seine natürliche amerikanische Staatsbürgerschaft begnadigt. Er hatte jedes Recht, einen Groll gegen die Briten zu hegen – ein sehr irischer Charakterzug! Obwohl er während des Krieges „neutral“ war, kam de Valera Belfast zu Hilfe, als es bombardiert wurde (indem er die Dubliner Feuerwehr entsandte) und erinnerte Nazi-Deutschland daran, dass Nordirland gemäß der irischen Verfassung de facto ein Teil von den irischen Freistaat und stoppte damit die Bombardierung.

Er gab in Irland abgeschossene alliierte Flieger zurück, während er deutsche internierte. Er behielt auch die deutsche diplomatische Delegation im Auge, um sicherzustellen, dass sie keine Spionage aus Irland planten. Der einzige große Makel dieser neutralen Politik zugunsten der Alliierten war ein seltsamer – er reiste zur deutschen Gesandtschaft an der Northumberland Road, um sein Beileid zum Tod Adolf Hitlers auszudrücken. Seltsamerweise erwies er Präsident Roosevelt, der drei Wochen zuvor gestorben war, nicht dieselbe Höflichkeit.

Sein größter politischer Fehler könnte sein Narzissmus gewesen sein – er würde nicht gehen. Nach dem Krieg blieb er bis 1959 entweder als Taoiseach oder Führer seiner Partei und blockierte jüngere Mitglieder, darunter Seán Lemass, der schließlich 1959 im Alter von 60 Jahren Taoiseach wurde (sie mussten de Valera nach Áras an Uachtaráin . verfrachten). als neuer Präsident, um ihn aus der Führung von Fianna Fáil herauszuholen).

Der irische Machiavelli

Aber als Collins-Schüler sind die drei Dinge, die mich an de Valera am meisten stören, sein Umgang mit Collins zwischen 1919 und 1922. Das erste Treffen von Dáil im Mansion House in Dublin am 21. Januar 1919. Bei diesem Treffen wurde de Valera aufgezeichnet als „fé ghlas ag Gallaibh“ – „vom fremden Feind eingesperrt“. Auch Michael Collins war an diesem Tag nicht da. Er war in England und plante de Valeras Flucht aus dem Lincoln Gaol, die er am 4. Februar 1919 durchzog. Zurück in Dublin (die verlegenen Briten verfolgten ihn zu diesem Zeitpunkt nicht) wurde Dev zum Príomh Aire (Erster Minister oder Premierminister) von . gewählt der Dáil.

De Valera verbrachte während des Unabhängigkeitskrieges übermäßig viel Zeit im Gefängnis (im Jahr 1918 ignorierte er Collins’ Warnung und ließ sich von den Briten verhaften, wodurch er im Lincoln Gaol landete). Im Gefängnis geriet er offenbar unter den Einfluss von Niccolò Machiavellis „Der Prinz“, den man als Handbuch für den rücksichtslosen passiv-aggressiven Politiker bezeichnen könnte.

Das Random House College Dictionary definiert Machiavellian „als das Sein oder Handeln in Übereinstimmung mit den in Machiavellis Abhandlung ‚Der Prinz‘ (1513) analysierten Regierungsprinzipien, in denen politische Zweckmäßigkeit über Moral gestellt wird, die durch skrupellose List, Täuschung oder Unehrlichkeit gekennzeichnet ist.“ Das einzige, was in dieser Wörterbuchdefinition fehlt, ist ein Bild von Richard Nixon, Machiavellis Bastard-Liebeskind.

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Laut de Valeras (zu Gunsten von Collins) stark voreingenommenem Biografen Tim Pat Coogan sagte Dev einmal zu Richard Mulcahy, dem Stabschef der IRA, der Collins sehr nahe stand: „Sie sind ein junger Mann, der in die Politik geht. Ich gebe Ihnen zwei Ratschläge – studieren Sie Wirtschaftswissenschaften und lesen Sie ‚Der Prinz'.“ Mulcahy las das Buch später, fand es aber „ein Handbuch für Teddy-Jungs.Ein Weg, um in einem Teil Italiens Gangstertum auszuüben.“

Die erste Abdankung – Der sternenübersäte Rückzugsort

Ich beziehe mich oft auf de Valeras „Abdankungen“. Der erste ereignete sich im Mai 1919, als er Irland nach Amerika verließ, um 20 Monate lang nicht zurückzukehren. Zu diesem Zeitpunkt begann sich der Krieg zu erhitzen, als die IRA begann, die Briten zu konfrontieren, und Collins' Squad ("The Twelve Apostles") war kurz davor, die "G-Men", die Geheimdienstagenten von die Royal Irish Constabulary (RIC). Ich kann mir keine ähnlichen Situationen vorstellen, in denen ein Revolutionsführer sein Land während des Krieges freiwillig verließ. Es ist, als hätte George Washington 1776 gesagt: „Ich sehe euch in ein paar Jahren.“

Andere Revolutionäre wurden vielleicht deportiert oder zur Flucht gezwungen, aber de Valera tat dies auf eigene Faust, angeblich, um Irlands Botschaft in die Welt zu tragen und Geld für die Sache zu sammeln. Im Ausland würde de Valeras Vakuum von Finanzminister Michael Collins mehr als gekonnt gefüllt.

Während dieser Zeit (Mai 1919-Dezember 1920) wurde der Krieg im Wesentlichen von Collins und seinen Männern gewonnen. Collins sagte einmal berühmt: „Wer auch immer Dublin kontrolliert, kontrolliert Irland“ und er bewies dies, indem er die Briten so sehr terrorisierte, dass sie die Black and Tans und Auxiliaries einführten, um die irische Bevölkerung zu kontrollieren. Der letzte Schlag war am Bloody Sunday, dem 21. November 1920, als der Trupp 14 britische Geheimdienstler ermordete und einen Großteil der britischen Kontrolle über Dublin und damit Irland beendete.

In Amerika manifestierte sich de Valeras Hinterhältigkeit in den Abgründen, die er unter den amerikanischen Fenianern verursachte. John Devoy, der Anführer des Clan na Gael, kam, um ihn und seine machiavellistischen Wege zu verachten. Terry Golway schrieb in seiner Biografie über Devoy: "Devoy würde später schreiben, dass er de Valera erschießen lassen würde, anstatt die Zeit und das Geld der Regierung mit einer bloßen Gefängnisstrafe zu verschwenden."

De Valera kehrt aus Amerika zurück

Am 23. Dezember 1920 – einen Monat und zwei Tage nach Bloody Sunday – kam de Valera wieder in Dublin an. Er wurde von Tom Cullen und Batt O’Connor, zwei von Collins’ engsten Freunden, am Boot begrüßt. De Valera fragte, wie die Dinge liefen. „Großartig“, schwärmte Cullen. „Der Big Fellow führt uns und alles läuft wunderbar.“

„Big Fellow“, schnaubte de Valera, „wir werden sehen, wer der Big Fellow ist!“ Es war offensichtlich, dass Eamon de Valera nicht nach Irland zurückkehrte, um die zweite Geige von Michael Collins zu spielen.

In dieser Zeit (Dezember 1920 bis Juli 1921) versuchten die Iren und Engländer herauszufinden, wie sie aus dem Sumpf, aus dem Irland geworden war, herauskommen könnten. De Valera verkleinerte Collins schnell mit Hilfe von Cathal Brugha und Austin Stack. Collins' harte Zunge und brutale Effizienz hatten beide während de Valeras Abwesenheit gespürt. Collins hatte Brughas Portfolio als Verteidigungsminister schamlos abgeworben und Stacks Arbeit im Innenministerium verspottet. Jetzt war Amortisationszeit.

Collins und de Valera waren sich auch in Bezug auf den weiteren Verlauf des Krieges unterschiedlich. Kurz nachdem er aus Amerika zurückgekehrt war, sagte de Valera zu Mulcahy: „Du fährst zu schnell. Diese seltsame Erschießung eines Polizisten hier und da hat aus propagandistischer Sicht eine sehr schlechte Wirkung auf uns in Amerika. Was wir wollen, ist eine gute Schlacht etwa einmal im Monat mit etwa 500 Mann auf jeder Seite.“

Collins war erbost. Während er und seine Männer jeden Tag ihr Leben aufs Spiel setzten und jede Nacht in einem anderen Bett schliefen, erhielt er diesen Dank von jemandem, der in der Vergangenheit im Waldorf-Astoria Hotel in New York City gelebt hatte 2 Jahre.

Anschließend bekam De Valera endlich seinen "einen guten Kampf". Dev beschloss, das Zollhaus im Mai 1921 niederzubrennen. Collins war dagegen und versuchte, seine Männer und seinen Trupp so gut wie möglich vor einer Beteiligung zu schützen. Es war offensichtlich, dass de Valera den Guerillakrieg nicht verstand. Das Zollhaus brannte, aber über 100 Freiwillige wurden festgenommen. Collins wusste, dass seine Armee kurz vor der Auslöschung stand.

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Ironischerweise haben die Briten ihren Sieg falsch eingeschätzt. Sie wussten nicht, dass sie der Dubliner IRA einen fast tödlichen Schlag versetzt hatten und sie nun in den Seilen hatten. Sie kamen fälschlicherweise zu dem Schluss, dass diese kühne Tat bewies, dass die IRA stark und noch lange nicht besiegt war. Sowohl de Valera als auch die Briten haben es falsch verstanden – und im Nebel des Krieges vermittelte König George V innerhalb von zwei Monaten einen Waffenstillstand. Dies ist eines der wenigen Male in der Geschichte, in dem zwei Fehler richtig gemacht wurden!

Die zweite Abdankung, der Vertrag: „Wir müssen Sündenböcke haben“

Im Juli reiste de Valera nach London, um den britischen Premierminister David Lloyd George zu treffen. Es war ziemlich schnell klar, wie sich das ganze Szenario entwickeln würde. Zwei Worte wurden umgeworfen: Saorstat (Freistaat) und Phoblacht (Republik). Lloyd George mochte Saorstat. Er hasste Phoblacht. De Valera wusste genau, wo er stand, als er nach Dublin zurückkehrte.

Zurück in Dublin begannen im Spätsommer die machiavellistischen Manöver. De Valera hatte nicht die Absicht, in dieser No-Win-Situation stecken zu bleiben. Er versuchte, sich aus dem Schlamassel zu befreien, in dem er sich befand. Er wusste, dass er von Lloyd George keine Republik bekommen konnte. Wenn er nach London ging, wusste er, dass er nur auf einen Freistaat mit Dominion-Status wie Kanada hoffen konnte. Er wusste, dass die Hardcore-Republikaner empört sein würden und ihn braten würden.

Einige von Devs Ausreden sind klassisch. Einer war, dass er als „Präsident“ Irlands – eines Landes, das in Wirklichkeit nicht existierte – Staatsoberhaupt war und nicht mit Lloyd George verhandeln konnte, der der bloße Premierminister von Großbritannien war, und nicht der Chef- des Staates (der König war).

Bei all seinen Manövern wurde Michael Collins schließlich gegen seinen Willen an die Stelle von de Valera geschickt, um mit dem Leiter der Delegation, Arthur Griffith, zusammenzuarbeiten. „Für mich ist die Aufgabe abscheulich“, schrieb Collins. "Ich gehe im Geiste eines Soldaten vor, der auf Befehl seines Vorgesetzten gegen sein bestes Wissen handelt." Laut Coogans Biografie hörte man de Valera über die Bevollmächtigten kommentieren: "Wir müssen Sündenböcke haben."

Collins war von Anfang an misstrauisch. Er blieb nicht bei der irischen Delegation – er nahm an, dass Erskine Childers, der Sekretär der Delegation, Devs interner Spion war – also gründete er mit Hilfe vieler seiner Geheimdienstler in der Crow Street Nr. 3 seinen eigenen Haushalt. De Valera erwartete, dass Collins scheitern würde – und muss schockiert gewesen sein, als er einen irischen Freistaat aus London mitbrachte.

Collins wusste, dass er sich in einer unmöglichen Situation befand und kommentierte am Morgen des 6. Dezember 1921, dem Tag der Vertragsunterzeichnung, dass er sein „eigentliches Todesurteil“ unterzeichnet habe. Am besten kann ich das Valera-Collins-Treaty-Dreieck beschreiben, ist grob, aber wahr: "Die zweite Maus bekommt den Käse." Collins fand sich in de Valeras exzellenter machiavellistischer Mausefalle wieder, während der „Long ’Hoor“ – wie Collins jetzt Dev nannte – an dem Käse knabberte.

Die dritte Abdankung – Bürgerkrieg

Anfang 1922 begann der Dáil die Debatte über den Vertrag. De Valera erwies sich als ausgezeichneter Parlamentarier – sehr zum Leidwesen und Frust von Collins, der dem Dáil erklärte: „Wir werden hier keine Tammany-Hall-Methoden haben. Ob Sie für den Vertrag sind oder dagegen sind, kämpfen Sie ohne Tammany-Hall-Methoden. Wir werden sie nicht haben.“

An dieser Stelle führte de Valera ein, was Alfred Hitchcock in seinen Filmen als „MacGuffin“ bezeichnete: etwas, das für die Handlung wesentlich zu sein scheint, aber in Wirklichkeit nichts mit dem Endergebnis zu tun hat. De Valeras MacGuffin war der Treueid auf den König.

Wegen des Eids konnten er und seine Anhänger niemals für den Vertrag stimmen. In "Michael Collins Own Story" von Hayden Talbot – das sollte Collins Autobiografie sein, aber er starb, bevor sie veröffentlicht wurde – sagt Collins über die Kontroverse um den Eid: , hätte es für lohnenswert gehalten, das Risiko einzugehen, den Vertrag zu zerstören.“

Jeder wusste, auch de Valera, dass die Briten, wenn der Vertrag nicht genehmigt würde, wie nie zuvor Truppen nach Irland stürmen würden und es einen Krieg geben würde, den die IRA niemals gewinnen könnte. „Ich bin gegen diesen Vertrag“, sagte de Valera, „nicht weil ich ein Mann des Krieges bin, sondern weil ich ein Mann des Friedens bin.“

De Valera und Kohorten wie Cathal Brugha und die Gräfin Markievicz verließen den Dáil verärgert. Der Dáil stimmte dem Vertrag zu, ebenso wie das irische Volk bei einer Wahl am 16. Juni 1922. De Valera war nicht mehr im Bilde Arthur Griffith war jetzt der neue Präsident des Dáil und Michael Collins leitete die neue Nationalarmee als Anti-Vertrag Truppen begannen ihre Offensive. Der „Mann des Friedens“ hatte den irischen Bürgerkrieg erleichtert.

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Wäre de Valera als Führer der loyalen Opposition in der Regierung geblieben, hätten viele Angst und Gewalt auf beiden Seiten vielleicht vermieden werden können und dieser schmutzige Krieg hätte nie stattgefunden. Aber er tat es nicht und die Spaltung des Landes dauerte den Rest des 20. Jahrhunderts. Tatsächlich schrieb de Valeras Biograf Tim Pat Coogan: „Sein [De Valeras] Verhalten nach der Unterzeichnung des Vertrags war unverantwortlich und hat seinen Kollegen und Irland dauerhaften Schaden zugefügt.“

Wie De Valeras Abdankungen Irland machten – und seine politische Karriere

Die Ironie der drei Abdankungen von de Valera ist, dass sie zur Gründung der heutigen Republik Irland führten:

  • - Als er Irland im Mai 1919 verließ, delegierte er den Krieg an Collins, der durch sein Geheimdienstsystem und seine Einschüchterung die Briten besiegte
  • - Indem er nicht nach London ging, um die Verhandlungen über den Vertrag zu leiten – und indem er Collins schickte – bekam er die Nation, die er in den Dáil-Debatten zu verleugnen versuchte
  • - Indem er seine Verantwortung als loyale Opposition abgab und den Dáil verließ, garantierte er die Verabschiedung des Vertrags nicht nur im Dáil, sondern auch an den Wahlurnen. Wäre der Vertrag gescheitert, hätte de Valera kein Land gehabt, das er letztendlich führen konnte, und seine politische Karriere hätte sich massiv verändert oder beendet
  • - Rückblickend auf Devs Manöver erinnert es an eine der großen Linien der irischen Politik. Oliver St. John Gogarty, ein großer Freund von Collins und Griffith und ein langjähriger Feind von de Valera, sagte einmal über den Long Fellow: „Jedes Mal, wenn er sich selbst widerspricht – hat er Recht!“
  • - De Valera verließ die Regierung 1922, kehrte aber 1926 als TD zurück und legte in einer der großen politischen Heucheleien des 20. Jahrhunderts den Treueid auf den König ab, um seinen Sitz im Dáil einzunehmen. (Im Jahr 1933 schaffte er als Präsident den Eid ab.) Vielleicht folgte de Valera einem der Prinzipien seines Helden Machiavelli: "Ein Prinz hat nie legitime Gründe, sein Versprechen zu brechen."

Ich denke, es kann mit Sicherheit gesagt werden, dass de Valera mit Collins im politischen Bild möglicherweise nicht die politische Karriere hatte, die er gemacht hat. De Valera wäre sicherlich auf Schritt und Tritt von Collins herausgefordert worden, und wenn es jemals einen Mann gab, der de Valera auf politische Größe reduzieren konnte, dann war es der schnelldenkende und einfallsreiche Collins.

Sie können sich vorstellen, dass Dev im Dáil versucht, seine fehlgeschlagene Politik unter glühenden Fragen von Collins zu verteidigen. Es wäre ein großes politisches Theater gewesen, aber es sollte nicht sein. Noch einmal kann man die Hand von Niccolò Machiavelli in de Valeras Manövern um Collins sehen: „Männer sollten entweder verwöhnt oder völlig vernichtet werden, denn wenn man sie nur beleidigt, rächen sie sich, aber wenn man sie stark verletzt, können sie sich nicht rächen. so dass der Schaden, der einem Menschen zugefügt wird, so groß sein sollte, dass Rache nicht zu befürchten ist.“

Am Ende kommt de Valera sauber

Es gab viele kleine Dinge, die de Valera zum Gedenken an Michael Collins getan hatte. Er machte es der Familie Collins sogar schwer, als sie 1939 einen Grabstein an seinem Grab auf dem Glasnevin-Friedhof errichten wollte. De Valera überwachte persönlich die Umstände rund um die Platzierung des Keltenkreuzes und erlaubte keiner Familie (außer Collins' Bruder) , Johnny) noch drücken, um teilzunehmen. „Mit einem letzten machiavellistischen Touch“, schrieb Coogan, „um sich gegen den Vorwurf der Kleinlichkeit zu schützen, dass sich der Premierminister des Landes am Vorabend eines neuen Weltkriegs für eine solche Angelegenheit interessiert, bezeichnet er sich selbst als ‚amtierender Minister‘ für Finanzen.' “

Es scheint, dass de Valera erst im fortgeschrittenen Alter erkannte, dass Collins einen großen Beitrag zur Schaffung der Republik geleistet hatte. 1966 wurde Präsident de Valera gebeten, einen Beitrag zu einer nach Collins benannten Bildungsstiftung zu leisten, die Stipendien an verdiente junge Männer und Frauen vergeben sollte. De Valera lehnte es ab, zu spenden, fuhr jedoch fort: "Meiner Meinung nach wird die Geschichte die Größe von Michael Collins in der Fülle der Zeit aufzeichnen und es wird auf meine Kosten aufgezeichnet."

* Dermot McEvoy ist der Autor von The 13th Apostle: A Novel of a Dublin Family, Michael Collins, and the Irish Uprising and Irish Miscellany (Skyhorse Publishing). Er kann unter [email protected] erreicht werden. Folgen Sie ihm auf www.dermotmcevoy.com. Folgen Sie dem 13. Apostel auf Facebook unter www.facebook.com/13thApostleMcEvoy.

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Wann endete der Vietnamkrieg?

Im Januar 1973 schlossen die Vereinigten Staaten und Nordvietnam ein endgültiges Friedensabkommen, das die offenen Feindseligkeiten zwischen den beiden Nationen beendete. Der Krieg zwischen Nord- und Südvietnam dauerte jedoch bis zum 30. April 1975, als DRV-Truppen Saigon eroberten und es in Ho-Chi-Minh-Stadt umbenannten (Ho selbst starb 1969).

Mehr als zwei Jahrzehnte gewaltsamer Konflikte hatten der Bevölkerung Vietnams einen verheerenden Tribut zugefügt: Nach Jahren des Krieges wurden schätzungsweise 2 Millionen Vietnamesen getötet, 3 Millionen wurden verwundet und weitere 12 Millionen wurden zu Flüchtlingen. Die Kriegsführung hatte die Infrastruktur und Wirtschaft des Landes zerstört, und der Wiederaufbau ging langsam voran.

1976 wurde Vietnam als Sozialistische Republik Vietnam vereint, obwohl in den nächsten 15 Jahren sporadisch Gewalt anhielt, einschließlich Konflikten mit dem benachbarten China und Kambodscha. Unter einer breit angelegten Politik des freien Marktes, die 1986 eingeführt wurde, begann sich die Wirtschaft zu erholen, angekurbelt durch Ölexporteinnahmen und einen Zustrom von ausländischem Kapital. In den 1990er Jahren wurden die Handels- und diplomatischen Beziehungen zwischen Vietnam und den USA wieder aufgenommen.

In den Vereinigten Staaten würden die Auswirkungen des Vietnamkrieges noch lange nach der Rückkehr der letzten Truppen im Jahr 1973 andauern. Die Nation gab von 1965 bis 1973 mehr als 120 Milliarden US-Dollar für den Konflikt in Vietnam aus. Diese massiven Ausgaben führten zu einer weit verbreiteten Inflation, die durch eine weltweite Ölkrise 1973 und explodierende Treibstoffpreise.


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