Wollindustrie

Wollindustrie

Die Wollindustrie wurde im Mittelalter mit heimischer Wolle gegründet. Die Produktion basierte auf dem heimischen System und Leeds in Yorkshire wurde zum Marktzentrum, in dem die Stoffe ausgetauscht und veredelt wurden. Die Produktion von Wollstoff in der Gegend stieg von 30.000 Stück in den späten 1720er Jahren auf 60.000 Stück in den 1740er Jahren. Leeds umfasste jetzt 60 Hektar und 1770 hatte die Stadt 16.000 Einwohner. Dreißig Jahre später hatte sich diese Zahl verdoppelt.

Nach der Erfindung der Spinning Jenny wurden einige Tuchhändler Fabrikbesitzer. Mehrere wurden in der Gegend von Leeds eröffnet, aber 1803 wurde nur eines von sechzehn Stück Stoff in einer Fabrik gewebt. Das Weben mit Webmaschinen wurde in den 1820er Jahren eingeführt. Unternehmer in Yorkshire setzten eher Dampfkraft ein als in anderen Gebieten. Die Wollindustrie ging in Devon, Somerset, Wiltshire und Gloucestershire rapide zurück. In den 1860er Jahren war Dampfkraft im West Country wichtiger als Wasser, aber in Schottland wurden nur noch 65 % der Energie aus Wasser gewonnen.


Eine kurze Geschichte der walisischen Wolle

Die Waliser verwenden Wolle seit der Vorgeschichte. Während eines Großteils der Geschichte wurde die Wolle im Stil der Heimarbeit gesponnen und gestrickt. Die Anfänge der Industrialisierung kamen im Mittelalter, gefördert durch die Zisterziensergemeinden in Tintern, Margam und Neath, insbesondere in Südwales. Mit der Einführung des Wasserrads zum Antrieb von Wollspinnereien florierte die Industrie.

Es war jedoch das 19. und 20. Jahrhundert, in dem die Wollindustrie für Wales eine große Bedeutung hatte. Rohstoffe waren reichlich vorhanden, ebenso wie gute lokale Arbeitskräfte, die in der Wollproduktion ausgebildet waren. In Gebieten wie dem Teifi-Tal in Ceredigion und Carmarthenshire machten die Fülle an schnell fließendem Wasser zum Antrieb der Mühlen sowie die guten Bahnverbindungen für den Export es zu einer wichtigen Region für die Textilherstellung.

Traditionelle Verwendung für Wollprodukte war die lokale Nachfrage nach Tweed- oder Flanellkleidung wie Schals, Hemden und Socken sowie für Haushaltsartikel wie Decken und Bettdecken. Frauen würden ihre Schals als Babytragen verwenden. Viele Wolle wurde nach London verschifft, um in die ganze Welt exportiert zu werden. Der Erfolg der Branche hatte jedoch auch eine Schattenseite. Kleidung aus walisischer Wolle, oder "Plains", wie sie genannt wurden, wurde die bevorzugte Option für Sklavenmeister in den Westindischen Inseln, um Sklaven zu kleiden. Es ist schwer vorstellbar, dass die Waliser, die in der Vergangenheit für Gerechtigkeit für sich selbst und andere gekämpft haben und sich kürzlich dafür eingesetzt haben, die erste Fair-Trade-Nation der Welt zu sein, die Sklavenindustrie auf diese Weise unterstützen, aber die Waliser spielten eine Rolle, und das sollte nicht so sein vergessen werden.

Aus Nordengland war die Industrie hart umkämpft, und abgesehen von einem Aufschwung während des Ersten Weltkriegs, als die Nachfrage nach Soldatenkleidung groß war, begann die Industrie zu sinken. Nach der Kohlenkrise der 1920er - 1930er Jahre blieben nur noch wenige Wollspinnereien übrig.

Das Welsh Wool Revival?

Die walisische Wollindustrie hat sich, wenn auch in kleinem Maßstab, bis heute fortgesetzt. Aufgrund von Vorschriften wird die in Wales produzierte Wolle zentral vom British Wool Marketing Board gesammelt, das seit den 1950er Jahren für die Sammlung, Förderung und den Verkauf aller Wolle in Großbritannien verantwortlich ist. Wolle ist ein sehr internationaler Markt, der als britischer Export exportiert wird, und die Weber hier in Wales wiederum verwenden oft importierte Wolle.

In den letzten Jahren ist das Interesse an Welsh Wool wieder gestiegen. Kunden wollen heute Produkte, die eine Geschichte hinter sich haben, lokal sind und sich mehr denn je für die Herkunft und das Erbe der von ihnen gekauften Artikel interessieren. Die Nachfrage nach Wandteppichen aus Wales ist gestiegen. Wollspinnereien und individuelle Weber kreieren immer noch ihre eigenen einzigartigen und unverwechselbaren Muster und produzieren neben den traditionellen Decken heute eine breite Palette anderer Artikel aus walisischer Tapisserie.

Um noch einen Schritt weiter zu gehen, wurde kürzlich die Cambrian Wool Initiative gegründet, um zu versuchen, den Ursprung zu schützen und die Wolle zu fördern, die in den Cambrian Mountains im ländlichen Westwales produziert wird. Sie haben damit begonnen, Wolle zu produzieren, zu sammeln und direkt zu verkaufen, die auf vielfältige Weise verwendet werden kann, um schöne und vor allem nachhaltige Produkte herzustellen. Sie arbeiten auch mit einer der etabliertesten Fabriken von Wales zusammen, um hoffentlich vollständig walisisch gewebte Produkte herzustellen.

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Kurze Geschichte

Die ersten Schafe, die in Australien ankamen, kamen 1788 mit der First-Flotte. Bis zum Ende dieses Jahres waren alle bis auf eines zu Nahrungszwecken geschlachtet oder waren gestorben.

Die Einführung des spanischen Merinos geht an die Kapitäne Waterhouse und Kent, die 1796 von Gouverneur Hunter zum Kap der Guten Hoffnung geschickt wurden, um Vieh zu kaufen. Dort überredete Captain Phillip Gidley King auf seinem Heimweg nach England, 26 Schafe spanischen Merinobluts zu kaufen. Einige von ihnen starben auf der Rückreise nach Australien. Bei der Ankunft bot Kapitän Macarthur sofort an, alle überlebenden Schafe für 15 Guineen pro Kopf zu kaufen. Das Angebot wurde abgelehnt und erst später wurden einige Schafe an Macarthur, Reverend Marsden und andere verteilt.

Obwohl der australische Merino seinen Namen und sein grundlegendes Aussehen von den berühmten königlichen Herden Spaniens ableitet, ist er in jeder Hinsicht eine eigene Rasse, die an die spezifischen Bedingungen dieses Landes angepasst ist. Im Jahr 1804 tätigte Macarthur einen weiteren sehr wichtigen Kauf von 7 spanischen Merino-Widdern aus feiner Wolle und 1 Schaf von König George 111, der diese Schafe aus Spanien gegen einige flämische Pferde hatte erwerben können. Durch geschickte Zucht und Selektion entwickelte er das erste in Australien gezüchtete reine Merino-Schaf. Inzwischen wurde Captain Waterhouse 1810 an Captain William Cox verkauft, der beträchtliche Weideinteressen in der Kolonie hatte.

Unter Verwendung von Merinos und anderen Rassen aus Europa, Nordamerika und Neuseeland haben einige große australische Pionierzüchter wie Thomas Shaw, George Peppin und andere in Südaustralien zwischen 1850 und 1880 das berühmte kurzstapelige spanische Feinwollschaf neu erschaffen zu völlig neuen Hausschafstämmen, die jetzt größer und mit längerer, aber feiner und mittlerer Wolle waren. Dadurch konnte die Wolle auf den neuen Industriemaschinen Europas gekämmt werden. Dies bewahrte die globale Wolltextilindustrie vor der Überflutung mit Baumwolle und führte dazu, dass Australien die größte und berühmteste Wollwirtschaft wurde, die die Welt je gesehen hatte.

Es wird davon ausgegangen, dass der erste Wollexport aus Australien 1807 in Barrels von Macarthur verschifft wurde. Sie wurde im Garraways Coffee House in der Nähe von Cornhill in London verkauft und soll 124 Pence pro Pfund gebracht haben. Garraways war ein Ort, an dem sich die Geschäftsleute der damaligen Zeit versammelten und alle möglichen Waren dort versteigert wurden.

Innerhalb von vier Jahrzehnten war Australien der größte Produzent der Welt, und seine Produktion wuchs im Gleichschritt mit der Industrialisierung führender europäischer Nationen und auch der USA.

Ende der 1980er Jahre zählte die australische Schafherde 172 Millionen Stück. Schwierige wirtschaftliche Bedingungen und schwere Dürre führten dazu, dass die Zahl der Schafe im Jahr 2004 auf ein Tief von 98 Millionen Stück zurückging. Die anhaltende Dürre hat diese Zahl weiter verringert.


DIE WOLLINDUSTRIE VOR 1550

Wolle wird wahrscheinlich in Wiltshire, wie in vielen anderen Teilen Englands, seit etwa viertausend Jahren hergestellt. Die „Beaker“-Leute der frühen Bronzezeit, die etwa zweitausend Jahre vor Christus das Kreidehochland von Südengland überrannten und in Stonehenge und Avebury ihre mächtigsten Monumente errichteten, trugen sowohl Woll- als auch Leinentuch, und es ist nicht unvernünftig, Nehmen wir an, dass zumindest ein Teil davon lokal aus der Wolle der Schafe gewebt wurde, die dann auf den Wiltshire Downs grasten. (Fn. 1) Aber erst in der frühen Eisenzeit haben wir eindeutige Beweise für die tatsächliche Praxis des Textilhandwerks, Wolle oder Leinen, in der Grafschaft. Es wurden keine Exemplare des damals in Wiltshire gewebten fertigen Materials entdeckt, aber Teile der Werkzeuge, die bei seiner Herstellung verwendet wurden, sind ans Licht gekommen, und diese sagen etwas über die Methode seiner Herstellung aus. Sie zeigen zum Beispiel, dass das Spinnen mittels der in primitiven Gesellschaften allgemein verwendeten Spinnrocken und Spindeln erfolgte, wie sie mancherorts auch heute noch verwendet werden. Die hölzernen Spinnrocken sind umgekommen. Ebenso die Spindeln. Aber die Windungen, die zu dieser Zeit im Allgemeinen an der Basis der Spindeln befestigt waren, um sie besser wirbeln zu lassen, sind häufig erhalten geblieben, denn sie waren gewöhnlich aus haltbareren Materialien, oft aus der leicht verfügbaren Kreide, und gelegentlich aus gebranntem Ton sie wurden an zahlreichen Stellen in den Marlborough Downs, in der Salisbury Plain und im Kreidehochland von Cranborne Chase gefunden. (Fn. 2) Nachdem das Garn gesponnen war, wurde es auf einem aufrechten Webstuhl zu Stoff gewebt. Auch dieser war aus Holz, aber ein Teil davon ist in einer der Gruben auf Swallowcliffe Down erhalten geblieben. (Fn. 3) Bei solchen aufrechten Webstühlen wurden die Kettfäden, die oben am Balken aufgehängt waren, straff gehalten, indem sie am unteren Ende in Gruppen an Gewichten befestigt wurden, die, wie die Spindelwirtel, manchmal aus Kreide, manchmal aus gebranntem Ton hergestellt waren. Viele solcher Gewichte wurden in der Grube auf Swallowcliffe Down mit dem Fragment des Webstuhls gefunden, während eine andere Grube in der Nähe ein Lager für sie gewesen zu sein scheint. Oft wurden sie in Gruppen von sieben gefunden, wie in Liddington, wo es sieben in jeder der vier Gruben gab, was darauf hindeutet, dass sieben gewöhnlich auf einem Webstuhl verwendet wurden. (Fn. 4) Es wurden auch Exemplare von Webkämmen zum Anpressen des Schusses entdeckt, wie die von Oldbury Castle und Swallowcliffe und die von Liddington mit acht Zähnen. Diese Kämme bestehen im Allgemeinen aus Knochen. (Fn. 5) Ob jeder Haushalt einen Webstuhl für sich besaß, was unwahrscheinlich erscheint, oder ob es qualifizierte lokale Handwerker gab, die den Bedarf einer Dorfgemeinschaft deckten und die Garne ihrer Kunden herstellten, können wir nicht sagen. Noch weniger lässt sich jetzt feststellen, ob solche Handwerker für den Markt produzierten. Dennoch lassen die 28 Webstuhlgewichte in Gruppen von sieben in den vier angrenzenden Gruben in Liddington vermuten, dass es hier vielleicht eine Gruppe von Tuchmachern gegeben hat, die für mehr als nur eine lokale Kundschaft produzierten, obwohl wir nicht sicher sind, ob sie Woll- oder Leinenstoffe herstellten .

Während für die fünf Jahrhunderte, die als Frühe Eisenzeit bezeichnet wurden, nur wenige Beweise vorliegen, gilt dies auch für die folgenden vier Jahrhunderte römischer Herrschaft. Es gibt keine schriftlichen Aufzeichnungen, die uns aufklären, aber archäologische Funde bestätigen zumindest die Annahme, dass die Tuchherstellung in Wiltshire fortgesetzt wurde. (Fn. 6) Sie sind zahlenmäßig geringer als die der frühen Eisenzeit, sind aber in ihrer Art ähnlich – Spindelquirls, Webgewichte und Weberkämme – und sie legen nahe, dass die grundlegenden Techniken, wenn überhaupt, nur wenig entwickelt wurden. Ihre Verbreitung deutet aber vielleicht auf eine stärkere Entwicklung der Tuchmacherei wie der Besiedlung im Westen der Grafschaft hin, obwohl es riskant ist, aus der noch so geringen Fundmenge Schlüsse zu ziehen.

Noch weniger ist derzeit über die Tuchmacherei in Wiltshire in sächsischer und normannischer Zeit bekannt. Tatsächlich treten erst Ende des 12. Jahrhunderts klare Beweise dafür auf und wir können eine Textilindustrie unterscheiden, die sich speziell mit Wolle beschäftigt.

Gegen Ende des 12. Jahrhunderts erlebte die von der Urgeschichte bis in die spätsächsische Zeit im Grunde unveränderte Technik der Wollherstellung eine kaum weniger bemerkenswerte Wandlung als die des ausgehenden 18. und 19. Jahrhunderts. Der primitive aufrecht stehende Webstuhl war bereits durch den horizontalen Webstuhl mit seinem komplexen Mechanismus aus Weblitzen, einem feststehenden Kamm und einem umlaufenden Baum, auf dem jede beliebige Länge von Kettfäden aufgewickelt werden konnte, abgelöst worden, während Webstühle jetzt sowohl aus "doppelten" als auch aus 'einfache' Breite, der Doppelwebstuhl wird von zwei nebeneinander sitzenden Webern bearbeitet. Anstelle der kleinen Stoffstücke, die das Grundnahrungsmittel der sächsischen wie der römischen und prähistorischen Industrie ausmachten, konnten und wurden daher riesige Stoffe von bis zu 2 Meter Breite und oft weit über 20 Meter Länge für die Markt in England wie anderswo. Es war ebenso ein Symptom für die Entwicklung der kommerziellen Produktion wie für die vorherrschende Leidenschaft für Ordnung und Regulierung, dass Ende des 12. alle Wollstoffe zum Verkauf angeboten. Richard I.'s Assize of Measures (1197) verfügte, dass „wollte Stoffe, wo immer sie hergestellt werden, die gleiche Breite haben sollten, d.h. zwei Ellen innerhalb der Listen'. (Fn. 7) Es war nicht verwunderlich, dass Proteste gegen eine solche Beschränkung erhoben wurden und viele Bezirke, darunter einige der damals berühmtesten für die Herstellung feiner Stoffe, wie Beverley, Lincoln und Stamford, beträchtliche Summen zahlten an die Krone um die Erlaubnis, mit Stoffen jeder Breite zu handeln. (Fn. 8) Die Bestimmung über die Breite wurde jedoch später in der Magna Carta (Fn. 9) wiederholt. Marlborough und Bedwyn – gesicherte Befreiung in Bezug auf ihre „Bürel“-Tücher, ne Occasionentur in Aliquo de burellis suis vendendis. (Fn. 11)

Dieser früheste schriftliche Nachweis der kommerziellen Produktion von Wiltshire-Wollstoffen zeigt erwartungsgemäß keine Industrie fein gefärbter und fertiger Stoffe, wie sie in Städten der östlichen Ebene wie Beverley, Lincoln und Stamford zentriert ist. aber eines von weniger hochwertigen Tüchern. 'Burel', das auch in London und Winchester in großen Mengen hergestellt wurde, scheint eine südenglische Spezialität gewesen zu sein und wurde auch in der Normandie hergestellt. Als Handelsname verschwindet das Wort Ende des 13. Jahrhunderts. Seine Etymologie ist ebenso ungewiss wie seine Bedeutung, aber wir wissen zumindest, dass Burel ein billiges Tuch war, billiger als fast jedes Tuch, mit Ausnahme der billigsten Berosteten, und eines, das als geeignet für die Kleidung der Armen und manchmal der Truppen angesehen wurde. Heinrich II. zum Beispiel kaufte 2.000 Yards Burel, um seine Soldaten auf der irischen Expedition von 1172 zu kleiden, und Henry III., der feine Lincoln- und Stamford-Stoffe für sich selbst kaufte, kaufte regelmäßig Burel für die Armen – 900 Yards davon zum Beispiel , für die Gründonnerstag-Verteilung im Jahr 1233. (Fn. 12) Höchstwahrscheinlich war es ein grobes Tuch mit einer rauen Oberfläche, das sich eher durch seine Textur als durch seine Farbe auszeichnete.

Aber wenn Wiltshire billige Stoffe für die unteren Schichten der Gesellschaft herstellte, als wir zum ersten Mal über seine Wollherstellung berichtet haben, bedeutet dies nicht, dass die Industrie in Bezirken wie Marlborough oder Bedwyn primitiv oder in ihrer Organisationsmethode unentwickelt war. Die Londoner „Fleischarbeiter“ aus dem 13. es gab viele streitigkeiten. (Fn. 13) Auch haben wir guten Grund zu der Annahme, dass die Weber von Marlborough zu Beginn des 13. Jahrhunderts nicht weniger dem Unternehmer unterworfen waren. Im frühesten Buch der Laws and Customs of London sind mit ziemlicher Sicherheit aus dem späten 12. es wird dort über die Sitten von London angegeben. Aus diesen Gesetzen geht ganz klar hervor, dass die Weber und Walker an all diesen Orten abhängige Leute waren, die von der Freiheit ihrer Städte ausgeschlossen und selbst von den Freien beschäftigt waren. In den Gesetzen von Marlborough ist festgelegt, dass die Weber nicht weben und die Walker nicht voll ('arbeiten') dürfen, mit Ausnahme der prudhommes der Stadt, dass sie nichts Eigenes in Bezug auf die Herstellung von Stoffen im Wert von einem Pfennig besitzen könnten, außer solchen, die für ihre eigene Kleidung 5 Ellen pro Jahr betragen würden, damit sie nicht gegen einen Ehrenbürger aussagen könnten und dass, wenn einer von ihnen Sie wurden reich und wollten in die Reihen der Freien eintreten, er musste zwei Jahre verbringen, ohne seinem Handwerk nachzugehen, und im dritten Jahr darauf verzichten und seine Werkzeuge einsetzen (ustil) aus seinem Haus. (Fn. 14)

Hier also, im späten 12. und frühen 13. Jahrhundert, sehen wir eine städtische und kapitalistische Industrie mit ihren unbefugten Lohnarbeitern und ihren bürgerlichen Unternehmern, die einflussreich genug waren, um eine Befreiung von den Assize-Bestimmungen für die Burels zu erreichen, die sie auf die Markt.

Was ist mit den Füllern, die in diesen Gesetzen erwähnt werden? Wenn wir von ihnen lesen, dass sie für die 'arbeiten' prudhommes von der Stadt denken wir an sie, die mit den Füßen im Trog arbeiteten, das Tuch verdickten und verfilzten, während sie es unter den Füßen traten. Aber das Zeitalter, das so auffallende Fortschritte wie die Entwicklung des Doppelwebstuhls und auch des Spinnrades sah, sah noch auffallendere Fortschritte beim Walken. Obwohl das altmodische Fuß-Walzen vor allem in den konservativ an althergebrachten Gebräuchen festhaltenden Bezirken weiterging, begannen, von Wasserkraft angetriebene Walkmühlen zu entstehen, in denen menschliche Füße durch mechanische Hämmer ersetzt wurden, die durch ein komplexes System von Zahnräder, zu einem sich drehenden Wasserrad. (Fn. 15) Gewöhnlich auf dem Land von Gutsherren gebaut, galten diese Walkmühlen als herrschaftliches Monopol, wie der herrschaftliche Ofen, die Kelter oder die Getreidemühle oder sogar die primitive Walkerei. Der Anzug der Walkmühle war ebenso eine Verpflichtung der Pächter wie der Anzug der Getreidemühle. Sogar Stoffe, die für die eigene Kleidung der Familie gewebt wurden, wie der Mais, der für das eigene Brot gemahlen wurde, mussten nun zur Verarbeitung in die herrschaftliche Mühle gebracht werden. Wo immer Wasserkraft leicht verfügbar war, wurden Walkmühlen, wie Getreidemühlen, zu einer attraktiven Investition für die überschüssigen Mittel, die den Grundbesitzern in den glücklichen Tagen der herrschaftlichen Landwirtschaft im späten 12. und 13. Jahrhundert oft zur Verfügung standen. Eine der frühesten in England existierenden war in Wiltshire. Dies war die Walkmühle der Zisterzienserabtei Stanley bei Calne, die erstmals erwähnt wurde, as molendinum monachorum fullericum, in einer Urkunde von Richard I. (1189), die den Besitz der Abtei bestätigt. (Fn. 16) Nicht lange danach, im Jahr 1215, hören wir von einem anderen im Süden der Grafschaft, auf dem Salisbury Avon im Herrenhaus von Downton, dann im Besitz des Bischofs von Winchester, es soll 2 Pfund wert gewesen sein ein Jahr zum Bischof. (fn.17) Aber die interessanteste Darstellung einer Walkmühle in Wiltshire zu dieser Zeit ist die der Walkmühle des Königs außerhalb von Marlborough, die erstmals in einer Urkunde von 1215 erwähnt wurde Dienst, und es wurde im frühen 13. Ein königlicher Befehl von 1237 bezieht sich mit ziemlicher Sicherheit auf den Wiederaufbau dieser Mühle oder auf ihren Ersatz durch eine andere nicht weit entfernte. Der Constable von Marlborough Castle wurde beauftragt, 'de novo' eine Walkmühle 'unter der Mühle von Elcot', und die sehr detaillierten Berichte über die Arbeit existieren noch. Das Holz wurde aus dem Savernake Forest geliefert, und in der letzten Juli- und der ersten Augustwoche 1237 wurden mehr als hundert Wagenladungen an die Stelle gebracht der Herstellung und Anpassung der Flagellen und Baterella - zweifellos die Schlägel oder Hämmer, die, abwechselnd auf das Tuch gehoben und fallengelassen, die eigentliche Walkarbeit verrichteten. (Fn. 18)

So wurde bereits in der Regierungszeit von König John, während in den Städten Marlborough und Bedwyn die Herstellung von Klöppeln eine etablierte Industrie war, im Osten das Walken von Wollstoffen durch Wasserkraft betrieben, sei es in kommerziellem Maßstab , westlich und südlich der Grafschaft - im Tal von Kennet, auf dem Bradford Avon und auf dem Salisbury Avon. In jeder dieser drei Regionen scheint die Zahl der Walkmühlen im folgenden Jahrhundert zugenommen zu haben. Im Tal von Kennet kennen wir neben der Mühle außerhalb von Marlborough eine bei Chilton Foliat mit einem Wert von 6S. 8D. ein Jahr im Jahr 1307 und um 20S. ein Jahr im Jahr 1327. (Fn. 19) Im Westen hatte Rowden im Herrenhaus von Chippenham 1300 mindestens eine Walkmühle und 1307 zwei. (Fn. 20) Im Süden, unterhalb der Burg von Old Salisbury , ein Walter de Wilton betrieb 1277 eine Walkmühle am selben Bach wie die Malzmühle, die er vom Prior und Kloster von St. Denis jenseits von Southampton besaß. (Fn. 21) Und ein oder zwei Meilen weiter den Avon hinunter im Herrenhaus von West Harnham, etwas außerhalb der jungen und schnell wachsenden Stadt New Salisbury, die jetzt kaum mehr als ein halbes Jahrhundert alt ist, zahlte ein freier Pächter namens Richard Pynnok Pacht 1299 für zwei Mühlen, eine davon eine Walkmühle. (Fn. 22) Nicht weit weg, das Wylye-Tal hinauf bei Steeple Langford, besaß der König 1294 eine Walkmühle (Fn. 23) und im äußersten Südwesten der Grafschaft bei Mere gab es eine Walkmühle zur Zeit Edwards I., der für 1 6 Pfund zur Farm vermietet wurdeS. 8D. pro Jahr, mit der Maßgabe, dass der Gutsherr das große Holz für seine Reparatur findet. (Fn. 24)

Trotz des Baus von Walkmühlen in den Tälern besteht jedoch kein Zweifel daran, dass Wiltshire im späten 13. und frühen 14. Jahrhundert eher für seine Rohwolle als für seine hergestellten Stoffe bekannt war. Es war eher Wolle als Stoff, die in der Grafschaft für den Export ins Ausland gekauft wurde. Im Kreidehochland gab es viele Schafe, sei es auf den Marlborough Downs, auf der Salisbury Plain oder auf den Wylye Downs, und obwohl Wiltshire-Wolle nicht zu den feinsten gehörte, die England sich rühmen konnte, wurde der Zucht große Aufmerksamkeit geschenkt. An erster Stelle unter den Herstellern englischer Wolle standen zu dieser Zeit die Zisterzienserabteien, deren Clip Jahr für Jahr von italienischen Händlern aufgekauft wurde, um sie nach Übersee zu verschiffen, um die Webstühle von Flandern und Italien zu füttern. Und in dem von Pegolotti zusammengestellten Kaufmannshandbuch lesen wir, dass Wiltshires einzige Zisterzienserabtei von Stanley jedes Jahr etwa 40 Säcke ziemlich guter Wolle liefern kann. (Fn. 25) Auch Wiltshire-Händler handelten mit dem Export von Rohwolle, wie die Händler von New Salisbury, die sie aus Southampton, Lymington und Poole verschifften, und gleichzeitig handelten sie, wie die ausländischen Händler, damit um die Einfuhr fremder Stoffe und deren Verkauf in der Grafschaft, denn für feine ausländische Wollstoffe war noch ein beträchtlicher Markt in England gesichert. (Fn. 26) Über die Landschaft von Wiltshire verstreut gab es tatsächlich vereinzelte Weber, wie sie in ganz England zu finden waren, die zweifellos hauptsächlich für die Bedürfnisse ihres eigenen Bezirks arbeiteten klein, wenn sie ihre eigenen Schafe besaßen, trieben sie Wolle zum Weben aus, wie es auch die Nonnen von Lacock taten, die in ihrer Kontoliste 1266–7 Zahlungen sowohl für das Weben als auch für das Walken verzeichneten. (Fn. 27) Auch viele Gemeinden betrieben zumindest einen kleinen Gewerbebetrieb in der Herstellung von Textilien, insbesondere im Färben von Stoffen für den Markt, was ja von der Assize von 1197 ausdrücklich den Gemeinden vorbehalten war (Fn. 28) Eine Miete der Malmesbury Abbey zum Beispiel aus der Zeit Edwards I. zeigt 4 Färber in Malmesbury und 2 Walker, zusätzlich zu 2 Webern. (Fn. 29) Die gleiche Miete erwähnt einen Färber in Colerne, neben 2 Webern. (Fn. 30) In Cricklade im Jahr 1263 hielt Stephen the Fuller eine halbe Burgage, und auch dort wurden Mietshäuser von 2 Färbern und einem anderen Fuller gemietet. (Fn. 31) Ein Färber, John le Teynturer, war 1281 Gerichtsvollzieher von Devizes (Fn. 32) und in Salisbury mindestens ein Färber, William Scot, färben, gehörte zu der Gruppe von 300 Bürgern, die nach den erbitterten Auseinandersetzungen von 1306 den Vertrag mit dem Bischof unterzeichneten. (Fn. 33) Von einer Konzentration von Tuchmachern ist jedoch keine Spur. Auch von einem Export von Wiltshire-Tuch gibt es derzeit keine Spur. Wenn einige Wiltshire-Wollwaren tatsächlich auf dem Kontinent verkauft wurden, genossen sie dort sicherlich nicht den Ruf derjenigen von Stamford oder Lincoln. Höchstwahrscheinlich war Tuch, wie es damals in der Grafschaft hergestellt wurde, nur für den lokalen Gebrauch bestimmt oder billiges Tuch für die Armen wie das von Marlborough oder Bedwyn. Diese Annahme wird durch die Tatsache gestützt, dass in der 1329 von Salisbury mit Southampton geschlossenen Vereinbarung die Zölle für importierte spanische und deutsche Wolle erwähnt werden. (Fn. 34) Möglicherweise war in England durch die Mengen englischer Wolle, die zu dieser Zeit von den Italienern aufgekauft wurden, eine echte Knappheit entstanden, so daß die Wiltshire-Industrie gezwungen war, auf Wolle ganz anderer Qualität aus dem Ausland zurückzugreifen.

In dieser Zeit des schnellen Wachstums der englischen Tuchindustrie während der Regierungszeit von Eduard III., als der Export von Rohwolle durch diplomatische Embargos, Kriegskontrollen und lästige Zölle behindert und unterbrochen wurde und als englische Tuche flämische Tuche verdrängten des Inlandsmarktes und des stetigen Ausbaus des Exporthandels ging die Tuchherstellung in Wiltshire schnell voran. Für Salisbury haben wir den deutlichsten Beweis für seine Entwicklung. Weber, Fuller (oder 'Tuckers', wie sie im Westen Englands genannt wurden), Färber und Tuchmacher kommen häufig in den Salisbury 'Domesday Books' (Fn. 35) sowie in Urkunden im Tropenell Cartulary über Grundstücke in Salisbury vor und in seinem Vorort Fisherton. (Fn. 36) Dieselben Quellen zeigen auch, wie überall in der Stadt und ihren Vororten, in Hintergärten und auf leeren Plätzen, diese „Racken“ oder „Zelten“, wie sie im Norden häufiger genannt wurden, aufstiegen und östlich von England, auf das Tuch nach dem Walken gespannt oder nach dem Färben zum Trocknen aufgehängt wurde. (Fn. 37) Sie müssen ein ebenso markantes Merkmal der Landschaft in Salisbury gewesen sein wie in vielen anderen wachsenden Textilstädten wie Coventry oder Exeter. So lesen wir, wie 1350 ein Färber aus Salisbury, William at Brigge, in Fisherton mit einem Curtilage und rekkis ebd. Konstruktis, ehemals Eigentum von zwei Tuchmachern aus Salisbury nacheinander. (Fn. 38) Es gibt auch Beweise für mindestens eine andere Walkmühle in unmittelbarer Nähe von Salisbury, bei Ford in Laverstock, im Jahr 1372. (Fn. 39) Zumindest in der Mitte von Edwards Regierungszeit die Lieferanten für die königliche Garderobe mit Salisbury-Männern in Salisbury und Winchester und manchmal in London zu tun hatten (Fn. 40), obwohl wir nicht sicher sein können, wie viel von dem Stoff, den sie von ihnen kauften, tatsächlich in Salisbury hergestellt wurde, da die Stadt damals wie immer ein großes Sammelgebiet war und Verteilungszentrum. Obwohl wir am Ende der Regierungszeit noch wenig darüber wissen, wie weit Wiltshire-Tuch nach Übersee exportiert wurde, können wir zumindest sicher sein, dass Salisbury-Tuch in den Londoner Geschäften verkauft wurde, wie im Geschäft des Tuchmachers Henry Wylwes. (Fn. 41)

Gleichzeitig gibt es Anzeichen dafür, dass sich die Industrie im Westen der Grafschaft sowie in und um Salisbury entwickelt. Auch dort hört man von Regalen, wie in Keevil, wo eine Mary Baldenham ihre Mühle erlaubte cum rekkes verfallen, (Fn. 42) und in Trowbridge, wo ein John Cacherell eine Miete von 6 . bezahlteD. für einen langen und schmalen Landstreifen innerhalb des Herrenhauses, 26 Stangen lang und 6 Fuß breit, auf dem er einen Spannrahmen aufstellen wollte – pro uno tentorio superponendo. (Fn. 43) Wir wissen auch von einer Walkmühle in Castle Combe im Box Valley von 1340 und von einer anderen in Bratton von 1348. (Fn. 44)

Die wachsende Bedeutung der südlichen und westlichen Regionen von Wiltshire während der Regierungszeit von Edward III. wird noch deutlicher, wenn wir uns die Überreste ansehen, die, wenn auch nur bruchstückhaft, der Steuererklärungen der Steuereintreiber von 1379 für die Grafschaft überliefert sind. Diese Steuer war ab 16 Jahren abgestuft, und es wurde ein detaillierter Zeitplan herausgegeben, der von £6 bis 13 . reichtS. 4D. für John of Gaunt und £4 für einen Earl oder für den Mayor of London auf 4D. Während bescheidene Arbeiter und Ackerbauer nur 4D., Handwerker und Kaufleute wurden zu höheren Sätzen berechnet. Von jedem 'großen Händler' 20S. sollte erhoben werden – so viel wie von einem Ritter von anderen „genügenden“ Kaufleuten 13S. 4D. und von kleineren Händlern und Handwerkern Summen von 6S. 8D. bis 6D. (Fn. 45) Daher wurden bei der Abgabe der Steuererklärungen sehr häufig Handels- oder Berufsbezeichnungen angehängt, zumindest an die Namen der mit mehr als 4 bewerteten PersonenD., um die höheren Bewertungen zu erklären. Wenn solche detaillierten Angaben erhalten bleiben, sagen sie uns viel über die an verschiedenen Orten ausgeübten Gewerbe aus, obwohl man bedenken muss, dass die Listen selten vollständig oder ganz genau sind, und sei es nur wegen der vielen Umgehungen der verhassten Subventionen, während die Methoden der Sammler Die Klassifizierung variierte zweifellos von Region zu Region.

Die Tuchmacherei scheint 1379 in Marlborough oder Bedwyn nach den Kopfsteuererklärungen von sehr geringer Bedeutung gewesen zu seinS. 4D., die gesamte aufgeführte erwachsene Bevölkerung betrug nur 36, und sie umfasste nur drei Handwerker – einen Schneider, einen Schmied und einen Klempner. In Marlborough nehmen zwar die Steuereintreiber insgesamt 7 £ 2S. 4D., unter der erwachsenen Bevölkerung 5 Weber, 1 Tucker, 1 Färber und 2 Scheren, alle mit bescheidenen Mitteln, sie bemerkten 7 Steinarbeiter, 10 Schuster und 10 Gerber, von denen einer ein wohlhabender Mann war , war Bürgermeister der Stadt. Im Westen der Grafschaft dagegen in Bradford-on-Avon, wo sie nur 3 4S. 4D. von einer Bevölkerung, die nur halb so groß war wie die von Marlborough, wurden nur 5 Maurer, 4 Schuster und 5 Gerber aufgeführt, aber es gab 8 Weber - einer davon mit 2 Dienern, 3 Tuckern und einem Färber. (Fn. 46) Dennoch gab es in diesem Teil des Avon-Tals keine umfassende industrielle Entwicklung. Außer in Bradford selbst sind nirgendwo in den Hunderten von Bradford Tucharbeiter verzeichnet, und solche Tuchmacher, wie es sie gab, waren wohl nur für eine lokale Kundschaft bestimmt. Die meisten umliegenden Dörfer scheinen ausschließlich landwirtschaftlich geprägt gewesen zu sein. Die erwähnten Handwerker sind solche, die zur Befriedigung der Bedürfnisse einer landwirtschaftlichen Gemeinschaft erforderlich gewesen wären: unter den insgesamt hundert, die einer erwachsenen Bevölkerung von 553 (ohne Ehefrauen) zugeschrieben werden, wurden 4 Zimmerleute, 2 Steinarbeiter aufgeführt , ein Schmied, ein Wheeler, ein Hooper, 2 Schuster und 4 Schneider, außerdem 3 'Händler' und 2 nicht näher bezeichnete 'Kunsthandwerker'. Weiter oben im Bradford Avon, außerhalb von Bradford, können wir vielleicht den Beginn der kommenden Dinge bei Christian Malford sehen, wo 13 Weber und 1 Walker verzeichnet wurden und östlich von Bradford 6 Weber in Seend und 3 in der Nähe von at . aufgeführt wurden Bulkington. (Fn. 47)

Im Südwesten des Landkreises zeigen die Kopfsteueraufzeichnungen eine wirklich interessante Entwicklung, trotz der Fragmentarität der Steuererklärungen und der Wahrscheinlichkeit, dass sie selbst dort, wo sie überleben, nur eine unvollständige Liste der Erwachsenen liefern Population. Einblicke in die Geschehnisse an zwei Stellen des Wylye-Flusses bieten die Renditen für die Hunderte von Heytesbury. (Fn. 48) Hoch oben auf dem Wylye bei Hill Deverill und Brixton Deverill wurden 3 Männer, die als Walker beschrieben wurden, und 3 als Weber beschrieben. Auf einem vier Meilen langen Abschnitt des Flusses weiter unten wurden nicht weniger als 9 Fullers aufgezeichnet – 2 in Heytesbury, 1 in Knook, 1 in Corton, 1 in Upton, 2 in Boyton und 2 in Codford, wobei ein halbes Dutzend Männer angegeben wurden als Weber. Tatsächlich gab es kaum einen Platz unter den Hundert ohne einen Tuchmacher. Hier entstand dann eindeutig ein spezialisierter Bereich der Tuchmacherei. Zumindest die Fullers müssen für eine Klientel außerhalb ihres eigenen Ortes gearbeitet haben, denn der Anteil der Fuller an der erwachsenen Gesamtbevölkerung war außergewöhnlich hoch. Ebenso war das Verhältnis von Walkern zu denen, die als Weber bezeichnet werden. Zweifellos kombinierten viele Weber das Weben so mit der Viehzucht, dass sie die Zöllner überzeugen konnten, sie mit dem niedrigsten Satz von 4 . zu veranschlagenD. statt zu den höheren Sätzen, für die die Handwerker hafteten. Trotzdem scheint es sehr wahrscheinlich, dass diese Walker mehr Tuche Walken als in ihrer unmittelbaren Nachbarschaft. Noch bemerkenswerter ist die offensichtliche Konzentration von Fullern im äußersten Südwesten der Grafschaft, wo 10 in Mere und mindestens 3 in der Nähe von Woodlands aufgeführt wurden. (Fn. 49) So wurden offenbar auch einige der zur Nadder ablaufenden Bäche industriell erschlossen. Mindestens ein Walker wurde in Fonthill Gifford zusammen mit einem Weber aufgeführt, und weiter unten in Tisbury wurden 2 Walker und 2 Weber verzeichnet, einer mit 4 Dienern. Nicht weit von Swallowcliffe, wo in der frühen Eisenzeit Webstühle gearbeitet hatten, gab es eine Weberin und eine Tuchmacherin. (Fn. 50)

Ein Fragment, das mit ziemlicher Sicherheit einen Teil einer Kopfsteuererklärung für Salisbury darstellt, enthält keine Handelsbeschreibungen. Aber es ist in diesem Zusammenhang nicht ganz ohne Bedeutung. Denn obwohl Nachnamen aus dem späten 14. dass all diese Handwerke in der Stadt von Bedeutung waren oder waren, und bestätigen damit die Schlussfolgerungen, die aus anderen Beweisen für das industrielle Wachstum der Stadt gezogen wurden. Auch der Nachname „Fleming“ deutet zumindest auf eine flämische Einwanderung hin. (Fn. 51)

Der Kontrast zwischen den Teilen von Wiltshire, die gerade erste Anzeichen industrieller Entwicklung zeigten, und denen, die noch ziemlich unerschlossen waren, zeigt ein Vergleich der Kopfsteuererklärungen für die Hundertschaften von Heytesbury mit denen beispielsweise der Hundertschaften Kinwardstein. (Fn. 52) In den Hunderten von Heytesbury wurden von den etwa 651 aufgeführten Erwachsenen (ohne Ehefrauen) 13 (d. h. 2 Prozent) als Weber und 13 als Walker beschrieben. Von den Hunderten von Kinwardstone, mit seiner weitaus größeren aufgezeichneten Population von 968 Erwachsenen, wurden 12 (dh nur 1,2 Prozent) als Weber und 3 (dh nur 0,3 Prozent) als Walker beschrieben, einer der Walker befand sich in Pewsey. eine in Collingbourne und eine in Chilton Foliat. Abgesehen von Pewsey und Collingbourne, in denen jeweils ein paar Männer als Kaufleute bezeichnet wurden, erkennen wir in den hunderten von Kinwardstone rein landwirtschaftliche Gemeinschaften, deren Einwohner sich fast ausschließlich mit der Bodenbearbeitung und der Schafzucht beschäftigten und Vieh, mit einer Prise Handwerker, die für ihre unmittelbaren Bedürfnisse sorgten – Schmiede, Zimmerleute, Maurer, Schneider, Gerber und Schuster, und hier und da ein erfahrener Weber, Radler, Hooper, Dachdecker, Müller oder Brauer.

Am Ende des 14. Jahrhunderts, als sich während der Herrschaft von Richard II. die englischen Tuchexporte insgesamt verdreifachten, von etwa 12.000 Assize-Tüchern auf etwa 36.000 und mehr, (Fn. 53) kam Wiltshire als Tuch an die Front -Fertigungsbereich von erster Bedeutung. Ihr Fortschritt zeigt sich in den nüchternen Aufzeichnungen der Aulnager über die zum Verkauf hergestellten Tücher. Es war die Pflicht des Aulnagers oder seiner Stellvertreter in jedem Bezirk, die zum Verkauf angebotenen Tücher zu messen, um sicherzustellen, dass sie der gesetzlichen Größe entsprachen (die jetzt sowohl die Länge als auch die Breite angab), und an ihnen ein spezielles Siegel anzubringen, das dies anzeigte oder sie zu beschlagnahmen, wenn sie dies nicht taten, und eine Abgabe von 4 . zu erhebenD. auf jedem so versiegelten 'Assize-Tuch'. Im Jahr 1362 war die Aulnage von Wiltshire für 60 £ pro Jahr bewirtschaftet worden, diese Farm wurde 1365 auf 63 £ aufgestockt 6S. 8D. 1368 auf 64 £ und 1375 auf 66 £ 14S. 4D. 1388 wurde es weiter auf 70 £ erhöht und 1390 auf 86 £ 13S. 4D. (Fn. 54) So unzuverlässig die Angabe der Anzahl der versiegelten Tücher durch den Aulnager sein mag, (Fn. 55) so langsam und unvollkommen sich eine Produktionssteigerung auch in einer Vergrößerung des Betriebs niedergeschlagen haben mag, allein die Tatsache, dass die Aulnage damit am Ende viel mehr Landwirtschaft betrieben werden darf als zu Beginn der Regierungszeit von Richard II. zeigt unmissverständlich, dass die Tuchmacherindustrie in Wiltshire zu dieser Zeit expandierte. In vielen anderen Landkreisen wurde in dieser Zeit keine solche Zunahme der landwirtschaftlichen Betriebe vorgenommen. Zu Beginn der folgenden Regierungszeit, als das Aulnage wieder landwirtschaftlich vermietet wurde (zu Ostern 1403), wurde die Summe weiter auf 100 Pfund erhöht, kurz darauf jedoch wieder auf 80 Pfund reduziert, was vielleicht die vorübergehende Depression widerspiegelt, die die Engländer heimsuchte Tuchhandel allgemein im frühen 15. Jahrhundert. (Fn. 56)

Die Aulnage-Berichte weisen nicht nur auf die wachsende industrielle Bedeutung von Wiltshire insgesamt gegen Ende des 14. Jahrhunderts, sondern auch auf die Vorherrschaft von Salisbury zu dieser Zeit hin. Auch wenn die detaillierten Angaben des Aulnagers oft alles andere als vertrauenswürdig sind und die Listen der in Salisbury besteuerten Tücher zweifellos auch Tücher enthalten, die in Salisbury vermarktet sowie dort hergestellt oder zumindest veredelt wurden, so ist doch gerade die Tatsache, dass in diesem Moment die überwältigende Die meisten Wiltshire-Tücher wurden unter der Überschrift Salisbury aufgeführt, was die Bedeutung der Stadt als Produktions- und Vermarktungszentrum für englische Kleidung deutlich macht, ein Zentrum für die Vermarktung von Tüchern, die in den Tälern, die dort zusammenliefen, und auch darüber hinaus hergestellt wurden . Für das Jahr 1394–5 sind unter der Überschrift Salisbury und seinen Vororten 5.039 Tücher der Assize aufgeführt, verglichen mit nur 723 Tüchern für den Rest der Grafschaft (Fn. 57) für das folgende Jahr 6.749 Tücher und für das Jahr danach 7.044 Tücher. (fn.58) Aus diesem und vielen anderen Beweisen scheint Salisbury um die Wende des 14. und 15. Jahrhunderts industriell auf dem Höhepunkt gewesen zu sein.

Was für ein Tuch brachten die Salisbury-Händler denn so erfolgreich auf den Markt? Ihr Geschäft war ganz anders als das der billigen Burel-Hersteller in Marlborough und Bedwyn im 12. . In der Region Salisbury scheinen keine Scharlachroten oder Tücher, die teilweise in der teuren Scharlachrotkornfärbung gefärbt wurden, hergestellt worden zu sein. Die Produktion beschränkte sich hauptsächlich auf Stoffe der mittleren Preisklasse, wie sie von der Mittelschicht, von den wohlhabenderen Bauern und Handwerkern oder von der Oberschicht für ihre Hausangestellten und Gefolgsleute gekauft wurden. Es wurden drei ganz unterschiedliche Stoffarten hergestellt. Da waren zunächst die einfarbigen breiten Tücher (panni colorati) von vielen und verschiedenen Schattierungen, aber jeder von einer Farbe, sie hatten die gesetzlich vorgeschriebene Breite (dh 'mindestens sechs Viertel'), wurden aber normalerweise in 'Dutzenden' oder 'halben Stoffen' verkauft, d. h. in Längen von 12 Yards , halb so viel wie das volle gesetzliche Tuch 'Assize'. Nach den Werten, die zu dieser Zeit auf solche Tücher gelegt wurden, als sie vom Aulnager beschlagnahmt wurden, war Schwarz einst 1 . wertS. 3D. ein Hof, rot 1S. 4D., und blau 1S. 5D., während Berostungen manchmal zu sehr ähnlichen Preisen bewertet wurden, aber auch in billigeren Qualitäten hergestellt wurden. (Fn. 59)

Ganz anders als diese einfarbigen Tücher war die Spezialität von Salisbury - gestreifte Tücher oder "Strahlen" (panni stragulati oder panni radiati). Diese scheinen einen Grund von einer vorherrschenden Farbe gehabt zu haben, durch die sie gewöhnlich beschrieben wurden, wie ein moderner Tweed sein könnte, mit verschiedenen eingewebten Streifen. So ein 'ganzes Tuch von Salisbury-Rochen mit sanguinischem Grund' (pannum integrum de Salesbury ray cum sanguyn chaump) wurde im Bestand eines Londoner Tuchmachers spät in der Regierungszeit von Edward III.schwacher 'panni stragulat' cum un bleu champ), neben Tüchern, die einfacher als Blue Ray, Red Ray, Murrey Ray, Sanguine Ray, Green Ray, Russet Ray und White Ray beschrieben werden. (Fn. 61) Am häufigsten wurden Rochen in Dutzenden oder halben Tüchern verkauft, und ihre Preisspanne scheint der der einfarbigen Tücher sehr ähnlich gewesen zu sein, obwohl einige vielleicht billiger waren. Es war dieser Salisbury-Rochen, der im 15.S. bis 1S. 6D. ein Hof zur Kleidung der Diener, Stallknechte und Verwalter, während die Gelehrten bis 1418 in Zivil gekleidet waren, wurde er bei der Ankunft im Kollegium einer letzten Schur unterzogen, wie es einst in königlichen und anderen Haushalten üblich war, aber danach wurde es fertig geschoren geliefert. (Fn. 62) Für die Hochzeit von Heinrich IV. und Johanna von Navarra in Winchester wurde vom Tor der Kathedrale entlang des Kirchenschiffs und durch den Chor bis zum Hochaltar ein Strahlenteppich ausgelegt. wenn nicht alles, wurde von einem Mann aus Salisbury gekauft. (Fn. 63) Die Bürger von Salisbury hinterließen häufig Kleidungsstücke aus Rochen in ihrem Testament, wie William Woderove, Weber, 1405 einen Rochenmantel mit grünem Grund hinterließ (Fn. 64) und Salisbury-Strahlen wurden regelmäßig in London vermarktet Messen mindestens bis zum Ende des 14. Jahrhunderts. (Fn. 65) Tatsächlich war dieses Geschäft für Salisbury so wichtig, dass als berichtet wurde, dass die von den Tuchmachern von Salisbury ausgestellten Strahlen (pannarii) auf der Westminster Fair beschlagnahmt worden waren, weil sie nicht den gesetzlichen Umfang hatten, wurde die Angelegenheit auf einer Sondersitzung der Stadtversammlung (Januar 1412) erörtert. Es waren 35 Bürger anwesend, die in den Protokollen des Treffens im „Hauptbuch“ der Stadt ausdrücklich genannt wurden, mit „vielen anderen Tuchmachern in der Stadt“, unter dem Vorsitz des Bürgermeisters William Doudyng, der selbst ein Tuchmacher aus Salisbury war. Es wurde vereinbart, dass „auf Kosten der ganzen Gemeinde“ zwei Bürger zu Verhandlungen nach London geschickt werden sollten, und als einige Wochen später die Delegierten berichteten, dass der König und sein Rat hartnäckig darauf bestanden, dass Strahlen 28 Meter lang sein sollten 6 Viertel breit wurde ferner vereinbart, dass Exemplare von Salisbury-Rochen in verschiedenen Produktionsstadien nach London geschickt werden sollten – eine ungewalkt, eine teilweise gewalkt und eine ganz gewalkt und geschoren –, um dem Rat zu demonstrieren, dass sie nicht hergestellt werden konnten der gewünschten Breite. (Fn. 66)

Eine andere Stoffart taucht in den Aufzeichnungen von Salisbury aus dieser Zeit auf, nämlich 'osetes'. Diese werden in den Aulnage-Konten gesondert ausgewiesen, dort werden aber nur sehr geringe Mengen genannt. Auch sie wurden in "Dutzenden" halber Länge eines gesetzlichen Wolltuchs verkauft, aber im Gegensatz zu den "farbigen Tüchern" und "Strahlen" waren es schmale Tücher (panni streng), nur halb so breit wie ein gesetzlich vorgeschriebener Wollstoff, so dass jedes Dutzend 6½ Yards eines vollen Wollstoffs „vonpannus integrus de assisa). (Fn. 67) Es war tatsächlich ihre geringe Breite, die ihnen ihren Namen gab, denn sie wurden auf schmalen Webstühlen hergestellt, die nur von einem Weber bearbeitet wurden, und 'osete' ist eine Abkürzung von 'omansette' oder 'Ein-Mann-Sitz'. (Fn. 68) Darüber hinaus wissen wir so gut wie nichts von ihrer Beschaffenheit, außer dass sie hauptsächlich, wenn nicht ganz in Schwarz, Weiß oder Rotbraun hergestellt worden zu sein scheinen, und dass sie, dem Preis nach zu urteilen, nicht viel minderwertiger gewesen sein können zu den anderen Salisbury-Tüchern. (Fn. 69)

Was auch immer der Status der Weber in Salisbury in den frühen Tagen der Stadt gewesen sein mag, zu Beginn des 15. Stadt zwei Jahrhunderte zuvor. William Woderove besaß nicht nur sein eigenes Haus in der Endless Street, wo viele der benachbarten Hausbesitzer in der Endless Street und der Chipper Lane ebenfalls Weber waren, sondern auch eine Reihe von Geschäften an anderer Stelle, die er 1405 durch seinen Willen erdachte, da er auch die „Instrumente seines Handwerks“. (Fn. 70) Weber waren offensichtlich nicht daran gehindert, sowohl mit Stoffen zu handeln als auch zu weben, denn William Pridy, der im Hauptbuch der Stadt verzeichnet ist, als er sechs Dutzend weiße Stoffe, gestrahlt, an John Draper aus Shrewsbury verkaufte, ist anderswo als Weber beschrieben. (Fn. 71) Darüber hinaus sieht eine städtische Verordnung, die den Verkauf von Stoffen regelt, eindeutig den Handel mit Handwerkern vor, denn sie verbietet jedem "Bürger oder Handwerker (artifex) oder Anwohner oder irgendjemand anderen“ davon abzuhalten, Tücher zum Verkauf auf Jahrmärkten oder an anderen Orten außerhalb der Stadt mitzunehmen, außer auf dem Jahrmarkt von St. Edmund einmal im Jahr. (Fn. 72) Spätestens zu dieser Zeit waren die Weber als Handwerk für wirtschaftliche sowie soziale und religiöse Zwecke zusammengeschlossen. Ein Eintrag im ersten Hauptbuch der Stadt, der ein Treffen im Jahr 1421 aufzeichnet, um dringende Geschäfte, insbesondere die Jahrmärkte, zu besprechen, nennt die Namen von vier Aufsehern (senescalli) der Webermeister mit einer Liste von 81 Webermeistern und von vier Wärtern der Webergesellen oder Knechte (valetti textorum) mit einer Liste von 207 solcher valetti. (Fn. 73) Es war die Pflicht der Aufseher, vor der Einberufung der Stadt Kleidung zu präsentieren, die nicht dem Standard entsprach, wie es Walter Mede, John Machyn und John Pridy taten. senescalli artis textorum, als sie im Beisein des Bürgermeisters im Zunfthaus ein Dutzend Tücher überreichten, die „mangels der wahren Breite“ für verfallen erklärt wurden. (Fn. 74) Und als die Einberufung beschloss, Verhandlungen mit Southampton über eine dort erhobene neue Zölle aufzunehmen, die den Bürgern von Salisbury schweren Schaden zufügte, gewährten die Weberwärter ein Darlehen von 100S. an die entstandenen Kosten, bis diese durch eine Abgabe auf die ganze Gemeinde gedeckt werden konnten. (Fn. 75) In der St. Edmund's, nicht weit von der Endless Street, gemeinsam anbetend, hatten die Weber ihr eigenes Licht in dieser Kirche gegenüber dem Altar der Jungfrau und ihre eigene Kirche, in der sie Opfergaben darbrachten, damit Gebete gesprochen werden konnten für die Seelen ihrer selbst und ihrer Familien. (Fn. 76) Sie hatten auch eine eigene Halle in der Endless Street und besaßen beträchtlichen Besitz in der Stadt. (Fn. 77)

Die Fullers oder „Tuckers“, wie sie in Salisbury und im Westen Englands oft genannt wurden, wurden im frühen 15. Jahrhundert auch als Handwerk mit Wärtern organisiert. Sie scheinen weniger zahlreich und weniger wohlhabend gewesen zu sein als die Weber, denn die Liste von 1421 gibt nur 70 Meisterfüller und 30 . an valetti, und für die Southampton-Verhandlungen liehen sie nur 40S. im Vergleich zu den 100 . der WeberS. Einzeln aber mögen sie nicht weniger wohlhabend gewesen sein, sie besaßen ihre eigenen Häuser und Werkstätten wie George Joce, Tucker, der 1431 seinen Laden "mit dem Haus namens Arbeitshaus und einer Halle in der Sonne des Ladens" erdachte. zusammen mit anderen Besitztümern wie einem Buch mit dem Psalter und seinem besten Messingtopf, das er der St. Edmunds hinterließ, mit der Bitte, dort begraben zu werden. Die Arbeitsteilung in der Textilindustrie von Salisbury war zu dieser Zeit nicht sehr groß, und die Walker scheinen im Allgemeinen für alle Veredelungsprozesse verantwortlich gewesen zu sein. Wahrscheinlich schickten sie das Tuch zum eigentlichen Walken in die eine oder andere Mühle in der Nähe der Stadt, aber es ist klar, dass sie selbst in ihren eigenen Werkstätten die letzten Schritte des Aufziehens des Flors mit Karden, Scheren und Pressen erledigten. So besaß William Hanleygh, Tucker, eine Presse, eine Schere und zwölf Paar wahrscheinlich Handgestelle zum Einsetzen der Karden, die er alle William Sheregold vermachte. (Fn. 78) Tatsächlich wird das Handwerk später im 15. Jahrhundert als das der „Fullers und Shearmen“ beschrieben. (Fn. 79)

Keiner der anderen mit der Tuchmacherei befassten Handwerker erscheint in den Aufzeichnungen der Stadt so miteinander verbunden wie die Weber und Walker. Die vielen Frauen, die sich in oder außerhalb von Salisbury in ihren eigenen vier Wänden drehen, um die Webstühle zu beschäftigen, haben hier wie anderswo in den Aufzeichnungen kaum Spuren hinterlassen. Aber es gibt zumindest einen flüchtigen Blick auf sie in dem Kopfsteuerfragment, wo viele Frauen von Salisbury einfach mit Vornamen bezeichnet werden, mit dem Berufsnamen „Spinster“ angehängt, dass „Spinster“ in diesem Fall nicht nur ein Synonym für „unverheiratet“ ist Frau“ zeigt sich daran, dass viele von ihnen, wenn auch nicht alle, auch als sola, mögen Johanna Spynnestre, sola. (Fn. 80) Noch weniger wissen wir von denen, die sich mit den Vorprozessen des Sortierens, Schlagens und Waschens der Wolle beschäftigten, oder von denen, die sie vor dem Spinnen kardierten oder kämmten. Die Herstellung von Wollkarten war jedoch in Salisbury ein hochspezialisiertes Handwerk, das die ungeteilte Aufmerksamkeit einer Reihe von Handwerkern beanspruchte, die zweifellos Karten für den Verkauf nicht nur an Tuchmacher der Stadt, sondern auch an andere außerhalb der Stadt herstellten. Mindestens ein Handwerker im Kopfsteuerfragment trägt den Nachnamen „Kartenmacher“, und später, in der Mitte des 15. Sattler, Messerschmiede, Zinngießer, Pinner und Kartenmacher. (Fn. 81) Auch von den Färbern gibt es in den Aufzeichnungen kaum Spuren, außer vereinzelten Hinweisen in Urkunden, Mietverträgen und Testamenten, wie die von John Cupper, Färber, bewohnte Mietswohnung neben der "oberen Brücke" von Fisherton, oder das Mietshaus in der Winchester Street, das der Frau eines Färbers, Richard Waren, gehört. (Fn. 82)

Wichtiger als alle anderen waren die Mitglieder des kaufmännischen Handwerks – Kaufleute, Tuchmacher, Krämer und andere, die zum größten Teil die Regierung der Stadt monopolisierten. Vor allem Händler beschäftigten sich viele von ihnen mit der Vermarktung von Stoffen oder dem Import ua von Rohstoffen für die Stoffindustrie. Einige von ihnen waren aber auch in der Stoffproduktion tätig, kauften als Unternehmer Wolle und ließen sie verspinnen, weben, färben und veredeln. Solche Männer könnten, um einen zeitgenössischen Ausdruck zu verwenden, als "Tuchmacher" oder "Tuchmacher" bezeichnet werden, da sie sowohl mit der Herstellung als auch mit dem Verkauf von Stoffen beschäftigt waren. Natürlich war das Handwerk des Tuchmachers mit dem des Tuchmachers enger verbunden als mit dem irgendeines anderen kaufmännischen Handwerks. John Bitterlegh zum Beispiel, Bürgermeister von Salisbury im Jahr 1385, dessen Geschäftstätigkeit sich auf den Handel mit Wolle in Devonshire erstreckte, wurde manchmal als Tuchmacher und manchmal auch als Tuchmacher bezeichnet, so auch Nicholas Tailor und William Bailly. (Fn. 83) Aber nicht alle Tuchmacher von Salisbury stammten aus den Reihen der Tuchmacher oder gar aus denen des kaufmännischen Handwerks insgesamt. Keine starre Schranke trennte jetzt Kaufmann und Handwerker, wie einst in Marlborough und Bedwyn, und nichts hinderte jeden unternehmungslustigen Bürger, auch wenn er sich mit Handarbeit beschäftigte, daran, als Tuchmacher Geschäfte zu machen. Daher stammten viele tatsächlich von den Webern, die in der eigentlichen Herstellung von Stoffen bewandert waren. Keine Liste der Tuchmänner von Salisbury ist überliefert, denn diese vielfältige Schar hatte keine formelle Verbindung. Ein lebhaftes, wenn auch wechselhaftes Licht auf Charakter und Zusammensetzung der Gruppe wirft jedoch der Bericht über das Treffen, das 1412 einberufen wurde, um die Krise zu erörtern, die sich aus der Beschlagnahme der Kleidung der Tuchmacher von Salisbury ergab (pannarii) in London. (Fn. 84) Der Schreiber begann damit, die Namen von 35 anwesenden Bürgern aufzuschreiben. Da er seiner Aufgabe müde war, als er die große Menschenmenge dort sah, begnügte er sich mit dem Hinzufügen: "und sehr vielen anderen Tuchmachern in der Stadt" (Quampluribus Aliis Factoribus Pannorum infra civitatem). Die Gruppe reichte offensichtlich von Leuten mit kleinem Namen, die die Aufmerksamkeit des Beamten kaum wert waren, bis zu denen, die zu den führenden Bürgern dieser Zeit gehörten. Mindestens elf Bürgermeister – in Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft – waren anwesend. Von den namentlich genannten sind einige als Tuchmacher zu identifizieren und mindestens sechs sind in einer Liste von 1420 als Webermeister aufgeführt. (Fn. 85) Einige dieser Tuchmacher stellten nicht nur Stoffe her und verkauften sie, sondern exportierten sie auch selbst, manchmal in ihren eigenen Händen Schiffe. Ein solcher Reeder war der Tuchmacher William Doudyng, der in diesem Jahr als Bürgermeister die Versammlung von 1412 leitete. (Fn. 86)

Während des gesamten 15. Jahrhunderts blieb Salisbury ein Tuchmacher- und Marketingzentrum von nicht geringer Bedeutung, das vor allem für seine Rochen berühmt war, die weiterhin in beträchtlichen Mengen, insbesondere für Livreen, sowohl von Einzelpersonen als auch von Institutionen wie dem Winchester College gekauft wurden. (Fn. 87) Ihre Weber und Walker behielten, soweit wir sehen können, ihre Selbständigkeit, und unter ihnen gab es noch grundbesitzende Leute, wenn sie auch nicht so reich waren wie die Kaufleute, die den Bürgeradel bildeten . Inzwischen entwickelte sich die Industrie jedoch auch anderswo in der Grafschaft in Regionen, in denen sie bisher von geringer Bedeutung war. Gegen Ende des Jahrhunderts konkurrierten die Bekleidungszentren von West Wiltshire mit denen von Salisbury, wenn sie es noch nicht übertrafen.

Die wachsende Bedeutung des Westens spiegelt sich vielleicht bereits in einer einjährigen Rechnung zu Beginn der Herrschaft Heinrichs V. wider. (Fn. 88) Bisher hatten die Aulnager ihr Konto für Wiltshire nur in zwei Rubriken gegliedert: die der Grafschaft und die der Stadt Salisbury, der bei weitem die meisten Tücher zugeschrieben wurden. Nun erschienen mehrere neue Überschriften. Von insgesamt 1.871 Tüchern wurden 1.309 tatsächlich unter der Stadt Salisbury und 67 unter ihrem nahen Nachbarn Wilton aufgeführt – eine Zahl, die die wirtschaftliche Niederlage der alten Grafschaftshauptstadt durch den Emporkömmling New Salisbury beredt. Aber drei weitere Städte wurden besonders erwähnt: Devizes wurden 140 Tücher zugeschrieben, Mere 80 und Castle Combe einundsiebzig. Darüber hinaus wurden 129 Tücher dem Hunderter von Warminster und 7 dem Hunderter von Melksham zugeschrieben.

Die Entwicklung der Industrie im äußersten Südwesten der Grafschaft Mere, die, wie wir gesehen haben, im späten 13. wird durch das Erscheinen einer zweiten Walkmühle in herrschaftlichen Berichten des zweiten Viertels des 15. Jahrhunderts noch betont. (Fn. 89) So gab es auch unweit im Oberlauf des Wylye-Tals, wo auch viele Fuller in den Kopfsteuererklärungen verzeichnet waren, zu Beginn des 15. Jahrhundert, zweifellos sowohl durch die Nähe von Salisbury als auch durch die große Aktivität der Schafzucht in den Kreidebergen dieser Region angeregt. In Heytesbury zum Beispiel, einem der Hauptverwaltungszentren für die Herden der Hungerford-Güter, mit einer eigenen Herrschaftsherde von tausend oder mehr, wurden 1421–142 herrschaftliche Mittel in den Bau einer völlig neuen Walkmühle investiert , zusammen mit Spannrahmen zum Ausspannen des Tuches zum Trocknen, wofür 2.500 Spannhaken ('rekkenaills') gekauft wurden. (Fn. 90) Diese Mühle wurde dann Thomas Knight und seiner Frau mit den Spannrahmen, dem Mühlenteich, dem Wehr und den Fischereien für 2 £ pro Jahr auf Lebenszeit verpfändet, und sie lieferte diese Summe viele Jahre lang an das Herren. (Fn. 91) Eine weitere herrschaftliche Walkmühle erscheint in den Aufzeichnungen zu dieser Zeit in Warminster, wo eine namens 'Wissheleys' 1420–1 an Henry Towker für 33 . verpachtet wurdeS. 4D. ein Jahr, als wir das nächste Mal 1464–5 davon hören, brachte es 53S. 4D. ein Jahr. (Fn. 92) Um 1440-1 wird in Boyton noch ein weiterer erwähnt, der für 26 . bewirtschaftet wurdeS. 8D. ein Jahr an John Mody und John Somer gemeinsam, zusammen mit einem Garten, einem Cottage und drei Tofts, von denen einer zuvor von einem Fuller gehalten worden war. (Fn. 93) Nicht minder bedeutend ist die Erhöhung der Einreisestrafen für diejenigen, die Mitte des 15. Jahrhunderts in diesem Teil des Tals Besitz ergriffen haben (Fn. 94). Die Geschäftsmöglichkeiten waren sicherlich gut, sei es für die Produktion oder für die Herstellung Wolle, und im Wylye-Tal war die erste Hälfte des 15. Jahrhunderts eindeutig eine Zeit des Wirtschaftswachstums.

Noch beeindruckender sind die Zeugnisse des industriellen Wachstums in und um Castle Combe. Eine Vielzahl nationaler wie lokaler Aufzeichnungen weist unmissverständlich auf die Entstehung einer blühenden Industriestadt in der ersten Hälfte des 15. Schon während der Regierungszeit von Edward III., wenn nicht früher, hatte Castle Combe seine herrschaftliche Walkmühle (Fn. 95) und ein Jahrhundert später hieß es, dass dort ein Roger Young als Tuchmacher gelebt hatte. (Fn. 96) Als das Herrenhaus 1409 durch Heirat in die Hände von Sir John Fastolf, dem klugen Gutsbesitzer, Krieger und Geschäftsmann, der es bis zu seinem Tod im Alter von 70 Jahren im Jahr 1459 innehatte, überging, wurde der Fortschritt schnell und in der Tat spektakulär unter seiner energischen Schirmherrschaft.Sir John war ein Mann aus Norfolk und zog es vor, wenn er nicht im Wahlkampf war, in Norfolk zu wohnen, anstatt in Castle Combe oder einem der Herrenhäuser, die er durch seine Heirat anderswo erworben hatte. Aber er kannte den potentiellen Wert all seiner Ländereien und war entschlossen, das Beste daraus zu machen, und er erkannte offensichtlich, dass er nirgendwo bessere Kleidung für seine Kriegsgefolgsleute finden konnte als bei seinen Pächtern in Castle Combe. In den Jahren 1411-12, dem Jahr, in dem er als junger Mann, noch Anfang zwanzig, im Gefolge des Herzogs von Clarence zum ersten Mal nach Frankreich segelte, wird in einem Bericht eines Gerichtsvollziehers von Castle Combe der Kauf von drei weißen Tüchern in Kosten von £7 18S. 4D. 'für die große Livree des Herrn jenseits des Meeres' und ein weiteres Stück Stoff Preis 53S. 4D. (Fn. 97) Vom Moment der großen Invasion in Frankreich im Jahr 1415 bis zu seinem Rückzug aus den Kriegen um 1440 rekrutierte Fastolf ständig Truppen und rüstete sie aus, um 1415 unter ihm zu dienen 30 Bogenschützen und 1424 80 Männer an den Waffen und 240 Bogenschützen. Diese Männer kleidete er in seine Livree aus rot-weißen Stoffen, die in Castle Combe hergestellt wurden und jedes Jahr von seinen Empfängern gekauft wurden, wie sein Verwalter William of Worcester uns sagt, "im Wert von mehr als 100 Pfund roter und weißer Stoffe von ihm". Mieter in Castle Combe". Auf der Grundlage des im Jahr 1411 gezahlten Preises gerechnet, bedeutet dies einen Ankauf von knapp 40 Tuchen, was insgesamt wahrscheinlich etwa 1.000 Ellen Tuch entspricht. 'Auf diese Weise', wie William of Worcester bemerkt, 'teilte er die Mieten und Gewinne seiner Herrenhäuser von Castle Combe und Oxendon und die Mieten von Bathon Wyly (Fn. 98) unter seinen Pächtern und Tuchleuten (pannarios) von Castle Combe“, und sein Tun war eine der „Hauptursachen für die Vermehrung und Aufstockung der genannten Stadt und der darin errichteten neuen Gebäude“. (Fn. 99)

Die Wirkung eines solchen Produktionsanreizes gerade zu der Zeit, als nach einer leichten Depression zu Beginn des Jahrhunderts auch der Überseemarkt für englische Stoffe expandierte, zeigte sich bald. Neue Männer kamen in Castle Combe an, um dort Geschäfte zu machen. Einige wurden Unternehmer wie der in Irland geborene Walter Power, Haushälter und „Kleider“. (Fn. 100) Einige blieben bescheidenere Handwerker und arbeiteten für andere, wie diese landlosen Handwerker, die 2 . bezahltenD. Chevage ein Jahr an den Herrn für die Erlaubnis, im Herrenhaus zu wohnen, ihre Herren sind Pfand für die Zahlung ihrer Zahlen, die jährlich in einer Liste mit der Überschrift Chevagium Garcionum, merklich zugenommen während der Herrschaft von Sir John Fastolf. (Fn. 101) Eine stark ansteigende Nachfrage nach Wolle gab der Schafzucht Auftrieb, und in den späten zwanziger und dreißiger Jahren wurden Pächter immer wieder mit Geldstrafen belegt, weil sie das Zwei- bis Dreifache der ihnen zustehenden Schafe auf die gemeinsame Weide stellten dort grasen. (Fn. 102) Castle-Combe-Tuch wurde zu dieser Zeit weit über die Grenzen des Herrenhauses hinaus verkauft und war unter den Wollwaren, die in London in der Blackwell Hall für englische und ausländische Käufer zum Verkauf angeboten wurden, prominent vertreten. Unter den dort vom Aulnager beschlagnahmten Tüchern befanden sich beispielsweise vier rote Tücher von John Rede von Castle Combe im Wert von 46S. 8D. jeder (1431–2), (Fn. 103) und ein purpurroter Kersey von John Lane of Castle Combe im Wert von 1S. 10D. a yard (1438–9) (Fn. 104) Die Tuchmacher von Castle Combe waren für die feinen Rot- und Weißtöne, die für die Livree des Lords benötigt wurden, so berühmt geworden, dass ihnen anderswo hergestellte Stoffe zum Färben zugeschickt wurden. Der bekannte Cirencester-Fabrikant Roger Robyns ließ dort 1434 zwölf seiner weißen Tücher rot färben (Fn. 105) und Tuchmacher von Bath scheinen auch Tücher dorthin geschickt zu haben, wir hören zum Beispiel von dem Tuch von Thomas Webbe aus Bath von John Batyn, einem Weber aus Bath, gestohlen, während er in Castle Combe in der Obhut von John Lacock, einem "Tuchmacher", war. (Fn. 106) Tatsächlich wurde „Castlecombe“ bald zu einem Handelsnamen, denn wir lesen 1457 in den Aufzeichnungen der City of London von „zwei roten Wolltüchern namens Castlecombes“ (duos pannos laneos rubii coloris vocat' Castlecombes), die Robert Doswell von Castle Combe als sein Eigentum bezeichnete. (Fn. 107)

Als das Geschäft wuchs, wurden in Castle Combe neue Experimente mit arbeitssparenden Techniken durchgeführt. Neben mehreren Walkmühlen gab es jetzt mindestens eine Gig-Mühle. Dies war eine mechanische Vorrichtung zum Anheben des Flors auf dem Tuch. Bisher war das Nickerchen durch das mühsame Aufziehen von Karosseln mit der Hand über die gesamte Oberfläche des Stoffes angehoben worden. Nun konnte das Tuch über eine Rollengarnitur mit Kardätschen geführt und an der Spindel eines Wasserrades wirbelnd gehalten werden. (Fn. 108)

Ein lebhaftes Licht wird auf den Reichtum geworfen, den die neuen Industriellen von Castle Combe zu dieser Zeit durch die Verfahren nach dem Tod eines Burg-Combe-Villen, William Haynes, im Jahr 1435 anhäuften von Mitgliedern des Rates von Sir John Fastolf für die enorme Summe von 3.000 Mark (£2.000) erklärt. Diese Zahl wurde offensichtlich in Frage gestellt. Im Hof ​​des Herrenhauses wurde eine Untersuchung eingeleitet, und eine Untersuchung von zwölf einheimischen Männern beschwor, dass alle Güter von Haynes in Gold, Silber, Schulden, Haushaltsgeräten, Waren, Lagerbeständen und allen anderen beweglichen Sachen bei seinem Tod 300 Mark wert waren ). (Fn. 109) Dennoch war dies ein beträchtlicher Betrag, den ein Villein an beweglichen Sachen besaß, und dass es sehr wahrscheinlich eine beträchtliche Unterschätzung war, zeigen spätere Ereignisse. Seine Witwe Margery war nach weiteren Auszahlungen, darunter 27 Pfund für die Beerdigung und über 43 Pfund an Williams Sohn, in der Lage und bereit, eine Einreisestrafe von 40 Pfund für den Besitz von Williams Mobiliar zu zahlen, einschließlich Wolltücher, Wolle und Krapp zum Färben. und für das Haus, in dem sie lebte, und später noch eine Geldstrafe von nicht weniger als 100 Pfund für die Erlaubnis, wieder zu heiraten und für den Besitz von allem Eigentum von William, sowohl beweglichen Sachen als auch Land und Mietshäusern, einschließlich einer Walkmühle, eines Getreides -Mühle und eine Gig-Mühle. (Fn. 110) Margery lebte weiterhin im Wohlstand. Die Alien-Subventionsliste von 1439–40 zeigt, dass sie damals zwei ausländische Diener hatte, die in Frankreich geboren wurden – William Frenshman und Morgan Frenshman, und als sie 1454 starb, war sie noch im Besitz einer Getreidemühle, einer Walkmühle, zweier Häuser die sie selbst gebaut hatte, einen Laden, zu dem ein Stand (stala) war nach Williams Tod hinzugekommen, und andere Ländereien und Mietskasernen. (Fn. 111)

Margerys Bruder Richard Halwey, Tuchmacher, Mühlenbesitzer und Bauer, der im selben Jahr 1454 starb, besaß bei seinem Tod neben vielen anderen Besitztümern in und außerhalb des Herrenhauses von Castle Combe zwei Walkmühlen von Colham Wood. (Fn. 112) Er hatte in Castle Combe neben dem Wiederaufbau seines eigenen Hauses neun neue Häuser gebaut (Fn. 113) und hatte offenbar eine Reihe von Handwerkern in seiner Tätigkeit als Diener und Lehrlinge. Nachdem er 1440 die Walkmühlen übernahm und dafür eine Geldstrafe von 20 Mark zahlte (Fn. 114), expandierte sein Geschäft, und 1450 wurde er als Bürge für neun der landlosen Handwerker, die Chevage bezahlten, ernannt, darunter einer, der diente ihm mindestens fünfzehn Jahre und ein anderer, ein Weber, der ihm zwölf Jahre gedient hatte. (Fn. 115) In seinem Testament, von dem eine unvollständige Kopie überliefert ist, erinnerte er sich an seine Lehrlinge und hinterließ jedem von ihnen 6S. 8D. er hinterließ auch einem Diener ein Schaf und einem anderen ein Schaf und ein Lamm, abgesehen von verschiedenen Vermächtnissen für seine Familie und seine Kirche, mit Vorkehrungen für Messen für seine Seele. (Fn. 116)

Zu diesem Zeitpunkt hatte sich der gesamte Charakter von Castle Combe verändert. William of Worcester beschreibt in seiner detaillierten Übersicht über das Herrenhaus aus dem Jahr 1454, wie es damals zwei Villen gab, eine in Overcombe, wo die Ackerbauern lebten, und eine in Nethercombe, wo diejenigen wohnten, die sich mit der Herstellung von Stoffen beschäftigten. Weber, Walker, Färber und andere Handwerker. (Fn. 117) Während der Herrschaft von Fastolf waren nicht weniger als 50 neue Häuser entstanden, die meisten von ihnen gebaut von Tuchmietern wie Richard Halwey, der zehn baute, John Rede, der vier baute, alle aus Stein, und Robert Webbe, der vier baute, während Margery Haynes hatte zwei gebaut, und eine Reihe anderer (darunter Walter Power und John Lacock) hatten jeweils einen gebaut. (Fn. 118) Das Geschäft mit der Tuchherstellung stand durchweg im Vordergrund des Interesses. Von den Webstühlen ging das Tuch weiter zu den Walkmühlen, den Färbereien, (Fn. 119) den Giebelmühlen an den Berghängen über dem tief bewaldeten Kamm wurde es zum Trocknen auf die Spannrahmen aufgehängt (oder 'racks'), die 'Rack Hill' und 'Tenterfield' hinter der Kirche ihren Namen gaben. Auf dem fünf Kilometer langen Lauf des Box Brook, der sich vom Foss Way im Norden nach Ford im Süden durch das Herrenhaus schlängelte, gab es mindestens fünf Walkmühlen. (Fn. 120) Auf den gemeinsamen Weiden wurden immer mehr Schafe gehalten. Sie drangen sogar auf die Weide, den Strauch genannt, ein, die gewöhnlich den Ochsen vorbehalten war, und auf die Ackerflächen, wenn das Getreide schoss, so dass der Gutshof gezwungen war, einzugreifen, da er (1451) die Anzahl der Schafe regelte dass ein Mann auf dem Strauch weiden dürfe gemäß der Größe seines gewöhnlichen Besitzes, oder (im Jahre 1446) regierte, dass niemand zwischen dem Fest der Reinigung und dem Tag des Heiligen Kreuzes Schafe auf die Ackerflächen legen dürfe. (Fn. 121)

Neue Probleme bereiteten dem Gutshof die Schar von Tuchmachern und Handwerkern mit ihren Dienern und Lehrlingen, die davon abgehalten werden mussten, im Fischteich des Herrn zu wildern, Windhunde zur Hasenjagd zu halten und in Wirtshäusern zu spielen, oder, wenn sie ganz und gar waren unerwünscht, verweigerte Beschäftigung vor Ort insgesamt. Die meisten derjenigen, die 1439 wegen Einbruchs in den Park und Raub der Hirsche verurteilt wurden, erwiesen sich, wie diejenigen, die die Forellen des Herrn erlegten, als Weber und Walker. Einer von ihnen war James Osberne, ein Weber im Dienste von Richard Halwey, der später ebenfalls dafür verurteilt wurde, einen Windhund zu halten, "obwohl er kein Land oder Mietshaus im Wert von 40" hatteS. ein Jahr'. (Fn. 122) Arbeitsrechtliche Schuld-, Vertrags-, Mobilien- und Lehrlingsverschleppungsfälle standen häufig vor Gericht, und 1444 erließ eine „neue Verordnung“ die Ernennung von zwei Aufsehern (custodes et conservatores) des Färber- und Walkerhandwerks (artis tinctorum et fullatorum) und zwei des Weberhandwerks, zusammen mit vier Männern, um das gemeinsame Weideland zu beaufsichtigen, damit es nicht überlastet wird, und die gesäten Felder, damit das Getreide nicht von Tieren verschlungen wird. Tavernen wurden im Sommer um 9 Uhr geschlossen und zwischen Michaeli und Ostern um 8 Uhr durfte in ihnen nicht um Geld gespielt werden, noch durfte im eigenen Haus an Würfeln oder an 'Tischen' gespielt werden nach 9 Uhr. (Fn. 123)

Wenn ein großer Teil des Gewinns dieser industriellen Expansion in die Taschen der Tuchmacher und einige in die ihrer Angestellten floss, floss einiges auch dem Gutsherrn zu, insbesondere durch die bemerkenswerte Erhöhung der Eintrittsgelder, deren Durchschnittswert war so viel wie £4 6S. 9½D. während Fastolfs Herrschaft des Herrenhauses. (Fn. 124) Sir John Fastolf, der in England lebte, als er sich aus den Kriegen zurückzog, behielt alle seine Besitztümer im Auge und drängte seine Verwalter zu immer größeren Anstrengungen, um ihren Ertrag zu steigern. Da er sich des Wohlstands von Castle Combe und der großen Nachfrage nach Besitztümern an seinem Herrenhaus wohl bewusst war, gewährte er sie denen, die die höchsten Eintrittsgelder zahlen würden, und wies seinen Verwalter an, sich zu erkundigen, „was der Mann am meisten geben wird“ und auf mehr zu bestehen als einmal, wenn innerhalb eines Jahres ein zweiter Bieter erscheint, der mehr bietet, ihm die Miete zugeteilt wird, es sei denn, der erste ist bereit, dasselbe zu zahlen. (Fn. 125) Seine Beamten kümmerten sich nicht im geringsten um die Bewirtschaftung des Landes, sondern darum, die herrschaftlichen Gebäude, die an die Pächter verpachtet wurden, instand zu halten und dafür zu sorgen, dass so wertvolle Vermögenswerte wie der Park und die Fischerei erhalten blieben nicht von Eindringlingen geplündert, um den Frieden zu wahren (Fn. 126) und die Pacht und den Gewinn des Herrn einzuziehen, von dem ein Teil in Form von Tuchzahlung an die Pächter zurückging. Im Übrigen, abgesehen von der etwas dürftigen Kontrolle durch den königlichen Aulnager, waren die „Tuchmänner“ von Castle Combe frei von jeglichen Einschränkungen. Sie konnten anstellen, wen sie wollten, zu jedem akzeptierten Lohn, und sie konnten ihre Stoffe nach Belieben herstellen 'Stoffmann'.

Das war das Muster der Industrie, wie es sich in Castle Combe unter der Ägide des Herrenhauses und nicht der Gemeinde entwickelt hatte. Fast völlig unreguliert stellt es einen markanten Kontrast zur stark regulierten städtischen Industrie des 12. und 13. Jahrhunderts dar.

Während die Wollindustrie von Castle Combe in den letzten Phasen des Hundertjährigen Krieges unter Fastolfs Schirmherrschaft ihren Höhepunkt erreichte, entwickelten sich auch andere kleine und bisher unauffällige Townships im Westen von Wiltshire industriell. Aber erst Ende des 15. Jahrhunderts traten sie als Textilzentren von wirklicher Bedeutung in den Vordergrund. Zu dieser Zeit entstand in dem Becken des Bradford Avon, das sich von Malmesbury im Norden bis Westbury und darüber hinaus im Süden und von Devizes im Osten bis Bradford erstreckte, ein Tuchherstellungsgebiet von erstklassiger Bedeutung -on-Avon im Westen. Es war der südliche und westliche Teil dieses Gebiets, insbesondere in und um Trowbridge, Bradford, Westbury, Steeple Ashton und Devizes, der zuerst bekannt wurde. Hier gab es alle Anzeichen für zunehmenden Reichtum und Wohlstand während der Zeit der Erholung des Handels unter Eduard IV. und noch mehr während der bemerkenswerten kommerziellen Expansion unter der Herrschaft von Heinrich VII von assize.

Die Tuchmacherei wurde in diesen Gegenden seit vielen Generationen in kleinem Maßstab betrieben. Weber, Färber und Walker waren am Werk gewesen, das Wasser des Avon und seiner Nebenflüsse war für Walkereien genutzt und Land zum Aufstellen von Spannrahmen verpachtet worden. (Fn. 127) In Trowbridge wird eine Beschleunigung der Industrietätigkeit in der Regierungszeit von Edward III. sowohl durch die Pacht von Land für Zelte als auch durch die vielen neuen Pachtzinsen, die zu Beginn der Regierungszeit von Richard II aus benachbarten Townships wie Frome, Beckington, Norton (wahrscheinlich Norton St. Philip), Chippenham und Seend. (Fn. 128) Und dass farbiges Tuch aus der Region Anfang des 15. Jahrhunderts in Bristol vermarktet wurde, vielleicht für den Export, wird durch die Verhaftung von zwei Tüchern, die John Draper gehörten, 1420 in Bristol durch den Aulnager nahegelegt, wenn auch nicht absolut bewiesen von Trowbridge, eine Farbe von Medley 'Plover Subtil' und die andere von 'Frostgrün' (viridis frost). (Fn. 129) 1433 befand sich in Westbury ein „Tuchmacher“, William Gaweyn, dem ein Lynn-Händler 20 Pfund schuldete. (Fn. 130) In Devizes waren Tuchmacher in der ersten Hälfte des Jahrhunderts unter den Wohltätern der Stadt bekannt. (Fn. 131)

Zu Beginn der Regierungszeit Eduards IV. gab es in dieser Region eine Gruppe von bedeutenden 'Tuchmännern', die vom Einkauf des Rohmaterials an für alle Prozesse der Tuchherstellung verantwortlich waren und ihre Tücher in London, in Bristol, selbst vermarkteten. und an der Südküste. Das war William Athelam von Westbury, der „Tuchmacher“, der 1459 26 Tücher im Wert von 99 Pfund an deutsche Kaufleute in London auf langfristigen Kredit verkaufte. (Fn. 132) In einem sechsmonatigen Spendenkonto von 1466 wurde Athelam die Zahlung von Subventionen für 62 Tücher gutgeschrieben, und wenn man diesem Spendenkonto trauen kann, gab es damals Tuchmacher in Westbury, die in noch größerem Umfang produzierten - Männer wie Richard Ritter, der unten am Bach in Brook in Heywood lebt, dem 84 Tücher zugeschrieben werden John Campion, Thomas Knight und John Clevelod, denen jeweils 80 Tücher zugeschrieben werden, und John Whitaker, denen 120 Tücher zugeschrieben werden. (Fn. 133) Das war auch John Wyke von Trowbridge, 'Tuchmacher', der fast zur gleichen Zeit wie Athelam 20 Tücher im Wert von 100 £ an italienische Kaufleute in London verkaufte (Fn. 134) und der 1459 nicht weniger als 102 ganze weiße Tücher seiner eigenen Herstellung wurden in Trowbridge mit der Begründung festgenommen, sie seien gefaltet und geheftet und ohne Beleidigung verkauft worden. (Fn. 135) Die an Wyke und Athelam in London gezahlten Preise zeigen, dass zumindest ein Teil der von ihnen hergestellten Stoffe von sehr hoher Qualität war.

Durch den Umfang seiner Operationen und den von ihm angesammelten Reichtum überragte James Terumber, ein „sehr reicher Tuchmacher“, wie Leland ihn beschrieb, und war lange Zeit als einer der wichtigsten Wohltäter von Trowbridge in Erinnerung. Wie einige andere Tuchmacher dieser Zeit war er sowohl mit Trowbridge als auch mit Bradford-on-Avon eng verbunden und wird verschiedentlich als James Tucker, James Terumber, von Bradford oder von Trowbridge oder einfach nur als James von Bradford beschrieben. Bereits 1458 war 'James Terumber alias Towker of Bradford' wohlhabend genug, um über die Gründung einer Kirche in Bradford nachzudenken (Fn. 136), und mindestens 1461 gehörte zu seinen Besitztümern ein Advowson in Oxfordshire. (Fn. 137) Einige Jahre später (1463) geriet er in Schwierigkeiten wegen 29 weißer Wolltücher im Wert von 43S. 4D. jedes, das er in Bridport an einen Kaufmann von Venedig, Bernard Justinian, verkauft hatte. Sie waren in Justinians Haus in London mit der Begründung beschlagnahmt worden, dass sie zum Verkauf angeboten worden waren, ohne vom Aulnager gesehen zu werden. Justinian erklärte, sie seien von James Towker in Bradford angefertigt worden, vom Wiltshire-Aulnager geschmiedet und dann – immer noch nicht voll – gefaltet und geheftet und nach Bridport gebracht worden, von wo Justinian sie nach London gebracht hatte. James bestätigte dies und sagte, dass er dasselbe mit 100 anderen Tüchern gemacht habe, die er gemacht habe. Sowohl James als auch Justinian wurden im Finanzministerium untersucht, und als James vor seinem endgültigen Freispruch gegen Kaution freigelassen wurde, standen Justinian und zwei Kaufleute von Venedig zusammen mit einem von James' Tuchmacherkollegen "William Stowford of Bradford, Wilts, Tuchmann" für ihn '. (Fn. 138) Stowford und Terumber müssen zu dieser Zeit zwei der prominentesten Tuchmacher in der Region Bradford gewesen sein, und der Aulnager, der seine Liste der Tücher erstellte, die zwischen April und Michaelis 1466 im Hundert von Bradford versiegelt wurden, machte sie verantwortlich für die Hälfte der Gesamtmenge, zweifellos etwas künstlich, 236 auf „Jamys of Bradford“ und 236 auf William Stowford zuschreibend. (Fn. 139)

Die lokale Wolle deckte zumindest einen Teil des Bedarfs dieser Tuchmacher, und die enge gegenseitige Abhängigkeit der Schafzucht und der Tuchherstellungsindustrie von Wiltshire, die sich gegenseitig beflügelten, wird durch den Verkauf von £ 40 an "James Towker of Trowbridge" veranschaulicht Wert von "reiner weißer Wolle" in den Jahren 1468–9 aus dem Clip der Hungerford Estates.Es ist vielleicht kein Zufall, dass dieser Clip jetzt jedes Jahr (von Heytesbury, Frome, Wellow, Colerne und anderswo) zum Verkauf im Schloss von Farleigh Hungerford (Som.) Bradford. (Fn. 140)

Um 1468 und vielleicht auch früher lebte Terumber in Trowbridge und baute oder plante den Bau dieses "bemerkenswerten schönen Hauses", das er sich dort baute, und er muss sicherlich zu denjenigen gehören, die zu dieser Zeit das Hauptgebäude wiederaufbauten Kirchenbau durchweg im zeitgenössischen Stil gehalten, so dass er noch ein halbes Jahrhundert später für seine Schönheit und Leichtigkeit die Bewunderung anspruchsvoller Touristen erregte. (Fn. 141) Sein Tuchmacherkollege John Wyke, der 1460 starb, hatte 10 Pfund in bar für dieses "neue Werk" an der Kirche hinterlassen, neben einem "großen Ofen" in seiner Färberei bei der Westmühle, 12 Eichen in die Mühlenwiese und eine Eiche gegenüber dem Pfarrhaus. (Fn. 142) Als Terumber 1476 die Märkte und den Jahrmarkt von Trowbridge auf der Farm der Krone abhielt, war er eindeutig einer der reichsten und einflussreichsten Männer des Ortes. (Fn. 143) Einen Teil seiner Gewinne investierte er in Ländereien und Häuser in Trowbridge und auch in der Umgebung von Studley, Broughton Gifford, Bradford und Beckington (Som.). In Trowbridge baute er nicht nur ein Haus für sich selbst, sondern in der Nähe der Kirche ein Armenhaus für sechs arme Leute auf Land, das er 1479 zu diesem Zweck erwarb. (Fn. 144) 1484, als das Armenhaus fertig war und er selbst bereit war, sich von den weltlichen Sorgen zurückzuziehen, die ihn so lange beschäftigt hatten, sorgte er sorgfältig für ihre dauerhafte Ausstattung, für die Gründung einer ewigen Kirche, um Messen für seine Seele und die anderer zu singen, und als Sicherheit für sein Bleiben Jahre auf dieser Welt, für eine Rente für sich und seine Frau. Durch eine langwierige Urkunde (14. Januar 1484) gründete er zu diesem Zweck einen Trust von 35 prominenten Grundbesitzern und Geschäftsleuten in und um Trowbridge, der ihm sein Haus und seinen gesamten Grundbesitz überließ. Aus dem Jahresgewinn der Liegenschaft sollte ihm eine jährliche Rente von 16 Pfd.St. gezahlt werden, solange er lebte, und seiner Frau, wenn sie ihn überlebte, 10 Mark jährlich nach seinem Tod. Die gesamte Verwaltung des Anwesens, einschließlich des Einzugs der Mieten, der notwendigen Reparaturen und der Buchführung, sollte einem von den Treuhändern ausgewählten „geeigneten und geeigneten Weltpriester“ anvertraut werden, der auch als Verwalter fungierte des Armenhauses, und der täglich amtierende Chorpriester 'atte the auter in the saide Chirch neu Bieled, byfor the tumbe von Johane verstorben meiner Frau, genannt Jhesus auter'. Unter denen, für die man in Terumbers Kirche besonders namentlich betete, befanden sich eine Reihe bemerkenswerter Männer in und um Trowbridge, darunter der Tuchmacher William Stowford. (Fn. 145)

Trotz der Tatsache, dass Terumber ein Landbesitzer war, der sich in guter Gesellschaft bewegte, war er höchstwahrscheinlich ein Selfmademan. Die Unsicherheit bezüglich seines Nachnamens zu Beginn seiner Karriere deutet darauf hin, dass er aus vergleichsweise bescheidenen Anfängen in der Welt aufgestiegen war, sich zunächst als Fuller (oder "Tucker") ins Geschäft einstieg und allmählich ein Unternehmer im großen Stil wurde. Dass er vielleicht ein Bristoler Tucker war, der den Avon hinauf nach Bradford und Trowbridge wanderte, um die dort vorhandene Wasserkraft zu nutzen, und am Ende seines Lebens nach Bristol zurückkehrte, legt nicht nur sein Auftritt in Bristol 1487 nahe (fn . 146) und dadurch, dass er sein Haus in Trowbridge aufgegeben hatte, aber auch durch sein Testament von 1488. (Fn. 147) Darin als „James Terumber of Bristol“ bezeichnet, verfügte er kurz über den wenigen Besitz er besaß immer noch, hauptsächlich in kleinen wohltätigen Vermächtnissen, die auf Bradford, Trowbridge und Bristol verteilt waren, insbesondere das Redcliffe-Viertel von Bristol, wo so viele Weber und Tucker lebten und arbeiteten. (Fn. 148) Neben Vermächtnissen an die Kirche, den Pfarrer und die Leitung von Redcliffe hinterließ er 4D. jeweils an die Armen in der „Tucker-Halle“ und in der „Weber-Halle“, die sich beide dort befinden. Den Armen im Armenhaus in Bradford hinterließ er auch 4D. pro Stück, aber jedem von denen in seinem bevorzugten Armenhaus in Trowbridge hinterließ er 8D.

Terumbers Freund und Mitstreiter William Stowford wurde ebenfalls unterschiedlich benannt. Ursprünglich war er als „William Sewey“ bekannt. (Fn. 149) Aber 1459 erwarb er mit einem 96-jährigen Pachtvertrag ein großes Grundstück im Herrenhaus von Wingfield, einschließlich eines Hauses und eines Gartens und vier Walkmühlen in Stowford, 5 km von Bradford und Trowbridge entfernt, wo die Straße nach Farleigh Hungerford überquert die Frome. Von da an wurde er als „William Sewey alias Stowford“, „William Stowford of Bradford“ oder einfach „William Stowford“ bezeichnet. (Fn. 150) Viele andere Tuchmacher, von denen beschrieben wurde, dass sie aus Bradford oder aus Trowbridge stammen, wo er vielleicht sein Zuhause und seinen Geschäftssitz hatte, mögen in ähnlicher Weise Walkmühlen in einiger Entfernung gehabt haben. Der von der Wasserversorgung abhängige Mühlenzweig war damals wie heute oft abgesondert, wenn auch unter der gleichen Leitung.

Ein paar Meilen östlich von Trowbridge in Steeple Ashton, auf seinem Hügel gelegen, lebten zwei bemerkenswerte Tuchmacher, Robert Long und Walter Lucas, die beide aus in der Gegend ansässigen Familien stammten. Gefeuert, vielleicht um dem großartigen Projekt nachzueifern, das sie in Trowbridge vollendet gesehen hatten, begannen sie mit anderen Gemeindemitgliedern an ihrer eigenen Kirche und bauten sie zwischen 1480 und 1500 komplett im modernen Stil um, mit Ausnahme des Chors und des Turms. Das Nordschiff wurde, wie uns eine zeitgenössische Inschrift sagt, „auf Kosten und Kosten von Robert Long und seiner Frau Edith“, das Südschiff größtenteils auf dem von Walter Lucas und Maud, seiner Frau, „und dem Rest“ gebaut die Kirche mit dem Kirchturm auf Kosten und Kosten der Gemeindemitglieder. (Fn. 151) Rundherum waren Anzeichen einer zunehmenden industriellen Aktivität und des neuen Reichtums, den sie der Nachbarschaft brachte, zu erkennen. Eine Walk-Mühle mit angrenzenden Spannrahmen hatte im Herrenhaus schon lange existiert (Fn. 152), aber es waren eher die schönen Weiden als die Bäche von Steeple Ashton, die seine Industrie förderten und unterstützten. Gegen Ende des Jahrhunderts wurden immer mehr Schafe auf ihnen grasen, sowohl im Hochland als auch in den Sümpfen, wie die vielen Geldstrafen zeigen, die im Gutshof für die Überlastung der gemeinsamen Weiden in Steeple Ashton, West, erhoben wurden Ashton, Littleton und Hinton. (Fn. 153) Geschäftsleute von Trowbridge sowie die Einheimischen drangen in diese Weiden ein, wie 'William Long of Trowbridge', der mit einer Geldstrafe belegt wurde, weil er 1.000 Schafe auf sie legte, obwohl er dort keine Gemeinschaftsrechte hatte. (Fn. 154) Viele der Tuchmacher dieser Gegend waren Wollzüchter, die sich sowohl mit der Beaufsichtigung ihrer Schafställe als auch mit der ihrer Werkstätten beschäftigten. Ihre Schafe und ihre Webstühle gehörten zu den kostbarsten Besitztümern, die sie in ihrem Testament hinterlassen konnten. So hinterließ Walter Lucas 'Tuchmacher' (gest. 1514) je 20 Schafe zahlreichen Verwandten, darunter seiner Tochter, die auch seine Silberlöffel erhielt. Sie sollten genommen werden, 'wie sie von der Falte ronne werden'. Er vermachte seinen besten breiten Webstuhl einem Neffen und den breiten Webstuhl in seinem Geschäft einem anderen, während die Reste seines ganzen "Haushaltszeugs" der Küche, Kammer, Laden usw. ging zu seinem Sohn Robert 'nach meinen Versprechungen, als ich Hym veranlaßte zu entfernen und aus Bradford zu mir zu kommen'. (Fn. 155) Die Industrie breitete sich auch in den umliegenden Dörfern aus, wo viele Leute Arbeit von Steeple Ashton gefunden haben müssen, wenn nicht von ihren eigenen Tuchmachern oder denen von Bradford und Trowbridge. Bauarbeiten, zu denen Walter Lucas beitrug (Fn. 156), wurden zu Beginn des 16. Jahrhunderts sowohl an den Kirchen von Keevil als auch von Bulkington im Gange, und Keevil, obwohl nie so wichtig wie Steeple Ashton, rühmte sich dann mindestens eines bedeutenden Fabrikanten in Thomas Barkesdale, "Kleider" von Keevil, der einst Tuche im Wert von fast 400 Mark auf Dauerkredit an Händler verkaufte, die an ihn in 500 Mark gebunden waren, entweder in bar oder in Malmsey-Wein. (Fn. 157) In Whaddon lebte eine Zeit lang John Bailly, der 1502–3, beschrieben als 'John Bailly, Tuchmann, spät von Whaddon', Tuch an einen Londoner Scherer verkaufte und dafür teils Geld und teils Waren erhielt. wie Wasserkocher, Bettdecken und bemalte Tücher. (Fn. 158) Auch Seend erlangte Ende des 15. Jahrhunderts durch die Wollindustrie einen flüchtigen Wohlstand, als John Stokes einen Teil seines dadurch angesammelten Reichtums für den Anbau eines neuen Nordschiffs an die Kirche ausgab, wodurch die Tatsache in ewiges Andenken durch die Gedenktafeln an sich und seine Frau, die er 1494, vier Jahre vor der Verabschiedung seines letzten Testaments, dort aufstellte. Er schämte sich für sein Geschäft nicht mehr als jeder andere florierende Tuchmacher dieser Zeit, und präsentierte stolz eines seiner Handwerkswerkzeuge, das sich am leichtesten zum Schnitzen in Stein eignet, an der Außenseite des Gebäudes - die lange, abgeflachte Schere, mit der das Nickerchen das Tuch war geschoren. (Fn. 159)

Der Bezirk Devizes hatte von jeher seine Textilhandwerker und seine Kaufleute, die mit Stoff handelten, wenn nicht sogar selbst herstellenden (Fn. 160), und in der Nähe gab es Walkmühlen wie in Market Lavington. (Fn. 161) Am Ende des 15. Jahrhunderts war es ein Tuchherstellungs- und Marketingzentrum von nicht unerheblicher Bedeutung, mit Großproduzenten wie William Page, 'clothier', der einst Stoffe im Wert von 100 £ in einem einzigen Geschäft verkaufte . (Fn. 162)

Die Einwohner dieser Bekleidungsstädte im Westen von Wiltshire waren für ihren Lebensunterhalt jetzt genauso abhängig von den ausländischen Märkten wie die von Salisbury vor langer Zeit. Der natürliche Absatzmarkt für ihre Waren, soweit sie am leichtesten zugänglich war, war Bristol, und nach Bristol ging ein Großteil ihrer Stoffe. (Fn. 163) Aber die Handelsschiffe, die von Bristol aus fuhren, waren hauptsächlich nach Irland, Frankreich, Spanien, Portugal oder Island bestimmt. Ihre Unternehmungen nach Italien und in die Levante waren selten, auch in der Ostsee oder in den Häfen Westdeutschlands oder der Niederlande wurden sie nicht oft gesehen. Daher mussten die Stoffe für diese Märkte, die im Laufe des 15. Tatsächlich schickten die Männer aus Bristol selbst beträchtliche Mengen Stoff auf der Straße nach London - zum Verkauf an die Londoner Abenteurer und an die Deutschen und Italiener, die sich dort versammelten, und an die Häfen der Südküste, insbesondere Southampton, zum Transport auf den italienischen Galeeren und Karracken, die dort anliefen. Ihre mit Stoff beladenen Packpferde müssen ständig durch Wiltshire gezogen sein, nach London über Chippenham und Marlborough oder nach Southampton über Salisbury, zusammen mit denen der regulären Träger, die auf diesen Routen hin und her verkehrten, wie auch entlang der Route zwischen London und Exeter durch Salisbury und Shaftesbury. (Fn. 164) Sehr natürlich reiste auch viel Wiltshire-Tuch auf diesen Wegen. Manchmal wurde es von den Tuchmachern selbst oder ihren Agenten befördert und in den Häfen direkt an englische oder ausländische Exporthändler verkauft, wie Terumber an einen Venezianer in Bridport und Athelam und Wyke an Deutsche und Italiener in London. Aus den Häfen kamen Waren aus dem Ausland, die die Tuchmacher für ihre Geschäfte brauchten – Öl, das zum Spinnen des Garns benötigt wurde, Farbstoffe wie Färberwaid, Krapp und Alaun und Kardetten, die England nicht in ausreichendem Maße für seinen Anbau produzierte Industrie. Nur beiläufig hören wir von der Versendung solcher Waren aus Bristol und London, aber das Überleben vieler Brokage Books von Southampton, die Tag für Tag die Mautgebühren für Waren aufzeichnen, die auf der Straße durch die Tore befördert werden, ermöglicht es uns zu entdecken viel über die Verbindungen zwischen dieser Stadt und den Tuchmachern von Wiltshire. So wurden Alaun, Öl, Krapp und vor allem Färberwaid, die vor allem von den Genuesen in großen Mengen in Southampton eingeführt wurden, ständig mit Karren nach Salisbury gebracht, von wo aus zweifellos viel anderswo verteilt wurde. Im ersten vollständig erhaltenen Brokage Book, das für 1439–40 geschrieben wurde, wurde Waid als nach Warminster gehend eingetragen, und die zunehmende Häufigkeit, mit der Townships wie Devizes und Bradford in späteren Berichten erwähnt werden, unterstreicht noch mehr die wachsende Bedeutung des Bekleidungsgebiets West Wiltshire . (Fn. 165)

Am Ende des 15. Jahrhunderts kamen immer mehr Wiltshire-Wollwaren nach London, wo sich nun der Verkauf des weitaus größten Teils der englischen Tuche konzentrierte. Dort wurde zunehmend nach weißem Wollstoff gefragt, wie ihn Wyke und Terumber produziert hatten, obwohl viele farbige Stoffe, insbesondere Kerseys, einen Absatz finden konnten, insbesondere für den Export nach Frankreich, Spanien und Portugal. Weißweine konnten in fast unbegrenzten Mengen auf die großen internationalen Märkte der Niederlande exportiert werden, die heute die wichtigste Quelle für Englands Tuch sind. Für die einst berühmten Textilstädte gab es das Bestreben, mit dem Niedergang der eigenen Industrie, zumindest die Veredelungsbranchen in eigenen Händen zu halten, indem sie ihre eigenen geschickten Handwerker beschäftigten, um feine englische Stoffe zu färben, zu züchten und zu scheren, die in ganz Europa verkauft wurden . Auch weißes englisches Tuch wurde in beträchtlichen Mengen von den Italienern entweder in Italien oder in England vor dem Versand ins Ausland gefärbt und veredelt. Und einige englische Stoffe wurden in London im Auftrag englischer Händler fertig gestellt, wie wahrscheinlich auch die Stoffe, die dort von John Bailly an einen Londoner Scherer verkauft wurden. (Fn. 166)

Nun war West-Wiltshire, insbesondere die Region um Bradford, Trowbridge und Devizes, seit langem für weiße Wolldecken bekannt. Den Ruf von Devizes und von Bekleidungszentren entlang der Frome für Weiße Anfang des 15. drei hervorzuhebende Stoffarten waren weiße Stoffe von Devizes und Beckington – „westliche Decke von Vyse und Bekenton“. (Fn. 167) Kurz darauf hören wir von einem weißen Tuch namens 'Bastard', das im Besitz von Henry Bowyer of Devizes ist und in London zum Verkauf angeboten wird. (Fn. 168) Und in Trowbridge in der Mitte des Jahrhunderts machte Terumber offensichtlich ein großes Geschäft mit der Herstellung weißer Wolltücher von hoher Qualität für italienische Kaufleute, ebenso John Wyke, obwohl er offensichtlich auch farbige Tücher herstellte. (Fn. 169) Möglicherweise hat die Schwierigkeit, mit dem kalkhaltigen Wasser dieser Gegend zu färben, und der Überfluss an feiner weißer Wolle dazu geführt, dass sich die Tuchmacher darauf konzentrierten, die Nachfrage nach feinen weißen Wollstoffen zu decken, die andere Regionen mit alteingesessenen Färbereien und Veredelungsindustrien würde sich wahrscheinlich wehren. Castle Combe, ganz anders gelegen, war eher für seine Rottöne als für seine Weißtöne berühmt geworden, insbesondere für seine purpurroten Kerseys, obwohl es auch weiße Tücher herstellte. (Fn. 170)

Anfang des 16. Jahrhunderts erweisen sich Tücher aus dieser Region oft als breit und weiß, wie die weißen Tücher von Thomas Bailly von Keevil, die in Devizes unversiegelt gefunden wurden (Fn. 171) und die große Menge, die von William Page of Devizes in London verkauft wurde. (Fn. 172) und während der Regierungszeit Heinrichs VIII. betrachtete London West Wiltshire als eine seiner wichtigsten Bezugsquellen für feine weiße Wollstoffe, wie die langen und breiten Wolltücher, die gegen Ende der Regierungszeit von a . hergestellt wurden Devizes Witwe, Katherine Brede, 'mit ihrer üblichen Marke eingewebt'. (Fn. 173)

Die Bedeutung von West Wiltshire für die Londoner Kaufleute, die zur Zeit Heinrichs VIII. in die Niederlande trieben, wird im Memorandum-Buch eines prominenten Kaufmanns und Handelsabenteurers, Thomas Kitson, der fast seit Beginn der Herrschaft Heinrichs Stoff exportierte, anschaulich offenbart . (Fn. 174) Einige der Stoffe, mit denen er handelte, waren farbige Stoffe wie Kerseys – rot, grün, blau oder gelb –, aber er konzentrierte sich hauptsächlich auf lange weiße Wollstoffe und zwischen den dicken Decken seines sperrigen „Boke of Remembraunce“. “, (Fn. 175) von 1529 bis 1540 sind die Namen der Fabrikanten verzeichnet, die ihn belieferten, mit der Anzahl der von jedem gekauften (oder vielleicht bestellten) Tücher. Prominente unter ihnen sind die Tuchmacher von West Wiltshire.

Die Region, aus der Kitson sein weißes Tuch bezog, war tatsächlich größer als die von West Wiltshire. Industrielle Grenzen haben wenig mit Grafschaftsgrenzen zu tun, und West Wiltshire war nur ein Teil dessen, was man als West of England Broadcloth-Region bezeichnen könnte. Diese erstreckte sich nach Westen über die Grenze zu Wiltshire bis nach Somerset, wo Kitson von Frome, Beckington, Rode, Norton St gekauft von Sodbury, Kingsbury, Wootton-under-Edge, Dursley, Stroud, Eastington und Tetbury. Nichtsdestotrotz wird die Vorrangstellung von West Wiltshire bei der Herstellung von weißem Wollstoff sofort aus dem Lesen von Kitsons Buch ersichtlich. Von den über 100 Wollstofflieferanten, deren Geschäftssitze dort erwähnt werden, gehörte mehr als die Hälfte zu West Wiltshire, und der Rest stammte größtenteils aus dem, was im Wesentlichen ein integraler Bestandteil desselben Bezirks ist – das heißt Bath und die Teile der Frome Tal nicht wirklich in Wiltshire. In West Wiltshire selbst kaufte Kitson von Tuchmachern von Trowbridge, Steeple Ashton, Keevil, Devizes, Westbury, Warminster, Heytesbury, Melksham, Broughton Gifford, Lacock, Chippenham, Calne, Malmesbury und möglicherweise auch von Edington und Longbridge Deverill. (Fn. 176) Die Tücher wurden sorgfältig sortiert und mit Nummern von 1 bis 19 beschrieben. So wurden '30 Weißweine Nr. 3' von Nicholas Affarnwell von Chippenham gekauft, 'Weiße Nr. 12' von Anthony Passion of Trowbridge und ein Tuch ' Nein. 10' von John Benet von Warminster.

Während die meisten von Kitsons weißen Wiltshire-Weinkleidern aus dem Westen der Grafschaft stammten, kamen zumindest einige aus der Gegend von Salisbury. Er kaufte jedenfalls bei einem Salisbury-Lieferanten, William Holbrooke, und auch bei John Radmond of Wilton. Spät in der Regierungszeit von Heinrich VIII. hören wir von anderen Männern aus Salisbury, die in London Weißweine verkauften, ebenso wie Hugh Seinbarb. (Fn. 177) Die Herstellung von Wolltuch war in Salisbury zwar keine Neuheit, aber im 14. Jahrhundert war das Tuch der Stadt normalerweise gefärbt worden, und dann und während des gesamten 15. Jahrhunderts war es eher für seine vielfarbigen Strahlen bekannt. (Fn. 178)

Aber wenn Salisbury jetzt weißes Wolltuch herstellte, stellte es auch weiterhin farbiges Tuch her und war in der Mitte des 16. John Abyn, Bürgermeister von Salisbury im Jahr 1551, vermachte der Stadt 20 Pfund, um sie „als Aktie zu verleihen, um jungen Anfängern zu helfen, Kersye-Hersteller zu sein“ (Fn.179) und nicht weniger bedeutsam ist der Wille von William Webbe (1553), einem noch großzügigeren Helfer junger Tuchmacher, dessen imposantes Haus teilweise noch erhalten ist, denn eines seiner wichtigsten Vermächtnisse war das seines Wohnhauses in Salisbury 'und der Färben Sie Howse am Wasserweg mit allen Mietshäusern zu derselben Apperteyning und Ympllementes davon“. (Fn. 180) Tatsächlich gab es in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts einige Tuchmacher aus Salisbury wie Webbe, die wie ihre Vorgänger des späten 14. Jahrhunderts selbst Stoffe über die Häfen der Südküste exportierten und von dort Öl und Farbstoffe importierten. (Fn. 181)

Kerseys in vielen Farben waren während der Herrschaft Heinrichs VIII. ein ebenso beliebter Exportartikel wie weißes Wolltuch, und eines der wichtigsten Gebiete für ihre Herstellung lag im Tal von Kennet, insbesondere in Newbury (Berks), wo Tuchmacher wie John Winchcombe lebten (' Jack of Newbury') und Thomas Dolman, bekannt in ganz Europa für die Kerseys, die sie über die Adventurers exportierten. Außenposten dieser berühmten Kersey-Region befanden sich in Wiltshire, im Oberlauf des Kennet-Tals. Hier gab es seit langem Walkmühlen in Chilton Foliat, Ramsbury und Marlborough (Fn. 182), und nun kam eine flüchtige Wiederbelebung des industriellen Wohlstands in diese Gegend. In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurde der Färberwaid gelegentlich direkt von Southampton nach Marlborough geliefert (Fn. 183), und dass dort viel gefärbt wurde, deutet auch auf die Pacht eines Hauses in Marlborough hin (C. 1460) an einen Färber von Newbury sollten bestimmte Änderungen vorgenommen und ein Ofen und Bottiche bereitgestellt werden. (Fn. 184) Möglicherweise gab es in dieser Gegend auch eine Produktion von Wollstoff, jedenfalls kaufte Kitson sie gelegentlich von Hungerford, nur kurz hinter der Grenze.

Obwohl die Tuchmacherei in einigen Städten und Dörfern im südlichen und östlichen Wiltshire betrieben wurde, war sie in keiner von ihnen, außer möglicherweise in Salisbury, die Hauptstütze der Einwohner wie in diesen kleinen Marktstädten des westlichen Industriegebiets , die fast ausschließlich durch Kleidung gewachsen war. Leland, der in den letzten Jahren der Herrschaft Heinrichs VIII. durch England reiste, lässt keinen Zweifel an den Auswirkungen der Industrie auf Westwiltshire seit dem Ende des Hundertjährigen Krieges. Auf seiner Tour durch Wiltshire, höchstwahrscheinlich 1542 (Fn. 185), war er vor allem beeindruckt von der Aktivität von Bradford und Trowbridge und von dem Reichtum und Wohlstand, den die Tuchmacherei diesen bisher kleinen und unbedeutenden Orten gebracht hatte, die kaum aber wirklich urban waren im Charakter. "Als toune of Bradeford stondith by Cloothmaking", schrieb er, und er beschrieb Bradford als den "praty Clothinge Towne auf Avon", wobei er bemerkte, dass es "aus Stein gemacht" war, wie viele weniger wohlhabende Städte offensichtlich nicht waren in dieser Region guter Bausteine. (Fn. 186) Von Trowbridge schrieb er auch, dass es „sehr gut aus Stein gebaut und Florishith durch Drapierung“ sei, und er fuhr fort, von James Terumber zu sprechen, diesem „sehr reichen Tuchmacher“, dessen Erinnerung noch grün war, obwohl er war seit über einem halben Jahrhundert tot, und von seiner Kirche und seinem Armenhaus, wo '6 arme Leute wohnten, die wöchentlich drei Pence pro Frieden für ihre Entdeckung hatten'. (Fn. 187)

Die erfolgreichen Geschäftsleute seiner eigenen und der unmittelbar vorhergehenden Generation interessierten Leland nicht weniger als solche vergangenen Würdigen, und auf seinen Seiten erhaschen wir einen lebhaften Blick auf den prominentesten unter den vielen Tuchmachern der Bradford-Trowbridge-Region in dieser Boomzeit für Tuchmacher, die erste Hälfte des 16. Jahrhunderts. Drei Namen stechen hervor. Sie sind die von 'Horton, einem reichen Tuchmacher', der, wie uns Leland erzählt, 'ein sehr schönes Haus' in der Nähe der Kirche in Bradford gebaut hat, 'ein ziemlich großes Kirchenhaus' auch dort ex lapide quadrato, und 'dyvers fair house' in Trowbridge 'Old Bayllie, ein reicher Tuchhändler', der 'in letzter Zeit auch gebaut' in Trowbridge und 'One Alexandre', 'jetzt ein großer Tuchmacher in der Stadt'. (Fn. 188)

Wenn wir in den Aufzeichnungen der Zeit die drei Tuchmacher verfolgen, die Leland in der Gegend von Bradford und Trowbridge auswählt, sehen wir, dass jeder ein Tuchmanufakturunternehmen führte, das mindestens drei Generationen lang in der Familie bestand – ein Geschäft, das eng mit dem Besitz verbunden war von Walkmühlen - und jeder baute ein bescheidenes Vermögen auf, das neben einer gewissen Menge an Platten und Schätzen in Land, Hausbesitz und Mühlen angelegt war und das sein Alter und das seines Alters sichern sollte Ehefrau, sowie ein Erbe für seine Kinder.

Thomas Horton war bei Lelands Geburt, im Jahr der Thronbesteigung Heinrichs VIII., als Tuchmacher im Geschäft gewesen, als er als "von Iford und Bradford in Wilts und von London" beschrieben wurde, was darauf hindeutet, dass seine Geschäfte in der Metropole nicht so waren unbedeutend. (Fn. 189) Sein Vater war vor ihm ein Tuchmacher gewesen, der sich aus Lullington auf der Somerset-Seite des Frome in Iford auf der Wiltshire-Seite in der Nähe von Bradford niedergelassen hatte und dort 1497 starb und drei Söhne hinterließ. (Fn. 190) Der jüngste Sohn ging in die Kirche (Fn. 191), während Thomas, der zweite, als Fabrikant florierte und einen beträchtlichen Besitz in Bradford, Trowbridge, Keevil, Chippenham, Box und anderswo anhäufte. (Fn. 192) Einige seiner Gewinne wurden auch in die Häuser investiert, die er in Bradford und Trowbridge baute, und einige mit ziemlicher Sicherheit auch in das schöne und schlichte Haus aus dem frühen 16. Jahrhundert in Westwood in der Nähe von Iford mit seiner geräumigen Halle, seinen vielen angenehme Schlafzimmer und sein Wohnzimmer, in dem seine Initialen auf dem Kamin zu sehen sind, wie sie auf dem stattlichen Turm zu sehen sind, den er wahrscheinlich zu Westwoods kleiner Kirche in der Nähe hinzugefügt hat. (Fn. 193) Dort starb er 1530 in ländlicher Abgeschiedenheit, wurde jedoch zusammen mit seinem Vater in der Bradford-Kirche begraben, wo er und seine Frau auf ihren Gedenkmessingen abgebildet sind. (Fn. 194) Lange vor seinem Tod hatte er sich aus dem Geschäft zurückgezogen. Besorgt, wie Terumber, für seine letzten Jahre in dieser Welt und sein ewiges Wohlergehen in der kommenden Welt zu sorgen, legte er einen Teil seines Besitzes für die Stiftung einer Kirche in Bradford (Fn. 195) mit angeschlossener Schule bei , und legte den Rest treuhänderisch an, um eine Rente für sich selbst und später ein Vermögen für seinen Erben – seinen Neffen Thomas Horton – bereitzustellen. (Fn. 196) Dieser Thomas, der die Tochter eines wohlhabenden Keevil-Kleiderhändlers heiratete, machte seiner Tante ein Zuhause (Fn. 197) und führte den Familienbetrieb weiter. Die Walkmühlen, die er sowohl in Bradford als auch in Iford besass, waren möglicherweise die seines Onkels und eine, sehr wahrscheinlich, die seines Großvaters (Fn. 198), die in Iford zum Priorat Hinton Charterhouse (Som.) gehörte. Als Mann des neuen Zeitalters begrüßte er zweifellos die Auflösung der Ordenshäuser und auch der Kirchengemeinden, die die Ländereien, mit denen die Kirchengemeinde seines Vaters ausgestattet war, in das Familienerbe zurückführte. (Fn. 199) Im Gegensatz zu seinem Onkel scheint er gestorben zu sein, als er noch als Tuchmacher tätig war, denn sein Testament (1549) wurde eilig am Tag seines Todes, als er sich in London befand, zweifellos geschäftlich, und es war Hergestellt in Anwesenheit von zwei namhaften Tuchmachern aus dem Westen und mehreren Londoner Kaufleuten. (Fn. 200) Seinem Sohn Edward hinterließ er das Haus und die Mühle in Bradford und seinem Sohn William den Besitz der Hinton Charterhouse in Iford und Westwood. (Fn. 201)

'Old Bayllie' oder Thomas Bailey von Trowbridge 'clothman' muss bereits ein wohlhabender Tuchhändler gewesen sein, als er Heinrich VIII. 1522 £ 50 lieh. (Fn. 202) breite weiße Wollsachen einst an Kaufleute der Hanse (Fn. 203) sowie an die Abenteurer (Fn. 204) und in Wiltshire betrieb er Geschäfte sowohl in Trowbridge als auch unten am Frome bei Stowford. Dort erwarb er nach der Auflösung Haus und Garten und die Walkmühlen - »vier unter einem Dach« -, die Terumbers Freund William Stowford einst vom Abt von Keynsham gepachtet hatte, zusammen mit dem ganzen ausgedehnten Herrenhaus von Wingfield. (Fn. 205) Er hatte viele Investitionen auch in Häuser und Ländereien in Trowbridge, Westwood, Steeple Ashton, Rowde und Devizes, und bei seinem Tod im Jahr 1543 hinterließ er seiner Frau 1.000 Mark, mit dem Gewinn des Besitzes von Trowbridge auf Lebenszeit 100 Pfund an eine unverheiratete Tochter und Geld, Teller und ein „Päckchen Kleider des Kreuzes“ an seine drei verheirateten Töchter. (Fn. 206) Das Stowford-Haus und die Mühlen hatte er bereits seinem zweiten Sohn Christopher, bekannt als Christopher Bailey of Stowford (Fn. 207), übergeben, daher Lelands Bemerkung: „Bailies sun drapeth yn the toun, and also a 2 miles“ heraus an einem Ort auf dem Weg nach Farley-castel'. (Fn. 208) Sein ältester Sohn, bekannt als „William Bailly of Keevil“, (Fn. 209) kam in den Besitz des restlichen Besitzes. Wahrscheinlich betrieb er bereits seine Geschäfte als »Kleidermann« mit seinem Betriebszentrum in Keevil, wo er die Gayford-Mühle langfristig von der Abtei Romsey übernommen hatte. (Fn. 210) Seinerseits übergab er die Gayford-Mühle zu Lebzeiten an seinen ältesten Sohn William, der als junger Mann von 25 Jahren beim Tod seines Vaters 1552 den größten Teil des Besitzes erbte und als „Tuchmacher“ seine Geschäfte weiterführte “ für eine dritte Generation. (Fn. 211)

Andere Tuchmacher-Mitglieder der Bailey-Familie, bekannt als die Baileys „von Baldenham in Keevil“ (Fn. 212), besaßen die alteingesessene „Baldenham's Mill“ (Fn. 213), die Heynocke's genannt wurde. Ein William Bailey hielt Baldenhams von Romsey Abbey 1501–2 (Fn. 214) und vermachte seinen Pachtvertrag 1516 seinem Sohn William (Fn. 215), der es seinerseits 1536 zusammen mit seinem Pachtvertrag von Heynocke vermachte sein Sohn Thomas. (Fn. 216)

Andere Baileys gehörten zu den vielen Tuchmachern, die in Devizes Geschäfte machten, die Leland damals als "am meisten von Tuchmachern beschäftigt" beschrieb. Von Steeple Ashton sagte er: 'It standithe muche by clothiars', und von Westbury: 'the towne stondithe moste by Tuchmacher'. (Fn. 217) An keinem dieser drei Orte erwähnte er irgendwelche Tuchmacher namentlich außer zwei einer früheren Generation – Long und Lucas von Steeple Ashton. (Fn. 218)

Lelands „Alexandre“ war zweifellos Alexander Langford (oder Longford) „von Trowbridge, Tuchmacher“ (Fn. 219), der ein lebhaftes Geschäft betrieb und viel Wollstoff an Londoner Kaufleute wie Kitson verkaufte, ebenso wie seine Söhne Alexander und Edward. Er hatte Walkmühlen sowohl in Trowbridge, das vom König gehalten wurde (Fn. 220) als auch in Ludcombe in Freshford (Som.), das von Hinton Charterhouse gehalten wurde. (Fn. 221) Die Mühlen von Trowbridge wurden bereits 1544 gemeinsam mit seinem Sohn Alexander gehalten, an den sie bei seinem Tod 1545 vollständig übergingen, während die Mühle von Freshford an seinen Sohn Edward ging. (Fn. 222) Sein Testament sah auch eine jährliche Pension für seine Witwe und Messen für seine Seele und die seiner engsten Familie und Freunde vor. Edward, ein Tuchhändler wie sein Bruder und sein Vater (Fn. 223), erfand 1551 die Freshford-Mühle für seine Frau, bis sein eigener Sohn Alexander volljährig wurde. (Fn. 224)

Das Geschäft des Tuchmachers basierte also auf seinen Walkmühlen, und zwar so sehr, dass man von Tuchen als „in der Mühle hergestellt“ sprechen konnte, wie es William Bailey von Baldenham tat, als er seinem Sohn Thomas seinen Pachtvertrag vermachte Heynockes Mühle vermachte er einem Schwiegersohn 45 Tücher im Jahr, die „in derselben Mühle hergestellt“ wurden, unter der Bedingung, dass er jedes Jahr 30 Pfund an die Kosten der Mühle zahlte und die Tücher selbst abholte. (Fn. 225) Viele der Mühlen wurden in langen Pachtverträgen von bis zu 99 Jahren gehalten. (Fn. 226) Diejenigen auf Klosterland, wie die Stowford-Mühlen, kamen nach der Auflösung zusammen mit ganzen Herrenhäusern um sie herum in den tatsächlichen Besitz der Tuchmacher, manchmal durch direkten Kauf von der Krone. Also kaufte John Adlam von Westbury das Herrenhaus von Westbury Leigh, wo sich damals eine Walkmühle unter John Bath alias Whitaker befand. (Fn. 227) Sowohl Adlam als auch Bath versorgten Kitson mit Wollstoff. So auch Robert Bath, alias Whitaker. Der Schwager der letzten Äbtissin von Lacock, Robert, pachtete die Mühlen der Abtei und andere Besitztümer in Bishopstrow für 99 Jahre und kaufte bei der Auflösung das gesamte Herrenhaus mit seiner Getreidemühle, seinem Walk- Mühle und seine Gig-Mühle, seine Ländereien, Wiesen, Weiden und Wirtschaftsgebäude. Dort lebte er als Tuchmacher, Bauer und Gutsherr und vermachte seinen fünf Kindern nicht nur Ländereien, Mühlen und Mietshäuser, Geld, Teller und Juwelen, Federbetten, Polster und Bettzeug und seinen Kleidervorrat , Wolle, Garn und Öl, aber auch Pferde, Schafe und Ochsen und Getreide, das in seinen Scheunen oder in Ricken gestaut wurde oder noch auf den Feldern wuchs. (Fn. 228) Seine industriellen Interessen waren weit verbreitet, denn er besaß Besitz in Calne mit einer Walkmühle in der Nähe von Calstone (Fn. 229), die er seinem Sohn William ausdachte, während sein Sohn John die Bishopstrow-Mühlen besaß. (Fn. 230)

Andere als klösterliche Mühlen wurden zu dieser Zeit zusammen mit ganzen Herrenhäusern von Tuchmachern gekauft, die es vorzogen, in einer ganz ländlichen Umgebung zu leben und Tuchmacherei mit Landwirtschaft und dem Leben eines Landherren zu verbinden. So kaufte Henry Long, 'Kleider', das Herrenhaus von Whaddon mit seiner Walkmühle von Andrew Baynton und bewirtschaftete dort 1558, seiner Frau, Mutterschafe und Widder, Kühe und einen Stier, einen Pflug von 8 Ochsen, a Wagen, und 'all die Ecke, die aus den Rekes ist'. Bei seinem Tod war er ein wohlhabender Mann, der seinen acht Kindern und seinem noch ungeborenen Kind über 1.000 Pfund in bar vermachte, zusätzlich zu Land und Mietshäusern, und er hinterließ kleine Summen zur Verteilung an seine Weber, an jeden Haushalt in Whaddon, an alle den Armen in den Dörfern ringsum und den Armenhäusern von Bradford und Trowbridge und den Gefangenen von Salisbury und Fisherton. (Fn. 231)

Das Leben des Tuchmachers war ein reges Leben, das viele Reisen erforderte, sei es für die Verwaltung seiner oft weit verstreuten Besitztümer, für die Vermarktung seiner Stoffe in London oder anderswo oder für die Beschaffung seiner Rohstoffe. Tuchmacher konnten, und taten es oft, Schafe auf offenen oder geschlossenen Weiden und Wiesen, wie sie es seit jeher getan hatten. Thomas Horton hatte Weide für 350 Schafe auf den Lavington Downs (Fn. 232). Robert Whitaker kaufte einst etwa 160 Morgen umschlossenes Weideland mit einem Schafstall in Westbury und vermachte all seine „Schafe und Schafweiden“ seinem Sohn Clement. (Fn. 233) Aber lokale Herden, ob ihre eigenen oder die von anderen, waren für ihre Bedürfnisse völlig unzureichend. Sie zogen von nah und fern, wo immer feine weiße Wolle oder Garne zu bekommen waren. Manchmal kauften sie auf Cotswold-Märkten wie Tetbury und Cirencester – Märkten, die ihren Ruf zweifellos auf Cotswold-Wolle aufgebaut hatten, die jetzt aber Wolle und Garne aus einem viel größeren Gebiet anzogen, zum Beispiel aus Northamptonshire oder aus den Marken von Wales. Also schickte John Dickson, ein führender Bürger von Northampton, Garn zum Verkauf auf dem Markt von Cirencester, wo es von berühmten Tuchmachern aus Wiltshire wie Matthew King of Malmesbury gekauft wurde. (Fn. 234) Manchmal kauften sie direkt von Wiltshire- oder Cotswold-Greziers oder von jenen Zwischenhändlern, die im 16. Jahrhundert mit solchen Verleumdungen überhäuft wurden. (Fn. 235) Aber manchmal reisten sie selbst weit über Wiltshire hinaus, um danach zu suchen. So ging Alexander Langfords Freund und Tuchmacherkollege Christopher Pyarde aus Trowbridge im Sommer 1521 nach Northampton, um Wolle zu kaufen, und starb dort, anscheinend noch im besten Alter, und hinterließ vier kleine Kinder und eine Frau, die ein weiteres erwartete . Er diktierte dem Pfarrer von St. Mary's, Northampton, sein Testament und leitete diese 40S., eine Stute und ein Hengstfohlen, und "die beste Kuh außer ij von ix" sollte George Colle gegeben werden, weil er seiner Frau "die Parzellen von Wolle gekauft und geholfen hat, sie zusammenzubringen". (Fn. 236) Es war sein Freund Alexander Langford, der Jahre später dafür sorgte, dass Messen für seine Seele gesprochen werden. (Fn. 237) Die weit gestreuten Interessen von Pyarde werden durch die Tatsache gezeigt, dass er im Stroud-Tal Besitz hielt, einschließlich einer Getreidemühle und einer Walkmühle in Stroud. (Fn. 238)

Kauften Tuchmacher Wolle manchmal schon vorbereitet und zu Garn versponnen (Fn. 239), bereiteten sie sie häufiger selbst vor, sortierten, säuberten und ölten sie in ihren eigenen Räumlichkeiten und gaben sie dann an die zu Hause arbeitenden Spinner aus, wie Robert Whitaker mit sein Vorrat an Wolle und Öl muss ausgedient haben. So ließen sie das Garn auch von Webern gewebt werden, deren Reichtum und Status im 16. Jahrhundert wahrscheinlich ebenso variierten wie im 14. und 15. Jahrhundert. (Fn. 240) Einige waren wohlhabende, grundbesitzende Leute, die unmerklich in die unteren Ränge der Tuchmacher aufgingen. Robert Chesham, „Weber“, besaß ein Mietshaus mit Land, Wiesen und Weiden in Chippenham (Fn. 241) Stephen Bowle von Keevil, „Weber“, besaß 100 Morgen Land und anderen Besitz in Lacock, gemeinsam mit mehreren anderen Männern darunter ein Tuchmacher, Anthony Passion. (Fn. 242) Andere waren bescheidenere Leute, die oft ganz von einem bestimmten Tuchmacher abhängig waren und nicht zu stolz waren, von ihm dasselbe winzige Vermächtnis zu erhalten, das seinen Spinnern geschenkt wurde. Also überließ Thomas Scott aus Chippenham, Tuchmacher, jedem seiner in Chippenham lebenden Weber und Spinner 12D. (Fn. 243) Henry Long hingegen erwähnte Spinner in seinem Testament nicht, sondern überließ es meinen Webern, die mir jetzt nicht mehr webenS. ein Stück'. (Fn. 244) Manchmal besaßen die Weber nicht einmal den Webstuhl, an dem sie zu Hause arbeiteten, und oft verschuldeten sie sich wie die Spinner bei ihren Arbeitgebern. Christopher Pyarde wollte, als er starb, 'dass all mein Geld, das mir von meinen Spinnern und meinen Webern gebührt, die mir Geld schulden, wie es unter xijd ist. ein Stückchen verzeihe ich ihnen allen, und so myche Dettis, wie sie es mir über xijd schulden. ein Stück verzeihe ich ihnen die Hälfte'. Die Bahn, die er seinem Lehrling John Tanner hinterließ, war wahrscheinlich im Haus eines Webers gemietet. (Fn. 245)

Tuchmacher besaßen häufig einen oder mehrere Webstühle, manchmal, wie Pyarde, zusätzlich zu einer oder mehreren Walkmühlen. Martin Fleming, 'clothear', von Castle Combe und Trowbridge, (Fn. 246) erwähnte zwei 'brode lomys' in seinem Testament (Fn. 247) Nicholas Afernwell (alias Goldney) von Chippenham, 'clothman', vermachte drei Webstühle mit allen ihre 'Kleidung' einschließlich einer 'Warpyngbarr' sowie seine Walkmühle in Stanley. (Fn. 248) John Flower, der jüngere, Tuchmacher von Potterne, erklärte, dass er infolge eines Straßenraubs und seiner Versuche, die Verbrecher vor Gericht zu bringen, so verarmt sei, dass er 'genötigt sei, den Besatzer von iiij . zu verlassen droht, Brode-Kleidung zu machen, wobei ein Grete nomber der kynges subiectes dyd gete ehrliche lyvynges an seinen Händen bekommt. (Fn. 249) Diese vier Webstühle müssen acht Weber, ebenso viele Walker und ein Vielfaches an Karden und Spinnern beschäftigt haben, zusätzlich zu denen, die beim Sortieren, Schlagen, Waschen und Ölen der Wolle eingesetzt wurden , und bei so bescheidenen Aufgaben wie dem Spulen.

In der Wiltshire-Industrie herrschte kein einziges Organisationsmuster vor.Mancher Tuchmacher beschäftigte eine vielfältige Schar von Handwerkern, einige in seinen eigenen Wollschuppen, Mühlen und Tenteryards – sie sortierten, säuberten und bereiteten die Wolle vor und mahlten die gewebten Stoffe, und einige in ihren eigenen Häusern – kardierten, spinnen und weben . Andere führten ein weniger komplexes Geschäft, kauften fertig gesponnene Garne, vielleicht in abgelegenen Regionen, oder sogar fertig gewebte Stoffe und stellten Stoffe zur Kommissionierung in Fabriken zur Verfügung, die sie selbst nicht besaßen. Andere wiederum konzentrierten das Geschäft noch stärker in ihre eigenen Hände, stellten Webstühle in ihren Räumlichkeiten auf und stellten so die Weberei unter ihre unmittelbare Aufsicht. Am bekanntesten unter diesen Tuchmachern ist William Stumpe aus Malmesbury, „ein überaus reicher Tuchmacher“, den Leland neben Horton, Bailey und Langford unter den zeitgenössischen Tuchmachern besonders hervorhebt.

William Stumpe war ein Tuchmacher der zweiten Generation, wenn wir Aubrey glauben dürfen. (Fn. 250) Er muss bereits 1524 ein florierendes Geschäft aufgebaut haben, als er einer der vier reichsten Männer in Malmesbury war (Fn. 251) und er für den Bezirk im Reformationsparlament saß. (Fn. 252) 1537 wurde er für Nordwales beim Court of Augmentations zum Konkursverwalter ernannt, und 1538 und viele Jahre danach war er Friedensrichter. (Fn. 253) Ein Großteil seiner Kleidung fand zu dieser Zeit seinen Weg nach London, wo er seinen eigenen Faktor behielt, um Geschäfte für ihn zu erledigen. (Fn. 254) Einige wurden als weißes Tuch an Handelsabenteurer wie Kitson verkauft. (Fn. 255) Einige wurden sehr wahrscheinlich in der Hauptstadt gefärbt und veredelt, wie die 32 roten Wolltücher, die „Stop Lists“ genannt werden und die Stumpe einst von einem Londoner Tuchmacher verkaufen ließ. (Fn. 256) Als Leland Anfang der 1540er Jahre Malmesbury besuchte (Fn. 257), expandierte Stumpes Geschäft offensichtlich immer noch, und er entwarf Projekte in einem Ausmaß, das grandioser war als alle bisher in dieser Region bekannten. Er hatte von der Krone gekauft, zum tollen Preis von 1.517 £ 15S. 2½D., das gesamte Gelände der Malmesbury Abbey, mit den Abteigebäuden, Gärten, Taubenschlägen, Fischteichen, Wiesen, Wasserläufen und Wassermühlen - sowohl Getreidemühlen als auch Walkmühlen. (Fn. 258) Hier, innerhalb der Mauern der alten Abtei, baute er sich eine angenehme Villa, während er „jede Ecke der riesigen Amtshäuser, die zu thabbay gehörten“ mit „Lumbes zum Weben von Stoffen“ füllte, und auch geplant, auf dem brachliegenden Grundstück im hinteren Teil der Abtei eine oder zwei Straßen mit Häusern für Tuchmacher zu bauen. (Fn. 259) Laut Leland wurden nun jedes Jahr in Malmesbury etwa 3000 Tücher hergestellt. (Fn. 260) Auch dies befriedigte Stumpe nicht, denn er verhandelte bald mit der Stadt Oxford über die Übernahme aller leerstehenden Gebäude der Osney Abbey und versprach, dort 2000 qualifizierte Arbeiter zu beschäftigen. (Fn. 261)

Wie die meisten wohlhabenden Textilhändler in Wiltshire steckte Stumpe nicht alle seine Gewinne in das Geschäft zurück, sondern investierte in vielen Teilen von Wiltshire und dem Cotswold-Land viel in Land und Hausbesitz und baute dort ein riesiges Anwesen auf. (Fn. 262) Der größte Teil davon ging an seinen ältesten Sohn James, der bereits zu Lebzeiten seines Vaters zum Ritter geschlagen und als Landherr etabliert war, und zu gegebener Zeit lieferte es schöne Portionen für Stumpes drei Urenkelinnen, die die Grafen von . heirateten Suffolk, Lincoln und Rutland. (Fn. 263) Das Familienunternehmen wurde aber noch mindestens in der dritten Generation weitergeführt. Bei seinem Tod im Jahr 1552 hinterließ Stumpe seinem zweiten Sohn John mehrere Häuser und zehn breite Webstühle, während er seinem dritten Sohn William alle Reste seiner Webstühle hinterließ, die John jedenfalls als Tuchmacher in Malmesbury weiterlebte. (Fn. 264) Wie er seine Webstühle in seinem Testament vermachte, so dachte Stumpe auch an seine Weber und erließ ihnen alle ihre Schulden. (Fn. 265)

Stumpe hat seinen ehrgeizigen Plan, Osney Abbey in eine Wollfabrik mit etwa 2.000 Arbeitern umzuwandeln, nie durchgeführt. Vielleicht waren die Zeiten doch nicht günstig für ein solches Unterfangen. Jedenfalls erreichte die Textilindustrie von Wiltshire in dem Moment, als er über die Übernahme des Gebäudes verhandelte, im Jahr 1546, wenn nicht schon, den Höhepunkt ihrer spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Expansion. Eine genaue Messung der Produktion von Wiltshire ist nicht möglich. Aber wir wissen, dass in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts der Gesamtexport von englischem Wollstoff (Fn. 266), insbesondere von aus London exportiertem Wollstoff, kometenhaft angestiegen war, und wir wissen, dass auch danach, im dritten Viertel des Jahrhunderts , die Exporte gingen zurück, und es wurde immer schwieriger, englische Stoffe in den Niederlanden zu verkaufen. (Fn. 267) Die englische Wollindustrie war sowohl chronischen Depressionen als auch katastrophalen Einbrüchen zum Opfer gefallen, und so wie die Bevölkerung von Wiltshire am Wohlstand teilhatte, der aus der immensen Ausweitung des Absatzes englischer Wolle auf den Märkten Europas resultierte, jetzt lernten sie, wie nie zuvor, von den Löhnen der Industrie abhängig, Armut und Elend als Folge der industriellen Arbeitslosigkeit.


Moretonhampstead History Society

Traditionell war dies die wichtigste Industrie in Moreton, mit einer Walkmühle, die bereits 1297 erwähnt wurde, aber aus verschiedenen Gründen wurde sie Mitte des 19. Jahrhunderts nicht mehr als eine Erinnerung.

Wollkäfer

Der erste Schritt nach dem Scheren der Schafe war die Vorbereitung der Wolle für die Spinnerei durch Kämmen mit Teezeln oder speziellen Wollkämmen - Holzschlägern mit Reihen von Metallstiften, um die Fäden herauszukitzeln. Der Patron der Woolcombers-Gilde in Devon war Bishop Blaze, der mit einem Wollkamm dargestellt ist - es gibt immer noch einen Bishop Blaze-Pub in der Nähe des Kais in Exeter und einer in Moreton in der Nähe der Kirche. Die folgenden Auszüge aus Treleavens Tagebuch zeigen, dass die Tradition zu seiner Zeit noch respektiert wurde, obwohl sich die meisten seiner Hinweise auf Wollkäfer auf den Tod alter Männer beziehen.

Mo.-Fr. 3. Februar 1800. St. Blase. Die Woolcombers hatten zu Ehren ihres Heiligen und Patrons ein Abendessen in ihrem Clubhaus (Ring of Bells). Am Nachmittag wurde die Union Flag am Fenster des Clubraums gehisst, und der Nachmittag wurde mit bestem Anstand verbracht.

Do. 3. Februar 1803. Die Woolcombers hatten ein Abendessen in ihrem Clubhaus (The Dolphin Inn) zu Ehren von Bischof Blaze.

Sonne. 13. Februar 1803. Im Alter von 62 Jahren starb Anthony Tallamy, Woolcomber, er wurde mit dem Titel Bischof Blaze geehrt und trat in dieser Figur bei mehreren öffentlichen Anlässen auf.

Sa. Kann. 25., 1816. Im 57. Lebensjahr starb William Batershill, Woolcomber, aber die letzten 12 Jahre war er Chaisefahrer.

Die Prozessionsordnung für die große Feier der Niederlage Napoleons im Jahr 1814 beinhaltete "Das Goldene Vlies, getragen von Jason, in griechischer Kleidung, zu Pferd, Hirte und Hirteninnen, vier Schafsteiler in einem Karren, geschmückt, scherend, vier Woll- Wickler, Sortierer, Wäscher, Bischof Blaze zu Pferd, Wollkämmer und Federkielwickler, auch mit Serge beladene Pferde.

Sergemaking

Das Hauptprodukt der Wollindustrie in Moreton war Serge, für das die Stadt berühmt war. Im Wraybrook, direkt über dem Fuß der Lime Street (später bekannt als Millbrook), gab es eine Walkmühle zum Fertigstellen der Serges. 1698 schrieb Celia Fiennes einen Bericht über eine Reise von Newcastle nach Cornwall. Im Abschnitt über Exeter gibt sie einen interessanten Bericht über den Wollmarkt dort und den Prozess des Walkens der Serges in Exeter: In Moreton wurden die Serges möglicherweise eher auf den Ginsterbüschen über der Mühle als auf festen Rahmen mit ' Tenterhooks' wie in Exeter. Im selben Jahr reichten die Einwohner von Moreton dem House of Lords eine Petition gegen die Einfuhr von billigem Serge aus Irland ein:

'Petition von Gentlemen, Freeholders, Traders und anderen Einwohnern von Moretonhampstead in Devon.
Der Handel der Stadt, der aus Sergen besteht, ist in letzter Zeit durch die Vielzahl der in Irland hergestellten Serge stark verfallen, und das Wachstum dieses Handels dort, der wegen des niedrigen Preises für Wolle und Proviant und Arbeiter viel billiger war , wodurch sie die Engländer unterbieten und Ausländer ermutigen, ihre Vorräte mit ihnen auszulagern, die früher gezwungen waren, alle ihre Serge aus England zu beziehen, so dass, wenn keine Abhilfe gefunden wird, der englische Handel vollständig verloren geht und die Armen über die Macht gewachsen sind sie zu pflegen.'

Diese Petition hatte wenig Wirkung, und die Wollherstellung setzte ihren langsamen Niedergang fort, obwohl in der Stadt noch Sergen hergestellt wurden. Wie vorhergesagt, nahm die Zahl der Armen stark zu, und Brices Grand Gazetteer für 1759 enthält die folgende Bemerkung: „Moretonhampstead, am häufigsten Moreton genannt, ist eine sehr bevölkerungsreiche Stadt. Der Anteil der Einwohner am Wollhandel hilft, ihre zahlreichen Armen zu erhalten. Der Handel besteht viel im Waschen von Wolle, worin sie sich einer eigentümlichen Kunst und einer für diesen Zweck am besten geeigneten Wasserqualität rühmen, die nirgendwo übertroffen wird. Sie stellen eine gute Menge Serge her, die auf dem Markt von Exeter verkauft werden. Gegen Ende des Jahrhunderts begann die Industrie zu sinken, hauptsächlich aufgrund der Konkurrenz durch die Kohlemühlen von Yorkshire (während Moreton nur über Wasserkraft verfügte, und nicht viel davon). Bald nach 1759 wurde die Wollproduktion ganz eingestellt und die Mühle und ihre Hämmer als Papiermühle neu genutzt.

Die Organisation der Wollindustrie

Die Wollkämmer und Weber, die in Moreton den Serge machten, waren meist arme Leute, die in ihren eigenen Häusern arbeiteten, spinnen und weben, finanziert von wichtigeren Leuten (normalerweise als "Sergemakers" bezeichnet), die den finanziellen Rückhalt für die späteren Phasen der Veredelung und das Tuch vermarkten.

Eine Liste von Tuchhändlern und Herstellern, die zwischen 1726 und 1770 beim Sun Fire Office versichert waren, nennt in Moreton die folgenden Namen:

  • John Bridgman, Sergemaker, 1750 und 1761 John Bridgman jr. Sergemaker, 1771
  • Joseph Edwards, Sergemaker, 1740
  • Abraham Jackson, Sergemaker & Woolcomber 1749, 1798
  • Jabez Jackson, Sergemaker, 1798
  • James Jackson, Sergemaker, 1764
  • William Marwood, Sergemaker, 1742
  • William Parr, Sergemaker, 1755, 1757
  • Edward Pethybridge, Sergemaker, 1748, 1756
  • Thomas Puddicome, Sergemaker, 1770
  • George Smale, Sergemaker, 1756, 1765 Robert Smale, Sergemaker, 1770
  • Richard Varder, 1752
  • Joseph Webber, Sergemacher, 1771
  • Alexander Whiteway, Tuchmacher, 1730
  • William Whiteway, Tuchmacher, 1757

Diese Männer versicherten in den meisten Fällen sowohl ihre Wohnungen als auch ihre Geschäftsräume (manchmal die gleichen), manchmal auch Häuser, die ihnen gehörten, aber von anderen (manchmal den Webern) bewohnt wurden. Angesichts der Verbreitung von Stroh und der Brandgefahr in Moreton war es offensichtlich notwendig, dass die eingelagerten Stoffe und Wolle richtig versichert werden mussten. Die Werte betrugen normalerweise 200-300 Pfund, aber der Textilhändler hatte eine Versicherung von 400-500 Pfund, wobei die Fertigwaren offensichtlich mehr wert waren.

Treleaven berichtet über die Mechanisierung des Webprozesses in Moreton, einschließlich zweier schlimmer Unfälle, einer (1830) in der Fabrik von Herrn Dicker in North Bovey:

Heiraten. 5. Juni 1799. Mr. White von Ashburton nahm Mr. John Mardons Haus und betritt es im nächsten Mittsommer, er hat mehrere Spinning Jennies und hat One-Mill am Fuße von Long-Wiese gekauft, wo er eine Maschine errichten wird zum Kardieren und Kritzeln von Wolle.

Do. 27. Juni 1799. Mr. White's Machine in One Mill saß, um zu arbeiten, mehrere Kinder beschäftigten und wahrscheinlich einen Vorteil für die Stadt zu erweisen

29. November 1802. An diesem Abend ereignete sich ein melancholischer Unfall bei One Mill, Mr. Wm. Whites Fabrik. Ein Mädchen von Richard Hutchings im Alter von 12 Jahren, das in der Mühle arbeitete und sich der Achse des großen Zylinders zu sehr näherte, erwischte den Ärmel ihrer Schürze und brach ihren linken Arm in einem äußerst schockierenden Schritt, das Fleisch und die Knochen ihres Armes waren gebrochen Ellenbogen bis zur Schulter so stark, dass zunächst eine Amputation für notwendig erachtet wurde und Mr. Patch von Exeter Surgeon geholt wurde, aber nach Rücksprache dachten sie, es gäbe eine Möglichkeit, den Arm zu retten und jede Methode, die entwickelt werden konnte, wurde zu diesem Zweck genommen.

Fr. 14. Februar 1806. Letzte Nacht gegen 8 Uhr brach in der One Mill-Fabrik, die Mr. Wm gehörte, ein Feuer aus. Weiß, das fast das ganze Gebäude mit einem Teil der Maschinerie verbrannte. Es kann nicht erklärt werden, wie es passiert ist, sondern wird im Allgemeinen zufällig angenommen. Das Haus &c war versichert.

Sa. 27. März 1830. Mary Yandell (eine Lehrling von Mr. Westlake), die in Mr. Dickers Fabrik in North Bovey arbeitete und eine ihrer Hände unvorsichtigerweise zu nahe an die Schreibmaschine hielt, wurde sie augenblicklich erfasst und das Fleisch und die Sehnen ihres Arms zerrissen auf schockierende Weise ist zum Glück ein Teil der Maschine kaputt gegangen, sonst muss ihr Arm in Stücke gebrochen sein.

Die Leute, die in der Wollindustrie tätig sind

Das Handelsverzeichnis von 1793 listet 9 Wollkämmer, 7 Sergemacher und einen „Kammkämmerketten“ auf, aber in späteren Verzeichnissen gibt es keine Einträge für diese Kategorien. Bedeutsamerweise waren elf der 35 Lehen, die 1793 aufgeführt wurden, entweder Sergemaker oder Wollkäfer. In den Jahren 1823 und 1830 gab es zwei „Kammkämme-Manufakturen“ (einer auch ein Wollkämmer), aber wir haben keine späteren Aufzeichnungen über diese Berufe. Die nächsten Berufe waren Isaac Billett, der von 1823 bis 1857 Seil- und Schnurmacher war (auch Ferris, Frost, Bovey 1826-40) und Robert Marwood, der Korbmacher war. Das gleiche Bild ergibt sich bei den in der Volkszählung aufgeführten Berufen. 1841 gab es etwa 35 Weber (viele ältere Frauen, manchmal aber auch deren Töchter), 1851 nur eine Handvoll älterer Weber, von denen einige als „Rentner“ oder „Arme“ bezeichnet wurden.

Im Kirchenbuch der Taufbücher ist der Beruf des Vaters erst nach 1812 verzeichnet, in den presbyterianischen Aufzeichnungen ist dies jedoch manchmal aus früheren Jahren enthalten. Der einzige Auftritt von Sergemachern oder Webern bei den Taufen ist für die Familie von George Mardon, Sergemaker, in den Jahren 1792-1801.

Treleaven berichtet über den Tod einer Reihe von Persönlichkeiten der Wollindustrie - hier sind einige von ihnen.

Do. 31. Januar 1799. An diesem Tag starb nach wenigen Tagen Krankheit Herr Thomas Puddicombe, im fortgeschrittenen Alter von 97 Jahren, ehemals ein angesehener Serge-Maker dieser Stadt, der aber seit einigen Jahren Geschäfte ablehnte. Bemerkenswert ist, dass er seinen Blick und seine Vernunft bis zuletzt bewahrt hat.

Mo 28. Okt. 1799. Gestorben heute Morgen John Berry Weaver im Alter von 78 Jahren. Er hat eine Witwe im Alter von 76 Jahren hinterlassen. Sie waren 58 Jahre verheiratet und hatten 13 Kinder, von denen 6 jetzt leben. Sie haben 51 Enkelkinder, von denen 45 jetzt leben. Er lebte in demselben Haus, in dem er in 68 Jahren gestorben ist, - Arbeitet für Mr. Wm. Smale und sein Vater waren über 50 Jahre alt und waren 34 Jahre lang Sexton im Presbyterian Meeting House gewesen.

Heiraten. 24. Februar 1802. Im 50. Lebensjahr starb Mr. Boetius Wrayford plötzlich an einem Schlaganfall. Er war ein allgemein geschätzter Mann, und sein Tod wird von einer Reihe von Arbeitern, die er ständig in der Woolen-Linie beschäftigte, vernünftig empfunden werden.

Die Taten von Greenhill House werfen etwas Licht auf die Wollindustrie in Moreton. Sie zeigen, dass Samuel Lightfoot der Ältere, Filzmacher, 1689 Mieter des Hauses wurde und später das Anwesen kaufte, das bis 1861 in seiner Familie blieb dieselbe Familie. Im 18. Jahrhundert wurden die kleinen Gebäude hinter dem Haupthaus von Webern und Sergemachern gemietet.

Klicken Sie hier für den Augenzeugenbericht von Celia Fiennes über den Umgang mit Sergen in Exeter im Jahr 1698:


Wollindustrie - Geschichte

Wissenschaft und Technologie haben Wolle an der Spitze der Stoffe gehalten und sich den modernen Bedürfnissen angepasst, ohne ihre Tugenden zu beeinträchtigen. Wolle ist Teil der britischen Geschichte und des Erbes, mehr als jede andere Ware, die jemals auf diesen Inseln produziert wurde. Es wurde hier in der Bronzezeit, die um 1900 v. Chr. begann, zu Stoff gewebt. Aber historisch gesehen ist dies vergleichsweise neu. Anderswo auf der Welt hatte der primitive Mensch im Jahr 10 000 v. Chr. Schafe domestiziert.

1331 ermutigte König Edward III. flämische Webermeister, sich hier niederzulassen. Sie und ihre Nachkommen sollten an der endgültigen Überlegenheit des englischen Tuches beteiligt sein.

Trotz Rückschlägen expandierte der Rohwolleexport und damit auch die Herstellung von Wollstoffen. Dies wurde sowohl spezialisiert als auch lokalisiert. Das West Country hatte drei Vorteile - ausgedehnte Schafweiden, eine Versorgung mit weichem Wasser zum Waschen, Scheuern und Färben und Wasserkraft zum Antrieb von Mühlen. In ähnlicher Weise hatten die Pennine-Distrikte von Yorkshire und Lancashire weiches Wasser und Wasserkraft aus steil abfallenden Bächen.

In East Anglia gab es weiches Wasser, aber keine Hügel oder schnell fließenden Bäche, die die Mühlen mit Strom versorgten. Walken oder Fräsen ist ein Schrumpfverfahren, das den Stoff fester und seine Oberfläche kompakter macht. Stattdessen verwendete East Anglia die lange, feine Wolle seiner einheimischen Schafrassen, um ein Tuch herzustellen, das nicht gewalkt werden musste. Dies war die Art von Stoff, die wir heute "Kammgarn" nennen - nach dem Norfolk-Dorf Worstead. Vierhundert Jahre lang dominierte East Anglia den Kammgarnhandel mit Fähigkeiten, die von den flämischen Siedlern von 1331 geerbt wurden.

Stoffe von englischen Webstühlen erlangten schnell internationales Ansehen. Von einem hauptsächlichen Exporteur von Rohwolle wurde England im 14. und 15. Jahrhundert zu einem Hersteller und Exporteur von Stoffen. Am Ende des 15. Jahrhunderts war England »weitgehend eine Nation von Schafzüchtern und Tuchfabrikanten«. In den nächsten zwei Jahrhunderten wurde die Branche trotz Konflikten im In- und Ausland weiter ausgebaut.

Schafe können sich einer außergewöhnlich breiten Umgebung anpassen. In diesem Land gibt es etwa vierzig anerkannte Rassen, die an die hier anzutreffenden Klima-, Boden-, Kräuter- und Geländearten angepasst sind. Einige der bekannteren dieser Rassen bilden den Grundstock in all den Teilen der Welt, in denen Schafe eine bedeutende Rolle spielen, insbesondere in den großen Graslandländern der südlichen Hemisphäre.

Das Können britischer Züchter hatte also weitreichende Wirkung und stammt aus dem 18. Jahrhundert, als der große Robert Bakewell aus Leicestershire neue Techniken nicht nur in der Zucht, sondern auch in der Haltung einführte. Bakewells Arbeit stellte einen großen Sprung nach vorn dar, aber er war nicht der Erste auf diesem Gebiet. Es bedurfte Jahrhunderte selektiver Zucht und Kreuzungen, um die Schafe von heute zu produzieren.

Britische Rassen produzieren überwiegend Wolle von gröberer Qualität, die der feinen Wolle nicht unterlegen ist, sondern lediglich anders. Es ist ideal geeignet für bestimmte Produkte wie Teppiche, Tweeds und Strickgarne.

Die Fleischproduktion von fetten Lämmern ist dem Tieflandmenschen wichtiger, aber der Bergproduzent kann bis zu einem Drittel seines Einkommens aus Wolle beziehen. Züchter streben nach dem Ideal – dem Tier, das sowohl den Anforderungen des Metzgers als auch des Wollherstellers gerecht wird, eines, das mehr Lämmer aufzieht und die Milch hat, um sie zu füttern.

Weben ist nicht bei allen Arten von Wollstoffen beteiligt.Gestricke werden mit einem einzigen, durchgehenden Garn (anstelle von zwei Kett- und Schussfäden wie bei gewebten Stoffen) hergestellt und die Fäden sind ineinander verschlungen. Filz – wahrscheinlich der allererste Wollstoff – wird durch Vermischen der Wollfasern und Komprimieren zu einer Folie hergestellt.

Was auch immer die letzte Anforderung ist, Wolle muss als nächstes in einer Seifenlösung gereinigt werden, um ihr natürliches Fett und ihren Schmutz zu entfernen. Dann werden Maschinen eingesetzt, um Samen und Grate und andere Fremdstoffe, die verbleiben können, zu extrahieren.

Der mittelalterliche Webstuhl blieb im Wesentlichen unverändert, bis John Kay 1733 sein "fliegendes Schiffchen" erfand, das mechanisch über die Kette getrieben wurde, ohne "vom Weber geworfen zu werden". Es folgte automatisches Schleudern. Die Walzenspinnmaschine von Sir Richard ArkWright wurde zuerst von Pferden angetrieben und später durch Wasserkraft, als sie als Wasserrahmen bekannt wurde. Im Jahr 1767 erfand James Hargreaves, ein Weber aus Blackburn, die Spinning Jenny mit mehreren nebeneinander montierten Spindeln. Mit dieser Entwicklung konnte ein Spinner bis zu 120 Spindeln gleichzeitig betreiben.

Der Fleckschutz macht es nicht unmöglich, dass Fett und andere Flecken den Stoff markieren. Aber die Flecken lassen sich mit einem haushaltsüblichen Lösungsmittelreiniger entfernen, ohne den üblichen unschönen Ring zu hinterlassen.

Vollwollstoffe können jetzt dauerhaft geknittert oder plissiert werden – Herren-Wollhosen und Damen-Wollhosen und -röcke können bei allen Trage- und Wetterbedingungen knitterfrei bleiben. Ein weiteres Verfahren ermöglicht das Waschen und Trocknen von Wollstoffen mit minimalem Bügelaufwand.

Für weitere Informationen über Wolle oder ihre Geschichte wenden Sie sich bitte an:-

British Wool Marketing Board
Wollhaus
Roysdale Weg
Euroway Handelsimmobilien
Bradford
West Yorkshire
BD4 6SE


Geschichte des Tuches

Die Stadt Huddersfield in West Yorkshire liegt am Zusammenfluss der Flüsse Colne und Holme. Die Bewohner dieser Flusstäler entdeckten, dass das Wasser, das aus den Millstone Grit Pennine Hills fließt, hervorragende Ergebnisse beim Waschen von Rohwolle lieferte.

Und so war die Wolltextilindustrie geboren. Die Industrie basierte traditionell auf Cottages, wobei das Spinnen und Weben oft in derselben Wohnung stattfand. Viele der Arbeiter arbeiteten von kleinbäuerlichen Betrieben und ergänzten ihr Einkommen mit der Herstellung von Wolltextilien. Das fertige Tuch wurde dann über Händler verkauft, die regelmäßig die Tuchhallen der Stadt besuchten.

Aber dann kam die industrielle Revolution des 19. Jahrhunderts, die große Veränderungen und Unruhen in diesen Tälern mit sich brachte, als die Wolltextilindustrie mühlenbasiert und mechanisiert wurde. Dies führte zu unruhigen Zeiten, als die großangelegte Mühlenproduktion übernommen wurde und aufgrund der fortschreitenden Industrialisierung praktisch allen Bewohnern der Täler keine andere Wahl blieb, als ihr Können in die Mühlen einzubringen. Sie übernahmen die Prozesse des Scheuerns, Kardierens, Spinnens, Webens, Färbens und Veredelns, da viele der Fabriken vollständig vertikal waren und alle Prozesse ausführten. Die Herstellung dieser feinen Stoffe erforderte ein hohes Maß an Fachwissen und Huddersfield wurde schnell zum Synonym für feine Woll- und später feine Kammgarnherstellung.

Die Bereitstellung von Wolldecken, zunächst in Form von Rohwolle und später in Kleidung, ist in England seit mehr als 600 Jahren ein Gewerbe von großer Bedeutung. Noch heute sitzt der Lordkanzler von England im House of Lords auf einem Wollsack – eine Erinnerung daran, dass es Wolle war, die England im Mittelalter erstmals Wohlstand verschaffte. In vielen Teilen Englands, sogar in beschaulichen kleinen Dörfern, sind prachtvolle Kirchen und anmutige Häuser zu sehen, die ihre Existenz dem Woll- und Tuchhandel verdanken.

Die Tuchhersteller sind auch für viele Namen verantwortlich, unter denen Engländer bekannt sind, zum Beispiel Weaver, Walker, Fuller und Dyer. Eine unverheiratete Frau wird immer noch als Jungfer bezeichnet.

Der Name „Made in Huddersfield, England“ wurde zu einer hoch angesehenen globalen Marke, die auf den Webkanten vieler Stoffe weltweit auftauchte. Diese hochwertigen Stoffe waren die Wahl von Königen und Prinzen gleichermaßen.

Heute – da alle Ergebnisse technologischer Errungenschaften auf der ganzen Welt unser Leben beeinflussen, gelten Woll- und Kammgarnstoffe für die meisten Menschen in gemäßigten und kühlen Ländern immer noch als ideale Kleidung. Das britische, in Huddersfield hergestellte Label ist mit den besten Woll- und Kammgarnstoffen verbunden und trägt ein Gütesiegel, das unbestreitbar ist.

Obwohl sich die Verfahren zur Verarbeitung von Rohwolle zu Stoffen im Laufe der Jahre durch die Einführung neuer Energieformen und neuer Maschinentypen stark verändert haben, bleibt es eine Branche, in der der einzelne Handwerker von großer Bedeutung ist. Es ist auch eine Branche, die hauptsächlich in den Händen von Traditionsunternehmen mit langjähriger Erfahrung und Tradition liegt. Die Herstellung von feiner Wolle und Kammgarn wurde zu einer Huddersfield-Tradition, mit Fähigkeiten und Know-how, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden. Oft waren die gleichen Familien drei Generationen lang in den gleichen Mühlen beschäftigt.

Die Hochkonjunktur der Textilindustrie Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts machte viele Industrielle sehr reich, was sich an der großartigen Architektur der Stadt und ihrer Mühlen ablesen lässt.

Leider stehen viele der Mühlen, die einst die Welt bekleideten, mit dem Niedergang des Geschäfts zu Beginn der Mitte des 20. Jahrhunderts still oder haben sich einer neuen Nutzung zugeführt. Übrig bleiben spezialisierte Nischenunternehmen, die die Traditionen der Textilherstellung in einem sehr anspruchsvollen Markt fortführen. Tatsächlich möchten viele Menschen jetzt die frühen Fähigkeiten der Wollherstellung kennen und verstehen und wissen, wie man mit Wolle arbeitet und sie verwendet.

Als Unternehmen, das diese Tradition fortsetzt und das Wissen in unserer eigenen Familie von Generation zu Generation weitergibt, sind wir sehr stolz auf unser textiles Erbe und das Erbe, das es uns hinterlassen hat. Auch wenn unsere Branche geschrumpft ist, sind wir unbestritten bis heute in der Qualität der von uns hergestellten Stoffe unübertroffen.


Wollindustrie - Geschichte

von Professor Jennifer Tann

Ein Großteil der Landschaft von Gloucestershire würde ganz anders aussehen, wenn es nicht den Wollhandel und die Wollindustrie gäbe. Die „Wollkirchen“ von Northleach, Winchcombe und Cirencester mögen weniger großartig sein, die anmutigen Häuser an den Talseiten existieren möglicherweise nicht, da viele von Tuchmachern mit Geld aus dem Handel gebaut wurden. Und in den Talsohlen, während es noch viele Mühlen gibt, gab es in der Zeit von 1750-1820 noch mehr.
Die „fünf Täler“ von Stroudwater enthielten zusammen mit dem Little Avon/Doverte Brook und dem Ewelme/Cam fast 200 Mühlen in der Blütezeit der Industrie während der frühen industriellen Revolution.

Aber alles begann lange vorher. Auf dem Land war eine heimische Industrie entstanden, in der Wolle für den lokalen Bedarf gesponnen und in Hütten gewebt wurde. Um es wärmer und auch wetterfester zu machen, wurde ein Teil des gewebten Stoffes durch Begehen in Wannen oder Trögen mit Walkerde und Wasser verdickt. Dies war der Walkprozess. Im frühen Mittelalter hatte sich die Wollindustrie in großen Städten, darunter Gloucester und Bristol, die beide Handwerkszünfte hatten, stark entwickelt. Die Mechanisierung des Walkens im 11. Jahrhundert führte dazu, dass die Wollindustrie aufs Land abwanderte – zu schneller fließenden Bächen und Flüssen, die die für Walken notwendige Wasserkraft erzeugen konnten – und weg von den beherrschenden Handwerkszünften. Ein Paar Walkschäfte aus dem 19. Jahrhundert sind in der STT-Ausstellung in Dunkirk Mill zu sehen.

Frühe Walkmühlen waren im Besitz von Klöstern – der Abt von Winchcombe hatte drei Walkmühlen auf Abbey-Grundstücken, eine Entwicklung aus dem umfangreichen Wollhandel des Abtes. Laiengrundbesitzer folgten schnell diesem Beispiel, da frühmittelalterliche Walkmühlen entlang der Flusstäler in Gloucestershire weit verbreitet waren.

Tudor-Zeiten

Zur Tudor-Zeit hatten Stroudwater und die beiden großen Flusssysteme südlich des Frome viele Mühlen. Ein Großteil der Wollstoffe von Gloucestershire wurde in seinem unbekleideten, weißen Zustand aus London exportiert und als bedeutende Einnahmequelle für die Krone anerkannt – und als Gegenstand staatlicher Regulierung. Die Tuchmacher in Gloucestershire waren ambivalent gegenüber staatlichen Eingriffen: Sie beantragten Kontrollen während der Rezession und ignorierten sie in guten Zeiten (normalerweise kamen sie damit durch). Eines der Gesetze des Staates, die in Gloucestershire konsequent ignoriert wurden, war die Einführung der angetriebenen Gig-Mühle, um das Nickerchen oder die Oberfläche des Stoffes mit Teezeln zu erhöhen. Eine Gig Mill kann bei Dunkirk Mill besichtigt werden.

Stuart Zeiten

Ein detailliertes und einzigartiges Bild des Umfangs und der Verbreitung der frühen Stuart-Wollindustrie in Gloucestershire wird in einer Musterliste von 1608 gegeben, die Namen und Berufe auflistet. Zu dieser Zeit war die Wollindustrie von Gloucestershire fest auf den Cotswold-Steilhang konzentriert und die Gesamtbevölkerung vieler dieser Industriedörfer und Weiler war höher als anderswo.
Ein neuer, leichterer Wollstoff namens Spanish Cloth, bestehend aus zwei oder mehr Farben, wurde 1620 von einigen Tuchmachern in Gloucestershire hauptsächlich im südlichen Bereich hergestellt.

Bis Mitte des 17. Jahrhunderts waren die wichtigsten Wasserkraftstandorte für den Mühlenbau in den Hauptflusstälern alle besetzt, und die Kapazität wuchs durch die Hinzufügung weiterer Walkstockpaare. Viele waren Doppelmühlen. Die Konzentration der Mühlen entlang der Frome war stromaufwärts von Stroud am größten, wo das Tal steiler wurde. Ein typisches Mühlenanwesen aus der Mitte des 17. Ein schönes Gemälde von Wallbridge (im Museum im Park) zeigt eine Giebelmühle aus dem 17.

König und Staat

Das 17. Jahrhundert war eine turbulente Zeit für die Wollindustrie. Es litt unter den Händen des Staates in der Zeit vor dem Bürgerkrieg, da Londoner Kaufleute aufgrund des unglücklichen Cockayne-Experiments nur weiße, ungefärbte Stoffe kaufen durften. Bei Ausbruch des Bürgerkriegs standen Tuchmacher im Verdacht, die parlamentarische Seite zu bevorzugen. Im Jahr 1642 autorisierte der König Prinz Rupert, alle Stoffe in den wichtigsten Gebieten von Gloucestershire zu beschlagnahmen und nach Cirencester schicken zu lassen. Ob die meisten Tuchmacher bezahlt wurden, scheint zweifelhaft, da sie nach Oxford gehen mussten, um es abzuholen. Für den Rest des 17. Jahrhunderts waren die Handelsbedingungen schwierig.

1691 schrieben JPs aus Gloucestershire an den Privy Council und wies darauf hin, dass die arbeitslosen Arbeiter hungerten. In den Jahren 1726 und 1727 wurden zwei Gesetze erlassen, um die Wollindustrie zu regulieren, einschließlich der Verpflichtung von Richtern, Löhne zu genehmigen. Die Tuchmacher aus Gloucestershire sollen die Befehle mit Verachtung behandelt haben. 1756 wurde ein neues Gesetz erlassen, und die Weber drohten, jeden ihrer Mitstreiter, der mit seinem Lohn zufrieden war, in die Mühlenteiche der Meister zu werfen. Dann streikten sie sechs Wochen lang. Major General James Wolfe, besser bekannt für seinen Feldzug in Kanada, wurde als Befehlshaber von sechs Infanteriekompanien entsandt, um die Ordnung wiederherzustellen. 1766 kam es in und um Wotton zu einem massiven Aufstand, bei dem drei Männer hingerichtet und viele andere transportiert wurden. Während sich Tuchmacher lautstark über die Handelsbedingungen beschwerten, wurden die Familien Clutterbuck, Peach, Wathen, Paul, Halliday und andere Familien nicht aus dem Geschäft genommen. Am meisten litten unweigerlich die kleineren Tuchmacher und Textilarbeiter, die wenig oder kein Kapital hatten, auf das sie zurückgreifen konnten.

Organisation

Daniel Defoe beschrieb die Organisation der Industrie im frühen 18. Er machte weiter. „Es war nichts Außergewöhnliches, in dieser Grafschaft Tuchmacher im Wert von 10.000 bis 40.000 Pfund pro Mann zu haben, und viele der großen Familien, die jetzt den Adel in diesen Grafschaften überschritten haben, wurden ursprünglich von diesem wirklich Adligen aufgezogen und von ihm aufgebaut Herstellung." Einige der großen Familiennamen der Bekleidungsindustrie waren bereits Mitte des 17. Jahrhunderts bedeutende Akteure in der Branche und blieben bis zur frühen industriellen Revolution im Handel. Die Webbs, Capels, Arundels. Sewells, Clutterbucks waren Mühlenbesitzer von beträchtlichem Vermögen. Tuchmacherfamilien vermischten sich: Jasper Clutterbuck von Kings Stanley (gest. 1782) heiratete wie sein Vater die Tochter eines Tuchmachers. Die aufstrebendste Ehe bestand zwischen Nathanial Clutterbuck und Mary Clifford, der Miterbin von Frampton Court.

Kleinere Tuchmacher besaßen und mieteten weder eine Mühle, noch besaßen sie Handwerkszeug und führten einen Teil der Prozesse selbst durch. Auch sie besaßen die Stoffe auf allen Stufen der Herstellung, schickten ihre Stoffe aber zum Walken und Färben auf Kommission in örtlichen Mühlen. Der Weber hatte oft nur wenige Besitztümer, die in seinem eigenen oder in einem gemieteten Häuschen lebten. Er arbeitete viele Stunden und ging zur Tuchfabrik oder Werkstatt, um eine schwere Garnkette zu sammeln. Ein Painswick Clothier musste seinen Webstuhl, drei Betten und andere Waren verpfänden, um eine Schuld von 20 Pfund zurückzuzahlen.

Tuchmacherhäuser

Viele Tuchmacher aus dem 17. und frühen 18. Jahrhundert lebten in Häusern in der Nähe ihrer Mühlen. Ihre Giebelhäuser ähnelten einigen der angrenzenden Mühlen, als der Reichtum angehäuft wurde. Die Häuser wurden umgebaut und einige Tuchmacher zogen von den Tälern weg, um in größeren, geräumigeren Häusern an den Hängen zu leben. Als das Wortley House, einst das Haus der Familie Osborne von Monks Mill, Alderley, 1776 zum Verkauf angeboten wurde, hieß es, es sei „geeignet für einen Gentleman oder einen Clothier“. Eines der faszinierendsten Tuchmacherhäuser war New Mills, Stroud. Es war ungewöhnlich, dass Haus und Mühle ein durchgängiges Sortiment waren und bewusst so gestaltet waren, dass die Grenzen zwischen beiden nicht offensichtlich waren und wie ein eleganter Landsitz wirkte.

Industrielle Revolution

Die Jahre 1790 bis 1835 waren geprägt von Innovation und Risikobereitschaft, Optimismus und Expansion – und unternehmerischem Scheitern. In diesen Jahren wandelte sich die Wollindustrie in Gloucestershire von einer, in der sich relativ wohlhabende breite Weber in die Reihen der kleineren Tuchmacher einreihen konnten, zu einer, in der das für die Geschäftsgründung erforderliche Kapital zu groß war, um dies zu erreichen. Der Geschäftserfolg erforderte neben Marktkenntnissen auch Organisationstalent, Kenntnisse über neue Prozesse und Maschinen. Insgesamt waren für einige Jahre der frühen industriellen Revolution fast 200 Mühlen in Betrieb, von kleinen Einzelbetrieben bis hin zu größeren, komplexeren.

Die typische Gloucestershire-Wollspinnerei am Ende des 18. die Stonehouse-Mühlen zwischen 1790 und 1800. Die Stanley Mill, die ab 1813 an einer alten Walkmühle gebaut wurde, war teilweise mit Eisenrahmen versehen und hatte eine elegante, kaskadierte Innenstruktur, die weltweit einzigartig ist. Cam Mill wurde 1818 wieder aufgebaut, während Edward Shepherd of Uley der größte Investor war, der angeblich bis 1833 50.000 Pfund für seine Great Factory und die dazugehörigen Gebäude ausgegeben haben musste. In Zeiten des Geschäftsoptimismus wurden Getreidemühlen angepasst oder neu kleine wasserbetriebene Mühlen, die in den abgelegenen oberen Tälern gebaut wurden. Im Großen und Ganzen wurden solche Mühlen nie zu vollwertigen Fabriken und gehörten in schweren Zeiten zu den ersten, die versagten. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts war die Konkurrenz in Yorkshire zu spüren, aber es gibt kaum Beweise dafür, dass die Tuchmacher in Gloucestershire zu diesem Zeitpunkt nur langsam neue Maschinen einführten.

Die wichtigsten Prozesse bei der Herstellung eines Tuches waren:

Scheuern mit Urin (bekannt als Seg) in den Räumlichkeiten des Tuchmachers

Pflücken durch den Willen oder den Teufel, um die Fasern zu öffnen

Färben (für einige Tücher) wenn dr

Energiesysteme

Die hohe Abhängigkeit von der Wasserkraft führte dazu, dass die weiter flussabwärts gelegenen Mühlen zwar eine größere Wassermenge hatten, die jedoch manchmal erst mittags ankam. Mühlen, die höher stromaufwärts liegen, hatten früher am Tag Zugang zum Wasser, aber es gab weniger davon. Die Wasserkrafttechnik war durch die industrielle Revolution zu einer Kunst geworden: Wasserradbau und Mühlenbau – Kraftübertragung – neben Ingenieurarbeiten zur Optimierung des Wasserfalls und der Wassermenge an jedem Standort. Der Mühlenbauer war kein von der Industriellen Revolution geschaffener Beruf, sondern ein Überbleibsel aus einer früheren Zeit.

Bis weit in die industrielle Revolution hinein gibt es keine Beschreibungen der Arten von Wasserrädern in Gloucestershire-Mühlen, aber es ist wahrscheinlich, dass die Mehrheit einfache hölzerne Brustschroträder waren. Eisenräder wurden ab Mitte des 19. Jahrhunderts häufiger, einige wurden von Ferrabee bei Thrupp hergestellt.

Aufgrund der relativ guten Wasserkraft in Gloucestershire gab es nicht sehr viele von Tieren angetriebene Mühlen, obwohl Pferde die Maschinen für einen Tuchmacher in Berkeley drehten und ein zweispänniges Rad mit 26 Fuß Durchmesser im Jahr 1807 im Verkauf der Uley-Kleiderwaren aufgeführt wurde Es gab auch eine Pferdewerkstatt in der Vicarage Street in Painswick.

Die erste Dampfmaschine, die in einer Wollspinnerei in Gloucestershire errichtet wurde, wurde 1802 in Auftrag gegeben, und zwischen damals und 1837 wurden 35 neue und eine gebrauchte Boulton & Watt-Maschinen von Wollfabrikanten in Gloucestershire bestellt. Es ist klar, dass die meisten Bekleidungshersteller Dampf ursprünglich eher zur Ergänzung der Wasserkraft als zu ihrer Verdrängung verwendeten.

Arbeiter in der Wollindustrie

Zu Beginn der industriellen Revolution wurden die Textilveredelungsprozesse größtenteils von Männern durchgeführt, die in Mühlen oder Werkstätten arbeiteten, wobei die Gig-Mühle die Hilfe eines Jungen benötigte. Vorbereitende Prozesse waren Frauenarbeit, auch unterstützt von einem Kind. Als die Spinnerei immer größer wurde, gingen einige Frauenarbeit verloren und die Garnvorbereitung wurde von einem Mann mit zwei Kindern übernommen, während das vorherige Maschinenkritzeln und Kardieren von einem Kind erledigt wurde. Das Weben wurde in der Hütte von einem Mann mit Hilfe eines Kindes durchgeführt. Im Gegensatz zu den frühen Baumwoll- und Seidenfabriken im Norden, von denen viele auf die Arbeit armer Kinderlehrlinge aus Arbeitshäusern angewiesen waren, gibt es keine Beweise für den Einsatz dieser Art von Arbeit in der Wollindustrie von Gloucestershire. Kinderarbeit war Teil der Familienwirtschaft und Kinder kamen wahrscheinlich als Teil einer Familieneinheit in die Mühlen.

Handelsstaat 1790 bis 1835

Die Vormachtstellung von Wollstoffen gegenüber Kammgarn für Herrenbekleidung gab es wenig zu beanstanden: "Der Landjunker trug am Sonntag normalerweise immer noch Blau und am Montag Stroud Water Scarlet." Aber dieser Markt wuchs nicht und mit der Mechanisierung konnten weniger Mühlen die Nachfrage decken. Es wurde klar, dass zum Überleben eine Geschäftsfähigkeit unabdingbar ist, und selbst diese kann keinen Erfolg garantieren. 140 Wollhersteller sind im 1820 Directory von Gell und Bradshaw aufgeführt, aber dies schloss eine Reihe kleinerer Unternehmen aus. 1825 streikten die Weber für bessere Bezahlung. Edward Shepherd aus Uley gab den meisten Forderungen nach und ermutigte seine Kollegen, dasselbe zu tun, aber der Streik zog sich in Stroudwater bis in den Herbst hin. Im Dezember brachen mehrere Landesbanken zusammen, und die Branche stürzte in eine tiefe Depression.Die Panik von 1825 besiegelte das Schicksal vieler kleinerer Unternehmen. 16 Firmen gingen 1826 in Konkurs, neun davon von Uley und Wotton-under-Edge. Bis 1828 soll die Wollindustrie im Westen Englands im Niedergang begriffen sein. Einige Tuchhersteller, wie William Marling von Ham Mill, zeigten Optimismus und erzielten weiterhin Gewinne, aber als die Fabrikinspektoren das Tuchherstellungsgebiet im Süden von Gloucestershire besuchten, fanden sie viele leere Mühlen und viel Elend vor.

Arbeitsunruhen

Der Textilarbeiter in Gloucestershire war aufgrund der stärkeren Spezialisierung auf verschiedene Handwerke anfälliger für die Einführung von Maschinen als sein Kollegen in Yorkshire. In den drei wichtigsten südwestlichen Textilbezirken gab es unterschiedliche Reaktionen auf die Maschinen, die Gig-Mühle und die Schermaschine lösten die „Wiltshire-Empörungen“ aus, während es in Gloucestershire wenig Störungen gab. Gloucestershire Shearman ging im Gegensatz zu ihren Kollegen in Wiltshire und Yorkshire, die zu Gewalt griffen, den legalen Weg und versuchte, die Verwendung von Schermaschinen für feine Stoffe zu verbieten. Aber die Petition wurde zu spät vorgelegt und die Maschinen wurden relativ friedlich vorgestellt.

Das fliegende Shuttle wurde für den schmalen Webstuhl entwickelt. Dies erklärt seine frühere Einführung in Yorkshire als im Westen Englands. Es wurde 1793 von einem Stonehouse-Kleiderhändler angenommen und veranlasste eine Deputation von Webern zu ihm, was dazu führte, dass die Tuchmacher zustimmten, das Shuttle an Weber zu verkaufen. Um jedoch zu Beginn des 19. Jahrhunderts Berufsanfänger zu kontrollieren, suchten Handweber eine parlamentarische Aktion, um die alten Regulierungsgesetze, die eine Lehrlingsausbildung vorsahen, zu bestätigen. Der Friede von 1802 (aus den französischen Kriegen) und der Rückgang der Nachfrage nach Militärtuch führten dazu, dass viele Weber auf kirchliche Hilfe angewiesen waren. Im Jahr 1806 hieß es: „Viele früher… (der Friede)… konnten in ihren Häusern gutes Bier und einen Sack Mehl haben, die können jetzt nichts dergleichen haben“. Die Bedrohung durch Weberaufstände war so groß, dass die Tuchmacher 1802 Klage einreichen konnten, was 1809 zur Aufhebung der alten Statuten führte. Während Ludditen einige Mühlen in Yorkshire niederbrannten, war das einzige Anzeichen von Spannungen in Gloucestershire der Brief von einem „E. Lud’ an John Lewis von Brimcombe, der droht, seine Mühlen niederzubrennen, wenn seine Arbeiter nicht besser bezahlt würden.

Im Jahr 1825 streikten die Weber trotz guter Handelsbedingungen für eine Lohnerhöhung, um die härteren und längeren Arbeitszeiten beim Weben feiner Garne auszugleichen. Es war ein gut organisierter Streik, und die Mitgliederzahl der Stroud Valley Weavers Union stieg innerhalb weniger Tage von 400 auf 5000. Im Jahr 1826, als die Depression einsetzte, waren von einer Gesamtbevölkerung von etwa 6000 in Bisley nur 658 voll arbeitsfähig . Einige Hersteller versuchten, ihr Geschäft fortzusetzen, indem sie Lkw bezahlten – Sachleistungen oder Gutscheine. Dies war besonders in Chalford verbreitet. Die kleine Depression von 1834 führte zu Streiks gegen einzelne Fabrikbesitzer: Edward Shepherd von Uley, William Playne von Longford Mill und Playne und Smith von Dunkirk Mill, die anscheinend niedrigere Preise zahlten als die von Stanley Mill. Der Fabrikinspektor fasste die Situation zusammen, die die Hersteller im Westen schrumpften und im Norden zunahmen.

Die Einführung von Power-Webstühlen führte zu großer Not für die Handweber. Der Arbeitsmarkt war mit Webern überfüllt, und in einer Rezession konnten die Arbeitslosen in jedem Dorf Hunderte erreichen. Der Gouverneur des Horsley-Gefängnisses stellte 1840 fest, dass Weber für ihr tägliches Essen dankbar waren und das Gefängnis mit Bedauern verließen, da sie nicht wussten, woher die nächste Mahlzeit kommen würde. Das am stärksten bevorzugte Heilmittel war Migration oder Auswanderung. In Chalford war nur noch ein geldzahlender Meister übrig. Der Bevölkerungsrückgang im Ewelme-Tal war stark, während er in Stroudwater in Bisley und Painswick am deutlichsten war

Konzentration und Niedergang

In der frühen Hälfte des 19. Jahrhunderts waren die größeren Tuchmacher in Gloucestershire bei der Einführung von Maschinen auf dem neuesten Stand, vielleicht sogar voraus. In Gloucestershire wurden neue Entwicklungen bei Maschinen für die Wollaufbereitung und Stoffveredelung fortgesetzt, ein Strom von Patenten aus der Eisenhütte der Ferrabees in Thrupp. Aber es gab nur wenige Entwicklungen in den Spinn- oder Webtechnologien. Bis das Spinnmaul für Wolle (im Unterschied zu Baumwolle) selbsttätig wurde, musste der Wagen zurückgebracht und das Garn vom Arbeiter auf Kops aufgewickelt werden. Es ist also sehr wahrscheinlich, dass Maultiere in Gloucestershire in den 1830er und 40er Jahren nicht selbsttätig, sondern handbetrieben waren. Sie hatten jedoch viel mehr Spindeln als die größte Spinning-Jenny und waren daher produktiver. Das selbsttätige Maultier wurde in den 1850er Jahren von einigen der fortschrittlicheren Unternehmen in Yorkshire übernommen, wurde jedoch in Gloucestershire langsamer eingeführt, und 1867 gab es eines bei Cam Mill.

Während in den späten 1820er und frühen 1830er Jahren elektrische Webstühle von führenden Wollherstellern in Yorkshire übernommen wurden, wurden bis 1835 nur vier in Gloucestershire registriert. Bis 1840 gab es zwar in den großen Stroud-Fabriken elektrische Webstühle, aber in den Mühlen an der Ewelme or Kleine Avon-Flüsse. Dies ist nicht unbedingt ein Anzeichen für einen Rückgang, denn der Webstuhl war in Wolle viel langsamer als in Kammgarnweben, wie der Name schon sagt, da er breiter war. Was die Hersteller im Westen Englands benachteiligte, war, dass es keinen lokalen Hersteller von Webstühlen gab und die Mühlenbesitzer von Yorkshire kaufen mussten. Bis 1840 gab es in Gloucestershire etwa 1054 fabrikbasierte Webstühle, aber die meisten waren Handwebstühle. Bis 1850 gab es in Gloucestershire 224 Webstühle und ab den 1860er Jahren nahm die Verbreitung von Webstühlen deutlich zu.

Walkmühlen wurden nach und nach durch die Rotationsfräsmaschine ersetzt, die 1834 in Wiltshire entwickelt worden war. In den 1850er Jahren stellte John Ferrabee Fräsmaschinen bei Thrupp her, aber Walken nach Lagerbeständen wurde bis Anfang des 20 in Verbindung mit Fräsmaschinen.

Das Mahlen und die Aufzucht stellten die größten Anforderungen an die verfügbare Energie, und um die Mitte des 19. Jahrhunderts konnte Wasser allein diese nicht für die größeren Fabriken bereitstellen. Peter Playne berechnete 1848 die Wasserpferdestärke seiner vier Mühlen und im selben Jahr den Strombedarf aller Maschinen. Es gab einen Mangel. Er schätzte, dass die Wasserräder der Dünkirchen Mühle 28 PS erzeugten, aber die Maschinen benötigten 51 PS. Bis 1850 hatten die Wollspinnereien in Gloucestershire 806 PS in Dampf und 1485 PS in Wasser 11 Jahre später war die Dampfpferdeproduktion auf 1079 PS gestiegen.

Zwar gab es wie in früheren Perioden saisonale und zyklische Handelsschwankungen, die jedoch von einer Konzentration der Industrie und einem eventuellen Rückgang begleitet wurden. Inzwischen expandierte die Wollindustrie in Yorkshire und Schottland. Verschiedene Schätzungen der Gesamtzahl der Fabriken sind wahrscheinlich zu niedrig. 1831 wurden 133 Wollspinnereien in Gloucestershire in Betrieb genommen, und die Zahl war bis 1841 auf 77 gesunken Eastington im Jahr 1835 und Edward Shepherd of Uley im Jahr 1837. Viele Tuchmacher, die scheiterten, hatten kleinere Geschäfte. Andere, wie die Playnes und Marlings, bauten ihre Firmen auf, indem sie gute Geschäftspraktiken anwandten und im Rahmen ihrer Verhältnisse lebten. Die Leute waren verwirrt: "Es scheint eine seltsame Tatsache zu sein, dass die Meister zerbrechen und die Männer in Lumpen sind, aber es wird so viel Stoff hergestellt wie immer." Um 1850 beschäftigten 80 Mühlen etwas mehr als 6000 Menschen.

Die Tuchhersteller aus Gloucestershire stellten für die Große Ausstellung von 1851 Exponate her, die angeblich repräsentativ für die üblichen produzierten Waren seien, und nicht eine Ausstellung, die „ausdrücklich für diesen Anlass aufgestanden“ wurde. Die Jury glaubte, den Ausstellungsgegenstand missverstanden zu haben. 1862 scheinen die Hersteller die Rolle internationaler Ausstellungen besser verstanden zu haben und acht Wollfabrikanten wurden mit Medaillen ausgezeichnet. In diesem Jahr veröffentlichte Henry Mayhew einen detaillierten Bericht über die Herstellungsprozesse in den Werken Lodgemore und Fromehall mit detaillierten Beschreibungen der Prozesse, der Arbeiter und ihres Aussehens. Die Besucher lobten die großen Manufakturkünstler, „die es für lohnenswert halten, etwa fünf Monate ununterbrochene Arbeit in die Herstellung eines einzigen perfekten Tuches zu investieren“. Bis 1870 war die Zahl der Wollfabriken auf 28 gesunken und beschäftigten etwas mehr als 3800 Mitarbeiter.

Es scheint klar, dass die Firmen in Gloucestershire nicht gewillt waren, von Veränderungen der Nachfrage zu erfahren. Der starke Anstieg war bei Wollwaren am billigeren Ende des Marktes zu verzeichnen, während die Mittelschichten häufigere Modewechsel erwarteten. In Leeds brachte die Konfektionsindustrie modische Anzüge in die Taschen der weniger Wohlhabenden, während Stroud eine Konfektionsindustrie entwickelte, die jedoch nicht mit lokal hergestellten Stoffen beliefert wurde. Inzwischen florierte die schottische Tweed-Industrie, und während einige Firmen in Gloucestershire mit der Herstellung von Tweeds begannen, wurden sie zu spät eingeführt. Einige Firmen in Gloucestershire versuchten, einen oder mehrere Textildesigner aus Schottland anzuziehen, aber dies war eine unzureichende Antwort auf die Notwendigkeit einer Änderung der Produktionskultur.

Diejenigen Unternehmen, die überlebten, waren schlanker, professioneller und hochgradig mechanisiert und begannen, ihre Produktpalette zu diversifizieren und neue Fasern wie Vikunja und Alpaka einzuführen. Es waren noch Gewinne zu erzielen, aber weitaus weniger Firmen. Ein Verzeichnis von 1900 verzeichnet 17 Tuchfabriken, von denen nur die Cam Mill im unteren Bereich identifiziert wurde. Im Nailsworth Valley überlebten vier Mühlen, während entlang des Frome die überlebenden Mühlen alle im unteren und mittleren Bereich ohne Tuchfabriken oberhalb von Brimscombe waren. Hoopers Fabriken in Eastington wurden 1906 plötzlich geschlossen. Hersteller, die die Wirtschaftskrise nach dem 1. Weltkrieg überlebten, entwickelten Innovationen in Bezug auf Verfahren, Produkte, Technologie und Arbeitsorganisation, einschließlich der Diversifizierung in Nicht-Bekleidungstextilien in den Fabriken Longford und Lodgemore. 1920 fand eine Fusion statt, bei der die Mühlen Longford, Cam, Lodgemore und Fromehall unter einer Holdinggesellschaft zusammengeführt wurden, wobei die einzelnen Mühlen weiterhin getrennt betrieben wurden. Die Konkurrenz war groß und immer schärfer, in jeder dieser Mühlen gab es farbenfrohe Charaktere, aber Superlative wie die von Ralph Bassett in Bowbridge reichten nicht aus, um die Flut einzudämmen. Um erfolgreich zu sein, benötigte eine Wollspinnerei des 20. Jahrhunderts ein effektives Management und eine effektive Führung. Der Manager braucht „alle Energie, Weitsicht und Takt, die er befehlen kann“.

Unternehmen waren im 20. Jahrhundert unterkapitalisiert, es sei denn, es gab Fusionen und den Status einer beschränkten Haftung. Die unmittelbare Nähe der Maschinenhersteller zu den Tuchherstellern aus Yorkshire gab der technologischen Innovation eindeutig Impulse. Die Wollindustrie von Gloucestershire reagierte nur langsam auf Veränderungen in der Nachfrage nach leichteren Stoffen, und als dies der Fall war, kam es zu wenig zu spät. Die Hersteller waren langsam bei der Diversifizierung der sogenannten „Palmy Days“ für traditionelle Wollstoffe, was Unternehmen, die diese Stoffe herstellen, in eine anhaltende Abhängigkeit von Produkten gewiegt haben, die sie seit vielen Jahren hergestellt haben. Die Nähe der in Leeds ansässigen Kaufleute mit ihrer genauen Kenntnis der Märkte war ein Gewinn für die Textilunternehmen in Yorkshire. Und Hersteller aus Yorkshire reisten zu potenziellen Kunden, um sich aus erster Hand über ihre Bedürfnisse zu informieren, etwas, was die meisten Hersteller in Gloucestershire anscheinend nicht getan haben. Verglichen mit Yorkshire erkannten sie erst spät die Bedeutung der technischen Ausbildung für die Einsatzkräfte. Hohe Zölle in ausgewählten europäischen Ländern und den USA machten es den teuren West-England-Stoffen nahezu unmöglich, zu konkurrieren. Indem sie in Qualität und Preis an der Spitze der Produktpalette festhielten und eine offensichtliche Zurückhaltung gegenüber der Einführung neuer Garne und Fasern zeigten, schienen die Wollhersteller in Gloucestershire zögerlich zu sein, sich zu ändern, und hatten vielleicht nicht das Herz für das neue Geschäftsumfeld des 20 Jahrhundert.

Die Zukunft der Tuchherstellung in Gloucestershire wurde für einen Großteil des 20. Jahrhunderts von zwei Firmen gehalten: Winterbottom, Strachan & Playne und Marling & Evans. Während es in beiden Unternehmen einige zaghafte Rationalisierungsschritte gab, wurden Wirtschaftlichkeit und horizontale Integration erst nach dem Zweiten Weltkrieg ernsthaft in Angriff genommen. Die Färberei wurde nach Lodgemore verlegt und Cam and Bowbridge Dyeworks wurde geschlossen. Ein erster ernsthafter Versuch, die Produktion in Winterbottom, Strachan & Playne Mills zu rationalisieren, wurde 1951 nach einer erbitterten Generalversammlung vereitelt. Es stellte sich jedoch heraus, dass die Nachfrage nach traditionellen Qualitätsgeweben für die Kapazitäten der Fabriken nicht ausreichte, und 1953 wurde ein dualer Ingenieur eingestellt anderen Unternehmen war es schwer, mit ihnen zu konkurrieren. Es dauerte bis 1990, bis eine durch und durch radikale Lösung zur Rettung der Gruppe auftauchte. In diesem Jahr wurde Winterbotham Strachan & Playne von Milliken, einem innovativen Unternehmen mit Sitz in den USA, übernommen und die Produktion in Longford Mill eingestellt. Nach dem Tod von Herrn Millican kam es 2011 zu einem Management-Buyout zur Gründung von W. S. P. Textiles Ltd, um den Fortbestand von Wolltextilien in Gloucestershire zu gewährleisten.

1946 rationalisierte Marling & Evans die Produktion und verlagerte die gesamte Weberei nach Stanley, wobei die Wollaufbereitung und das Spinnen in Ebley durchgeführt wurden. In den 1950er und 60er Jahren begann Marling & Evans in der Stanley Mill mit der Produktion von Nicht-Bekleidungstüchern, darunter ein feuerfestes Tuch namens Nomex, das unter exklusiver Lizenz der US-Patentinhaber hergestellt wurde, aber es fehlte an Investitionen in dieser Branche. In den frühen 1980er Jahren beschloss das Unternehmen, die Ebley Mill zu schließen und alle Betriebe nach Stanley zu verlegen. Im Dezember 1989 wurde der Bekleidungsbereich geschlossen, während Marling Industrial Felts weitergeführt wurde.

Stroudwater ist heute Heimat und Arbeitsplatz zahlreicher Künstler, Designer und Kunsthandwerker zeitgenössischer Textilien, darunter zwei Treuhänder des Stroudwater Textile Trust. Und während eine Reihe von Mühlen vor allem in den unteren Tälern abgerissen wurden, wurden viele konserviert und eine neue Nutzung für sie gefunden. Das Stroud Valley ist heute ein Denkmalschutzgebiet. Und Longford Old Mill von 1712 soll ein Textilzentrum für den Stroudwater Textile Trust werden. Die Textillandschaft ist für alle ein enorm wertvoller Teil des Kulturerbes.


Geschichte der Textilien

Die Geschichte der Textilien ist lang und ereignisreich, traditionsreich und untrennbar mit dem Erbe von West Yorkshire verwoben.

Die Stadt Huddersfield in West Yorkshire liegt am Zusammenfluss der Flüsse Colne und Holme. Die Bewohner dieser Flusstäler entdeckten, dass das Wasser, das aus den Millstone Grit Pennine Hills fließt, hervorragende Ergebnisse beim Waschen von Rohwolle lieferte.

Und so war die Wolltextilindustrie geboren.

Die Industrie basierte traditionell auf Cottages, wobei das Spinnen und Weben oft in derselben Wohnung stattfand. Viele der Arbeiter arbeiteten von kleinbäuerlichen Betrieben und ergänzten ihr Einkommen mit der Herstellung von Wolltextilien.

Der fertige Stoff wurde dann über Händler verkauft, die regelmäßig die Tuchhallen der Stadt besuchten.

Aber dann kam die industrielle Revolution des 19. Jahrhunderts, die große Veränderungen und Unruhen in diesen Tälern mit sich brachte, als die Wolltextilindustrie fabrikbasiert und mechanisiert wurde.

Dies führte zu unruhigen Zeiten, als die Mühlenproduktion in großem Maßstab begann, und aufgrund des Ausmaßes der Industrialisierung blieben praktisch allen Bewohnern der Täler keine andere Wahl, als ihr Können in die Mühlen einzubringen.

Sie übernahmen die Prozesse des Scheuerns, Kardierens, Spinnens, Webens, Färbens und Veredelns, da viele der Fabriken vollständig vertikal waren und alle Prozesse ausführten.

Die Herstellung dieser feinen Stoffe erforderte ein hohes Maß an Fachwissen und Huddersfield wurde schnell zum Synonym für feine Woll- und später feine Kammgarnherstellung.

Der Name &lsquoMade in Huddersfield, England&rsquo wurde zu einer hoch angesehenen globalen Marke, die auf den Webkanten vieler Stoffe weltweit erschien. Diese hochwertigen Stoffe waren die Wahl von Königen und Prinzen gleichermaßen.

Die Herstellung von feiner Wolle und Kammgarn wurde zu einer Huddersfield-Tradition, mit Fähigkeiten und Know-how, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden. Oft waren die gleichen Familien drei Generationen lang in den gleichen Mühlen beschäftigt.

Die Hochkonjunktur der Textilindustrie Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts machte viele Industrielle sehr reich, was sich an der großartigen Architektur der Stadt und ihrer Mühlen ablesen lässt. Den Einwohnern von Huddersfield ging es gut.

Leider stehen viele der Mühlen, die einst die Welt bekleideten, mit dem Niedergang des Geschäfts zu Beginn der Mitte des 20. Jahrhunderts still oder haben sich einer neuen Nutzung zugeführt.

Übrig bleiben spezialisierte Nischenunternehmen, die die Traditionen der Textilherstellung in einem sehr anspruchsvollen Markt fortführen. Tatsächlich möchten viele Menschen jetzt die frühen Fähigkeiten der Wollherstellung kennen und verstehen und wissen, wie man mit Wolle arbeitet und sie verwendet.

Als Unternehmen, das diese Tradition fortführt und das Wissen in der eigenen Familie von Generation zu Generation weitergibt, sind wir stolz auf unser textiles Erbe und hoffen, dass auch Sie Interesse daran finden, was Wolle noch heute zur unbestritten besten und unübertroffenen Bekleidungsfaser macht heute verfügbar.


Geschichte der Wollherstellung

Wolle ist eine Faserart, die von Schafen und einigen anderen Tieren gewonnen wird. Wolle von Ziegen heißt Kaschmir und Mohair, von Moschusochsen ist Qiviut und von Kaninchen - Angora. Es wird für Stoffe verwendet, weil es leicht zu spinnen ist (einzelne Fasern heften sich aneinander und bleiben zusammen). Es hat auch Schuppung und Kräuselung und ist daher sperriger, was dazu führt, dass es Luft und Luft zurückhält - Wärme. Das hilft bei der Isolierung des Körpers von der äußeren Kälte, aber auch von der Hitze. Es ist auch leicht, die Wolle zu filzen.

Obwohl die menschliche Rasse Schafe zwischen 9000 v. Chr. und 7000 v. Chr. domestizierte, waren sie mehr behaart als wollig und mussten um 6000 v. Die ersten Kleidungsstücke aus gewebter Wolle stammen aus der Zeit zwischen 400 v. Chr. und 300 v. Ungefähr zur gleichen Zeit kamen Wollschafe aus dem Nahen Osten nach Europa. Anfangs wurde den Schafen die Wolle von Hand oder mit Bronzekämmen gezupft. Die erste Schere erschien in der Eisenzeit. In der Römerzeit kam die feinste Wolle aus Tarent, einer Küstenstadt im heutigen Apulien, Süditalien.

Im Mittelalter wurde der Wollhandel zu einem ernstzunehmenden Geschäft und ganze Jahrmärkte, wie die Champagne, basierten hauptsächlich auf dem Wollhandel und die Wirtschaft ganzer Regionen hing davon ab. Wichtige Exporteure von Rohwolle waren England und Kastilien. Der Wollhandel war für England so wichtig, dass es spezielle Steuergesetze für den Wollexport auferlegte und der Vorsitzende des House of Lords auf dem "Woolsack" saß, einem mit Wolle gefüllten Stuhl, der ein Symbol für die Vormachtstellung der Wolle war Handel. Nach der Restauration begann feine englische Wolle auf dem internationalen Markt mit Seide zu konkurrieren.

Die Medici und andere große Häuser von Florenz hatten ihren Reichtum auf ihrer auf Wolle basierenden Textilindustrie aufgebaut. Im 16. Jahrhundert erlaubte Spanien den Export von Merino-Lämmern, einer Schiffsrasse, die eine hochgeschätzte Wollsorte liefert, nur mit königlicher Genehmigung.Der deutsche Wollmarkt überholte mit der Zeit die britische Wolle, die wiederum von der australischen Kolonialwirtschaft, die auf Schafzucht basierte, überholt wurde.

Mitte des 20. Jahrhunderts sinkt die Wollproduktion aufgrund des Aufkommens der synthetischen Fasern. Superwash-Wolle (oder waschbare Wolle), eine Wollsorte, die speziell behandelt wurde, damit sie in der Maschine gewaschen und im Trockner getrocknet werden kann, erschien erstmals in den frühen 1970er Jahren. Diese Art von Wolle wird durch Waschen der Wolle in Säure oder durch Beschichten der Faser mit einem Polymer hergestellt. Beide Methoden verringern die Anzahl der Schuppen, die beim Waschen von unbehandelter Wolle in Wasser aneinander haften und zum Schrumpfen führen. 2007 wurde in Japan ein Schurwollanzug aus australischer Merinowolle hergestellt, der unter der Dusche gewaschen und innerhalb weniger Stunden ohne Bügeln getrocknet werden kann.

Wolle wird im Allgemeinen für Kleidung verwendet, aber auch für Decken, Pferdedecken, Teppiche, Filz, Wollisolierungen, Polster und für Filzbezüge von Klavierhämmern. Es kann auch als Bodendünger verwendet werden, da es langsam Stickstoff und Aminosäuren freisetzt.


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